居于清心處

　　居于清心處（1）

　　那么，到底居住在什么樣的地方，人的運(yùn)勢(shì)才最好呢？

　　居住適宜處，往昔有德行，置身于正道，是為最吉祥！

　　這里面講的“適宜處”是指，能夠促使我們做好人、行善事，或者可以通過(guò)學(xué)習(xí)做人的道理能讓我們積攢功德的地方。也就是，行善積德之地，民風(fēng)淳樸睿智之地，是最能夠提升我們，讓我們從一個(gè)愚癡之人變?yōu)橐粋�(gè)智者或有德者的地方。

　　一個(gè)人居住在適宜的地方是非常重要的。現(xiàn)在很多人自己就在學(xué)習(xí)居家風(fēng)水。而實(shí)際上，真正的風(fēng)水早已在我們的心中。你有沒(méi)有福報(bào)，在你居住的地方就可以體現(xiàn)出來(lái)；愿不愿意獲得福報(bào)，住在什么地方可以培積福緣，這都是你自己可以決定的，就像孟母想讓兒子將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人，就把家遷到私塾邊上一樣，這一定是適宜處，因?yàn)樗�是學(xué)習(xí)的地方。

　　相反，有的人從農(nóng)村到城市里打工，好不容易賺了一點(diǎn)錢，要買一套房子，就要找城里最繁華的地方，因?yàn)樗�覺(jué)得很熱鬧，住著很新鮮�？蛇@些地方對(duì)身心是極為不利的，比如，房子附近很多網(wǎng)吧或者游戲廳等，這些對(duì)于孩子都會(huì)帶來(lái)不良的影響。

　　居住小區(qū)分宜居小區(qū)和口碑不好的小區(qū)，即使同一棟樓里，也有適宜和不適宜的戶型朝向。所以，居住地好不好，都是相對(duì)的。有些人開(kāi)店時(shí)總找人測(cè)風(fēng)水，說(shuō)一般朝向正東比較容易發(fā)財(cái)，可是，假如一條街所有的店鋪都朝東，那豈不所有店面都要發(fā)財(cái)？現(xiàn)實(shí)情況是，有些店做得很好，有些店就很差，這是為什么呢？

　　歸根結(jié)底，這還是跟個(gè)人有莫大的關(guān)系，比如自我管理能力、敬業(yè)精神、待人的態(tài)度或者自己的福報(bào)等，都會(huì)和住所產(chǎn)生潛移默化的關(guān)聯(lián)。

　　心凈則國(guó)土凈，心凈，則感召到整個(gè)世界都是清凈的；心平則天下平，心平，則會(huì)由因果支配而使整個(gè)天下太平；世界清凈了，天下太平了，天地又怎么會(huì)對(duì)我不公呢？所以，一個(gè)人的心安詳寧?kù)o，才是和諧的根本。而居住的地方，對(duì)我們的內(nèi)心是否沉靜是有很大的影響的，心靜才能更好地學(xué)習(xí)。日本的江本勝博士曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)--水的形狀可以根據(jù)人的意念感應(yīng)產(chǎn)生美麗的變化。這個(gè)實(shí)驗(yàn)他做了上萬(wàn)次，證實(shí)了當(dāng)我們用愛(ài)和感恩的意念對(duì)待它的時(shí)候，水顯現(xiàn)出來(lái)的結(jié)晶是非常美麗的，而如果我們以非常厭惡的心對(duì)待它，結(jié)晶則是非常丑陋且破碎的。因此，博士驚嘆道：愛(ài)和感恩，似乎是宇宙的核心！

　　居于清心處（2）

　　其實(shí)，所有的一切又何嘗不是這樣呢？一切的美好厭惡，一切的樂(lè)悲笑痛，哪一樁不是由我們的心召感而來(lái)的呢？一花一世界，一葉一菩提，如果能以愛(ài)和慈悲對(duì)待每一滴水、每一方空氣、每一個(gè)人的話，那我們眼前必然會(huì)是最美麗的絢爛，我們身邊必然會(huì)是最吉祥的幸福。一個(gè)人的身心和諧了，我們才可能健康長(zhǎng)壽；一個(gè)社會(huì)的環(huán)境和諧了，整個(gè)世界才可能幸福祥和。

