泉州開元寺轉(zhuǎn)道上人傳

　　泉州開元寺轉(zhuǎn)道上人傳

　　──民國十五年秋客星洲作──

　　釋海清，一字轉(zhuǎn)道，福建晉江縣桐林鄉(xiāng)人氏。俗姓黃，父依汲公，母呂氏。師年十一時，父病甚篤，輒思兄弟六人，吾居其季，倘父親有何不測，將何所倚！遂默禱菩薩垂佑，感于夢中指示云：汝能持齋，父病可痊，因即發(fā)愿持齋，旋父病愈。異日父令吃肉，不答，又怒責(zé)，乃跪白父以前因，愿許此后不食肉。父聞而感動，使全家同素食焉。十三歲，聞人演六祖壇經(jīng)，心喜甚，即往南安仙跡巖充當(dāng)飯頭。明年，赴海澄大巖聽佛化、喜敏二大德法要。十八歲除日，聞母贊出家好，乘機(jī)請命。次年正月，同父并眾善友赴漳州南山寺披剃，禮喜修大師為本師， 二月十九剃發(fā)。 五月母逝，回家奔母喪。旋父病，八月方瘥。同喜敏上人往雪峰親近化公和尚，路至嶺兜石室?guī)r，患吐瀉甚劇。夢中見彌陀示現(xiàn)金色身，伸手則摩其頭，驚醒遍身汗出，病雖少安，不果雪峰之行，回家休養(yǎng)。十一月往南山寺，求得大戒。明年四月廿五日，本師西歸，乃往雪峰聽化公講經(jīng)，至“見見非見，見非是見，見猶離見，見不能及”， 覺省悟。旋回家視父病，六月十五日父歿。由是往外參學(xué)，住鎮(zhèn)江金山禪堂，忍耐不退。更往高旻寺，行之三叉河邊，雪月皎皓，妄心頓歇。次春因胃疾，發(fā)愿朝四大名山，在五臺乞食，被狗傷足，至三朝五臺。至七月、往朝峨嵋�；靥焱�后，逢喜參和尚開戒于廈門南普陀，為請高德八人，往廈隨喜。戒期畢，引住漳州萬松關(guān)瑞竹巖，廈門金雞亭，心甚不安。旋往金山、高旻坐香，因喜參和尚閉關(guān)，催回廈門，初建南普陀放生池，功成退住養(yǎng)真宮。昔住金山禪堂，有雞足山虛云和尚者，與大頂老和尚聯(lián)單，未常共語。宣統(tǒng)二年，虛公來廈，欲往北京請藏，以無熟人，邀之同往，請藏回滇，虛公感甚。民國二年，擬往云南靜修，過星州之金蘭廟，因徒侄與劉金楞爭地，戲言汝二人不必爭，可將地給我建造寺宇供佛。二人應(yīng)允，遂同瑞等、轉(zhuǎn)岸二師，商建殿堂，至五月成功。以逐年儉積缽資，期建一大叢林。圓瑛法師南來時，述及泉州開元寺為閩中一大道場，嗣與轉(zhuǎn)物師朝南海，晤瑛法師于接待寺，主誓共興開元。旋回星州，而與瑛法師于九月十二進(jìn)院。十五日桃開紅蓮，見聞?wù)呓栽尀榍�年來未有之祥。夫年正月一日，所住星州之天福宮，亦嘉禾獻(xiàn)瑞，開元中興，此非先兆乎？今開元寺由師罄出其所積，煥然一新，請圓瑛法師宏法其中，并設(shè)慈兒院以廣行佛化。此上人自度度人之德行，洵足以繼往傳來者也。太虛去夏遇師于天童，頃聞其上首瑞范述其生平如右，亟為識之以告遐邇！﹝見�？�七卷四期﹞