追蹤古德的精神

　　追蹤古德的精神

　　──十四年十一月在日本天臺(tái)宗大學(xué)講──

　　同人今天冒雨來(lái)山,承諸君不避艱難遠(yuǎn)迎,實(shí)深感謝!今日目睹諸君情形,吾人不禁聯(lián)想到傳教空海等諸前輩之故事。當(dāng)傳教大師等往敝國(guó)留學(xué)時(shí),海道險(xiǎn)阻,交通不便,而諸古德仍破浪乘舟而到中國(guó),將中國(guó)之臺(tái)、賢、禪、密各宗,相繼畢業(yè)歸國(guó),開(kāi)千年不磨之門(mén)庭。而我們回想自身,此次赴東亞大會(huì),處處承貴國(guó)同胞之厚待,尚感疲乏,追思古人,實(shí)深慚愧!今天諸君不避艱險(xiǎn)遠(yuǎn)迎,想諸君心理,不過(guò)由同為佛學(xué)之感情,冀中日佛化之發(fā)達(dá)而已;由此足征為上追古德之遺風(fēng),不啻為第二傳教也。更等而上之,則諸佛難行能行之行,諸君亦得之也。大概平常人都把色身看得很重,故處處均感不便,而于諸佛諸祖無(wú)邊際等虛空自他兩利之苦行,遂無(wú)從做起。蓋學(xué)佛之要,在自利利人二法中均以苦行為重。故吾人談佛學(xué),必先忘身,以身為行之累耳,此佛之所以先破我見(jiàn)也;而鄙人與諸君亦當(dāng)勉力于此!再、學(xué)佛之要,在直截根源,天臺(tái)中心智顗、慧思、慧文三大師所說(shuō)者,皆由自證離言之不思議法界中流出。故我們學(xué)天臺(tái),必先要將天臺(tái)之根源尋出,而后以全力赴之。智者為中國(guó)小釋迦,吾盼諸君為日本之小釋迦也!更進(jìn)而言之,真實(shí)的佛法,非凡情所能了解,而欲求佛法真實(shí),亦非易言,必先要具有超佛越祖之志愿,克苦勤勞,傳教諸古德之能在日本佛教為開(kāi)宗之高祖者以此。盼諸君努力,祝諸君進(jìn)步無(wú)量!(滿智記)(見(jiàn)海刊六卷十二期)

　　(附注) 原題“在天臺(tái)宗大學(xué)講演辭”,今改題。