世界佛教聯(lián)合會宣告開會之宗旨

　　世界佛教聯(lián)合會宣告開會之宗旨

　　──十三年六月在廬山大林寺講──

　　現(xiàn)在世界說文明史的，要不出東西洋兩大系：西洋文明系可以基督教代表之；東洋文明系可以佛教代表之。

　　然東洋范圍很寬，凡屬東半球皆是，若印度、暹邏、緬甸、日本、中國乃至波斯等。然則一教何以能代表東方之文明？如印度有婆羅門，中國有孔教、老教及諸子百家等，日本有神道教，其余諸國各有其習俗的教，多是很古很盛很普遍。佛教以時間論，不及印度婆羅門教之古；以空間論，亦不及婆羅門普遍五印度。中國儒、道亦然。然佛教所以能代表東方之文明者，因其余諸教，唯通行于本國境內(nèi)，不得通行境外，例如印度婆羅門、中國儒、道等。唯佛教發(fā)源于印度，流布中國，由中國而朝鮮，而日本，其余暹邏、緬甸、西藏各地均有佛教。東亞之地，佛教幾無不遍，此為佛教代表東方文明者一。

　　至若佛教教理，山重水復，層層疊疊，圓融入妙，無有阻滯；能淺能深，能略能廣，白云紅霞，卷舒自在。語其淺，有人乘、天乘能涵蓋世間一切有漏善法盡；語其深，有菩薩乘、佛乘能括出世間一切無漏無為法盡；語其略，一言包羅或無有言說；語其廣，大千世間無非古佛文章，謙下若水，無微不至；虛通如空，無孔不入，此為佛教代表東方文明者二。

　　今則將進而融攝西方文化，合天下以開全地軸之新文明，此廬山有本會講演之所由也。然此一大事因緣，為世間有德慧術(shù)智之士所共同有分，非一家一國之私事也，愿諸君進而教之！茲先請日本真言宗權(quán)田大僧正代表小林僧正講演；照吾儕以大日如來之密光，俾凈嚴妙心皆得以開顯焉�。ㄏ筚t記）（見�？�五卷九期）