　　所謂“你若安好，便是晴天”， 說(shuō)的不正是這樣一種幸福嗎？

　　《華嚴(yán)經(jīng)》里有這樣一句話：“善用其心，必獲一切勝妙功德，于一切無(wú)不自在。”就是說(shuō)一個(gè)人如果能夠善于管理自己的內(nèi)心，使內(nèi)心清凈，便會(huì)獲得最大的功德，在任何環(huán)境、任何事態(tài)中，都會(huì)非常自由愜意，歡喜自在，再也不會(huì)有如潮水般襲來(lái)的恐懼和煩惱。

　　所以，我們平常一定要多修煉自己的內(nèi)心。即使眼下自己居住的地方還不太適合，但要相信，一個(gè)不清凈的地方留不住一顆清潔的心，只要等你的福報(bào)積累到一定階段，便一定會(huì)找到一個(gè)適合的地方。

　　中國(guó)有句老話，“福地福人居，福人居福地”，曾經(jīng)有人反駁說(shuō)，你看過(guò)去那些修行的世外高人，大多都住山洞里，按理說(shuō)他們都是有福之人，怎么會(huì)住那種地方？

　　實(shí)際上，這恰恰是問(wèn)話人內(nèi)心不清凈的表現(xiàn)--他認(rèn)為只有繁花似錦歌舞升平的地方才是福地。但從修行培福的角度來(lái)看，恰好相反，山洞空明、萬(wàn)物生長(zhǎng)、靈性自然，那才是福地，只有在這種地方，人的內(nèi)心才會(huì)真正達(dá)到清凈自在。

　　居住在適宜的地方，我們就可以學(xué)習(xí)和修行。所以，人必須要提升自己的素質(zhì)，只有自己的地位和內(nèi)在的修煉不斷增加，才會(huì)自然而然地有個(gè)很好的環(huán)境。這樣，我們就一定要選擇在“適宜處”生活，而這個(gè)地方一定是沒(méi)有污染的、自然環(huán)境比較安靜的地方。

　　至于“往昔有德行”，就更加重要了。

　　居于清心處（3）

　　這有兩層意思：一層意思是說(shuō)，我們之所以現(xiàn)在能住在這個(gè)地方，是由于自己往昔培集到了很大的福報(bào)，也就是說(shuō)，一個(gè)人如果可以按照自己的意愿選擇到好的居所，那就是福報(bào)了；還有一層意思是，就像現(xiàn)在很多開(kāi)發(fā)商開(kāi)發(fā)的樓盤，有些樓盤居住的都是社會(huì)上的成功人士，而其他離得很近的樓盤卻怎么也賣不出去，這是為什么呢？問(wèn)題就出在“德行”這個(gè)字眼上。精英聚集的地方，以前一定住過(guò)有德行的人，或者這個(gè)開(kāi)發(fā)商往昔在此地利益過(guò)眾生，而那種賣不出去的樓盤，則正好相反。像那些有三寶住世的地方、歷史名人住過(guò)的地方，或者對(duì)社會(huì)作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的人住過(guò)的地方，都是后人居住的吉祥福地。為什么會(huì)這么說(shuō)呢？這就是“能量轉(zhuǎn)換”--有德之人雖已不在，但他們給整個(gè)世間帶來(lái)的和諧幸福感卻依然持續(xù)，他們的正能量在整個(gè)社會(huì)、宇宙是一定不會(huì)消失、不會(huì)泯滅的，而且一定會(huì)對(duì)我們的身心有影響。

　　舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，大家一定會(huì)有同感：

　　比如我們走近一座佛塔，這是佛陀或大德的舍利所在，即使他們?cè)缫堰h(yuǎn)離了我們，當(dāng)我們身臨其境時(shí)，還是會(huì)感覺(jué)到內(nèi)心的沉靜和愉悅；可是當(dāng)我們走進(jìn)一間半小時(shí)前有幾百人觥籌交錯(cuò)的大廳，那種感覺(jué)一定是非常煩悶的。

　　那么，我們最重要的居住地又是哪里？

　　這個(gè)很簡(jiǎn)單，不是家就是公司呀！

　　所以，一個(gè)人要讓自己的家庭和諧，那自己就要從內(nèi)心深處先寧?kù)o和諧起來(lái)。要是家里經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的事情吵吵鬧鬧，即使暫時(shí)分出了所謂的對(duì)錯(cuò)，但是，又能如何呢？又有什么意義呢？

