《僧眼看臺(tái)灣》大氣又細(xì)致的法鼓山

　　2007年10月18日星期四

　　中午，我與宏度法師一起圍繞法鼓山走了一圈，感受了一下法鼓山優(yōu)美的自然環(huán)境與寺院建設(shè)的成就。

　　我們感覺，圣嚴(yán)長老真是很有眼光，法鼓山絕對(duì)是個(gè)好地方，后靠山，前面海，左右兩溪相圍繞，這里建寺是再好不過。對(duì)于寺院的建設(shè)，我們覺得一是大氣、恢弘，二是細(xì)心、精致，三是多元并存。大氣與恢弘體現(xiàn)在寺院的整體布局與外觀設(shè)置，寺院整體錯(cuò)落有致，層次分明，外觀褐紅色，房檐直線下行，柱子青灰色大理石，這無不使殿堂顯得穩(wěn)重、厚重，給人一種萬年不壞的安全感。細(xì)致體現(xiàn)在寺院建筑的每一個(gè)角落，一磚一瓦、一草一木都是匠心獨(dú)特、用心良苦。多元并存是指寺院古今結(jié)合、中西結(jié)合得非常好，比如大雄寶殿的外觀用褐紅色，用歇山式，用石頭與磚瓦，是中國古典傳統(tǒng)式建筑的特征；而內(nèi)部則是用大理石鋪地，用現(xiàn)代的裝修材料裝飾，中間不用柱子，佛座后移，留出大量活動(dòng)空間，殿堂前半部設(shè)有一個(gè)夾層作為觀禮臺(tái)，像教堂中的唱禮處一樣，這都是現(xiàn)代與西方的特色。

　　寺院建筑群中大雄寶殿在正中間，左右兩側(cè)是齋堂、禪堂與僧寮，而稍高處則是圖書館與教學(xué)樓，可謂佛在中間，僧在兩邊，法在高處，佛法僧三寶具足。就僧寮而言，男寮在左邊，女寮在右邊，各比大殿低一截，這又彰顯了佛陀的尊貴，可謂處理得當(dāng)。