為何肉食奉養(yǎng)父母不為孝而實(shí)為扳親墮落？

為何肉食奉養(yǎng)父母不為孝而實(shí)為扳親墮落？

　　勸父母吃素念佛，求生西方之為究竟有益之孝。世間習(xí)俗為親謀者，屬皮毛上事，尚有加親之罪。如以肉食奉養(yǎng)為孝，實(shí)為扳親墮落。

　　汝書(shū)與四十元，俱收到。汝之為母之誠(chéng)，可謂至誠(chéng)無(wú)加。然當(dāng)以此誠(chéng)，勸母吃素念佛，求生西方之為究竟有益之孝。世間習(xí)俗為親謀者，屬皮毛上事，尚有加親之罪（如以肉食奉養(yǎng)為孝），扳親墮落（如臨終預(yù)為揩身?yè)Q衣。閑談安慰及哭泣，并喪祭用酒肉、及待客等）。此種整理，在俗人不知，固不足責(zé)。若佛弟子，猶狃于習(xí)俗，則是借此以博孝親之名，實(shí)則破壞親之出苦之路，成就親之墮落之方。其為孝也，與羅剎女之愛(ài)，無(wú)有少異（羅剎女攫人將食之，曰我愛(ài)汝，故食汝。世間此種孝子，則萬(wàn)有九千九百多�；蛴幸欢蝗绱苏咄�，亦未可知）。今為汝寄《飭終津梁》并《喪祭須知》。另寄書(shū)三包，以答汝五元之敬。閱之，自不至以孝累親墮落也。

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