　　也就是說(shuō)，家庭和諧、順風(fēng)順?biāo)�的前提是我們自己要成為�?chuàng)造好風(fēng)水的人，每個(gè)人首先要平心靜氣地說(shuō)話。有人會(huì)說(shuō)：我天生壞脾氣，就這個(gè)樣子，改不了，家里人也習(xí)慣了，都會(huì)遷就我。要知道這種做法，只是給自己找理由而已。假若你真是個(gè)壞脾氣的人，那么當(dāng)你要發(fā)火的時(shí)候，可以和你的親人作個(gè)換位思考，想一下他需要什么--一定不是你的無(wú)端責(zé)備和過(guò)分要求，而是愛(ài)與尊重，是呵護(hù)、體貼和理解寬容。

　　很多人都有過(guò)這種感覺(jué)：去有些家庭做客的時(shí)候，明明家里很干凈整潔，可是，你坐在里面，怎么待著怎么別扭，總感覺(jué)不舒服。實(shí)際上，這個(gè)家里幾乎天天吵架，你做客時(shí)看到的，只不過(guò)是一幕戲而已。相反，你去有的家庭做客，就會(huì)感覺(jué)很舒服，就像在自己家里一樣愜意。那一定是這個(gè)家庭的關(guān)系非常融洽，是他們自己創(chuàng)造了最適合自己居住和發(fā)展的環(huán)境！

　　世間萬(wàn)事都有因果。如果一個(gè)人的家庭非常祥和，那么他在家里就不會(huì)有煩惱，出門塞車時(shí)也不會(huì)破口大罵，在公司里也不會(huì)把煩惱帶給其他人，更不會(huì)跑到公共場(chǎng)合去做一些有違道德的事情；相反，如果一個(gè)人天天在家里吵架，還能在公司里安心做好每一項(xiàng)工作而絲毫不受影響，這簡(jiǎn)直就是奇跡了。

　　其實(shí)我們每個(gè)人都是“貪嗔癡”病毒的攜帶者，帶到哪里就污染哪里。假如在家里跟家人生氣爭(zhēng)吵，氣就堵在心里，就那么憋著，那他出門要是碰到塞車，不罵才怪；到了公司，看到員工哪里不順眼，必然又會(huì)火冒三丈，想辦法大發(fā)雷霆，發(fā)泄出來(lái)。太多人的心里都會(huì)攜帶著一種憤懣的情緒，只要沒(méi)有以恰當(dāng)?shù)姆绞较�解掉，就必然�?huì)給別人帶來(lái)傷害。

　　有些人會(huì)把公司的事情帶回家做。家是什么地方？家是休息的地方，是給家人帶來(lái)安全感的地方。這種做法，本身就會(huì)影響家庭的那種氛圍，加上有些人在工作中與別人發(fā)生了不愉快，在公司無(wú)處發(fā)泄，就跑到家里摔盤子摔碗。何苦呢？

　　現(xiàn)代人都過(guò)著三點(diǎn)一線的生活--家庭、路上、單位。這就加重了惡性循環(huán)：本來(lái)是在家里出的事情，氣沒(méi)地方撒，必然會(huì)把壞情緒帶到公司里，然后公司里也變得不和諧，于是又把在公司里更深一層的壞情緒帶到家里，就這樣惡性循環(huán)，會(huì)吉祥嗎，會(huì)幸福嗎？我們?cè)谶@個(gè)世界上生活，要懂得選擇。乞丐都懂得撿有用的東西，徹底的廢品，他也不會(huì)撿。其實(shí)，我們又何嘗不是乞丐呢？我們兩手空空來(lái)到這個(gè)世界上，然后便是無(wú)休止地乞討，乞討生活、乞討飯食、乞討衣服、乞討家庭、乞討愛(ài)與尊重，還要乞討幸福、快樂(lè)、安全、長(zhǎng)壽等等。既然如此，那我們就要懂得感恩那些給予的人，懂得收集美好的東西回饋他們�？墒�，很多人不懂得回饋，更不懂得釋?xiě)�。十年前一個(gè)人欠你錢了，可你到現(xiàn)在還牢牢記在心里、難以釋?xiě)�。你天天想著他竟然不還我錢，現(xiàn)在可能都增值到五萬(wàn)了�？赡銖膩�(lái)不想，與其這么糾結(jié)，還不如用這幾十年的時(shí)間賺五百萬(wàn)回來(lái)。要知道，這才是來(lái)自你當(dāng)年布施他五元的一念善心的福德��！