一足顯
一足顯
呢喃聲,乒乓聲,驚駭惶怖聲,歡笑喧嘩聲,于此種種肴亂聲浪中,復雜以如蝴蝶之翩[遷+羽],如黑云之舒卷者,飛舞繚繞于廣殿長梁間,斯何事?斯何處?咳!說起來卻要笑殺人!原來這個緣故,就是道士陸修靜率其徒眾,與諸和尚在北齊王殿上斗法!但古來僧道斗法,也不止一次了,為何這一回卻斗得這樣好看,有這許多怪現(xiàn)象呢?
呵呵!那里曉得這個陸修靜道士,是回異常流的;不但他自己已經(jīng)名列天仙,即其所部徒眾,亦皆法術(shù)超群,符咒靈驗!何以見得呢?陸修靜有一徒弟,名喚于清,生得極其瀟灑風流,嘗與一婦人有私,一日正在情濃之際,忽逢其夫歸來,于清迴避不及,被其夫捉住。于清不慌不忙,口中喃喃把咒一念,喝聲急急如律令,將其夫霎時變做了一個大烏龜,伏于床下。重復與婦人行合氣消災之秘術(shù),直至淋漓盡致而后已。而婦人之夫,雖就在床前,無如身已變做烏龜,昂頭怒目,竟無如之何!后來稱妻女有外遇的,便把他丈夫叫烏龜,只怕就是這個出典哩!
閑話少講,卻說陸修靜及其徒眾,既個個皆有法術(shù),故而一斗法,便現(xiàn)出這許多怪現(xiàn)象、怪聲音來,使我到今想起,猶覺得好笑得狠。但陸修靜既已成了仙,做他的仙翁、仙丈人、仙老爺便好了,這些和尚又不去搶他的仙翁、仙丈人、仙老爺來做,無緣無故,定要同這些和尚斗法做什么呢?不曉得這里頭原有大大的一個緣故,講起來覺得很長很長,比揚子江還長哩!且喜昨日在朋友處借得一把并州剪刀在這里,且剪取一段又要緊又好笑的,拿來做個話柄。
卻說釋教在我中國,到漢朝東漢初頭的時侯,方從印度傳來的,道教卻略早百把年。在西漢初頭的時侯,就有一個叫做什么河上公的,會講什么太上老君的道德經(jīng),連皇帝也都相信伊,因而就有許多好奇怪的人,跟著這河上公學。當時尚不稱為教,但叫做道流。到后來,道流當中有一個叫做張道陵的,即是三國志里頭所謂黃巾賊張角的老祖宗,自稱太上老君詔其到鶴鳴山,親封其做天師,排布出三十六變、七十二化、種種牛鬼蛇神的法術(shù)來,信從的人因而漸多,改道流作道教。傳到南北朝的時侯,釋道兩教,皆一日興旺一日,道教嫉妒釋教,每構(gòu)釁端,都屈于釋教,憤不能泄,但猶可旗鼓相抵,未形大敗。獨到梁武帝的時侯,釋教乃大占優(yōu)勝,陸修靜即是此時的人。陸修靜先本在南朝的,后因梁武帝單信佛教,下旨廢棄道教,陸修靜始率其徒眾,竄至北齊。不料北齊王亦最信釋教的,陸修靜不勝其恨,乃上表奏明北齊王,誓與和尚斗法,決兩教勝負。意在若道教斗勝,也要北齊王廢棄釋教,北齊王準之。聚諸和尚、道士到金鑾殿,親看其斗法,種種怪聲異象,遂如潮涌至。
要知佛教當時得占優(yōu)勝之勢,原是在理不在術(shù)的,道士則每每以術(shù)取勝。況陸道士之徒,皆法術(shù)無窮的,故一到之時,不管三七二十一,道理不道理,且慢慢講,先施一個下馬威,嚇嚇和尚。乃各各扣牙擊齒,舞手畫空,即呢呢喃喃念起咒來,當時即咒得這些和尚,手中的缽,身上的衣,皆在殿中亂飛,或上或下,或東或西,一撞一擊,乒乓作響,紛紛墮落,又悠悠飏上。這些和尚,不覺個個驚惶失色,而道士遂莫不手舞足蹈,歡笑雷動。即在南面殿上頭坐起的北齊王,見此古怪,亦舌咋發(fā)豎,中心忐忑,不知是歡喜好、憂愁好、驚恐好!道士乃高聲大呼,揚其得意之音聲曰:“和尚現(xiàn)一,我們現(xiàn)二,諒你們這班菜桶飯囊的和尚,沒有一個能彀同我們斗法”!
北齊王到了此時,也看不過了,叫為首的和尚僧統(tǒng)曰:“道士如此猖狂,你為和尚之首,為何亦默如啞羊,慌如喪犬?豈當真皆是菜桶飯囊,如道士所罵的嗎”?僧統(tǒng)和尚聽得北齊王對他這樣說,他卻也奇怪,并不露一毫慌張的顏色,反哈哈大笑曰:“我們這班和尚,實在沒有一個不是菜桶飯袋的,但他們道士,古來原叫祭酒,通是些酒瓶酒罐,醉氣薰人的,我們實在不屑同其相斗。今既出于不得已,我寺里也有一個酒瓶酒罐酒醰酒缸的壞和尚。名叫曇顯,今且去叫他來同道士一斗。僧統(tǒng)和尚因叫道士少等一等,即差數(shù)人,令去喚曇顯來。
且說曇顯這個時侯,已經(jīng)吃得大醉,人事不知,渾身倒在廚房后門外爛泥溝里打滾。差去這幾個人,一見之時,且不問他醉與不醉,拖起來扛頭的扛頭,抬腳的抬腳,跌跌奔奔,一時即弄到了斗法的地方。在前這班道士,心想差人去叫來這個和尚,一定是本事高強的,及至到面前一看,卻像一個泥牛,不覺又哄然大笑!
那曉得這一笑不打緊,把個酒醉和尚的酒,皆笑到瓜洼國去了。當即醒眼一張,托地跳將起來,半癡半憨地向道士們問道:“我先在寺里吃醉了,好像聽得你們說和尚現(xiàn)一,道士現(xiàn)二,到底有沒有”?道士齊聲曰:“有的,你便怎樣”?曇顯乃翹起一只腳立在地上曰:“我已現(xiàn)一,你們且現(xiàn)二與我看”!諸道士遭這一問,好似在他們頭上打一個大霹靂一樣,當時嚇得屎滾屁流,不但沒有一句話能彀回答,連念咒畫符等法術(shù)也攏總弗靈了!即從前成了仙的,到此時也全不能騰云駕霧,弄法作術(shù)了。道士好比一樹麻雀,聞銃聲一響,一哄四散飛去!
北齊王經(jīng)一翻僧道斗法,乃愈信釋教,也將道教廢棄,道教徒當時幾絕蹤跡。而醉僧曇顯之名,遂因翹一足大躁,故后皆呼之為一足顯云。(見佛教月報第一期)
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