解富貴榮華 破千萬煩惱

　　「人生」這兩字看來很簡單,但是最復(fù)雜的就是人,例如生老病死的過程中,有很多事無法理解,還有人我是非等人事問題,這都是煩惱。人的內(nèi)心煩惱重重,可是又摸不著,明知要改善,但是不知以什么工具去改造。原本很簡單的人生,卻演變成非常復(fù)雜的人事,造成痛苦、煩惱,這都是起因于復(fù)雜的心態(tài)。

　　同樣是人,但每個人有不一樣的環(huán)境,有的人環(huán)境非常富有;有的是小康;也有些人非常貧困。學(xué)識的高下也是差異很大,因外在條件的不同,所以,讓人產(chǎn)生種種分別心。由于分別心的影響,有些富有或?qū)W識高的人就產(chǎn)生貢高、我慢之心。

　　反之,有的貧窮、低學(xué)歷者,就有卑劣煩惱之心,這種種現(xiàn)象在社會中,自然會形成人我是非,結(jié)果天天造業(yè)、累積煩惱,使人生越來越復(fù)雜。

　　解除貪念是非 體悟清凈之心

　　佛陀曾向弟子們說,人生是煩惱的病源,看開了其實什么煩惱都沒有!可是,凡人偏偏要往煩惱的方向去鉆。大家必須了悟富貴、學(xué)識全屬虛幻。

　　佛陀未出家之前,身為國王的繼承人悉達多太子,所以佛向弟子說:「如果是論家勢,我以前住的皇宮是三時殿,一年之中,春天就住在舒適的春殿;冬天住在溫暖的冬殿;夏天又有清涼的夏殿;要出門還有人幫我拿白傘,并且有人為我開道護衛(wèi),而且馬車是上等的裝飾,還有最強壯的白馬等。僅管出入有這么多人侍奉又這么享受,但是人生的老病死我能躲過嗎?」

　　佛陀繼續(xù)說:「正當(dāng)享樂時,覺得人生很可愛,但是若想到老病死則又非�；炭�,未來必須面對這些問題,要用什么方法解決呢?還有要用什么方法才能徹底解除人我是非?如果無法破除這些無底洞般的煩惱,就無法解開老病死的問題。所以我先解脫誘人的富貴榮華生活,離開王宮、辭親割愛,將內(nèi)心第一關(guān)的欲念大患解除,然后歷盡大自然的風(fēng)霜寒凍,從中體會無常之理�！�

　　佛陀又說:「由春、夏、秋、冬的變化中,我靜定專心地探討生、老、病、死的生理問題,然后又觀照自心的生、住、異、滅的心理,并透徹體悟宇宙的物理等問題之后,終于解脫一切束縛�！�

　　佛陀證道后,覺悟「人性平等」、「心、佛、眾生三無差別」的道理!不只是人與人之間平等,宇宙大地之間,所有的生命都是平等,也就是「蠢動含靈皆有佛性」。

　　慈濟志業(yè)呼吁 尊重生命人性平等

　　慈濟志業(yè)秉持佛陀的精神,呼吁大家「尊重生命」。例如慈善志業(yè),對貧窮受災(zāi)的人提供物質(zhì),讓他們得到生活基本的安頓,抱著「生命平等、尊重生命」的理念去幫助。醫(yī)療志業(yè)更是明顯地發(fā)揮「救命」的功能,讓患者度過生死危急的難關(guān),而教育志業(yè)則教導(dǎo)學(xué)子們體會人生的大愛、啟發(fā)良知,懂得珍惜良能奉獻人群。人文志業(yè)也是一樣,不論世俗的貧富貴賤,慈濟的人文精神就是呼吁人性平等。

　　總之,這所有的一切都是為了解除人生的煩惱。佛陀教育弟子們徹悟四諦的真理,而慈濟志業(yè)是由「事」入理,引導(dǎo)人們解開心門,去除一切煩惱。如此,自然能找回人人本具的清凈本性,并發(fā)揮「人生」大愛,進而感受到大樂、大自在!