玄奘精神 第12節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(5)
同樣一部作品,在君王和學(xué)者眼中的有著不同的價(jià)值--在玄奘眼里,《大唐西域記》是十幾年心血的整理;而在唐太宗眼里,他看重的是整個(gè)西域的戰(zhàn)略價(jià)值,甚至是更加遙遠(yuǎn)的中亞和印度,因此,作為大唐帝國(guó)的最高統(tǒng)治者,他必須讓玄奘腦子里的資料變成對(duì)國(guó)家實(shí)實(shí)在在有用的戰(zhàn)略信息。因此,《大唐西域記》是作為一項(xiàng)政治任務(wù)動(dòng)筆,卻成就了其不可估量的學(xué)術(shù)和實(shí)用價(jià)值。
唐太宗與玄奘的第三次"過(guò)招"因?yàn)殚L(zhǎng)孫無(wú)忌的出現(xiàn)而柳暗花明,最終在撰寫《大唐西域記》上達(dá)成一致,可以說(shuō)再次打成平手--唐太宗能夠得到西域印度各國(guó)最鮮活的第一手資料,玄奘也能完成記錄西行旅程的心愿。
計(jì)劃和準(zhǔn)備是成功的前提,出色的臨場(chǎng)應(yīng)對(duì)是成功的保障,這些玄奘都具備了,也做得很好,但事實(shí)的走向卻往往不以人的意志為轉(zhuǎn)移,變化和變故時(shí)刻都在發(fā)生,玄奘就遇到了這樣的難題。
謀事易,謀人難;讓人去做一件事容易,找到一個(gè)好的人才去執(zhí)行很難。
作為大唐帝國(guó)第一個(gè)盛世的締造者,唐太宗深知人才對(duì)于國(guó)家的重要性,也具備了鑒別人才的眼光。雖然只是第一次見(jiàn)面,但站在面前的這位中年僧人給他留下了極深的印象--知識(shí)淵博、談吐得當(dāng),不卑不亢、氣度不凡,而且有著崇高的威望。這樣的人,如果僅僅用來(lái)寫一部書、一輩子都耗在寺院中做學(xué)問(wèn)、當(dāng)一名不問(wèn)世事的高僧,簡(jiǎn)直太可惜了!
愛(ài)才如命,而且機(jī)不可失,所以唐太宗當(dāng)即就提出了希望玄奘還俗,留在自己身邊為國(guó)效力效力的要求。唐太宗不是不知道讓僧人還俗的難度,但是第一,唐太宗愛(ài)才,玄奘確實(shí)有才華,唐太宗不想放過(guò)任何一個(gè)人才為自己效力;第二,貞觀后期,跟隨唐太宗打天下的謀臣猛將很多都已去世,國(guó)家急需補(bǔ)充高端人才;第三,可能也是最重要的一點(diǎn)--唐太宗是個(gè)杰出的帝王,但在親情上處理得并不好,先是玄武門兄弟相殘留下陰影,繼而自己的兒子們,前期主要是太子承乾和魏王李泰,后期主要是吳王李恪對(duì)太子李治的潛在威脅。朝中大臣們又因?yàn)榛首又疇?zhēng)而分成不同的派系,房玄齡很可能是魏王李泰的最大后臺(tái),而長(zhǎng)孫無(wú)忌則支持太子李治。為了彌合朝中派系之爭(zhēng),唐太宗迫切需要一位身家清白、能力出眾、威望很高的人作為第三方勢(shì)力來(lái)緩和朝臣的敵對(duì)態(tài)勢(shì),而玄奘,正是最佳人選。
所以唐太宗還是決定試一試。
此時(shí),長(zhǎng)孫無(wú)忌并沒(méi)有再次站出來(lái)跟風(fēng)說(shuō)話,鼓勵(lì)玄奘還俗當(dāng)官,而是選擇了觀望,首先,他一時(shí)還摸不準(zhǔn)皇帝是真的想要玄奘還俗,還是只是對(duì)這位高僧客氣客氣,以顯示皇恩浩蕩;其次,有些招數(shù)用兩次就會(huì)不靈,這是一個(gè)當(dāng)官技巧的把握;再者,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,他很清楚玄奘在皇帝心中的地位,自己身為重臣,以后很可能還會(huì)跟玄奘打交道,如果為了拍一時(shí)馬屁而給玄奘留下"弄臣"的印象,萬(wàn)一將來(lái)玄奘在皇帝面前給自己下一個(gè)不怎么樣的評(píng)價(jià),這就對(duì)自己的仕途大為不利;最后,此時(shí)附和,會(huì)給群臣留下君臣二人威逼玄奘的感覺(jué),長(zhǎng)孫無(wú)忌也是人精,早就看出來(lái)玄奘不是一個(gè)會(huì)輕易動(dòng)搖信念和立場(chǎng)之人,一旦他決意不從,就會(huì)讓雙方都很難堪,下不了臺(tái)階。
所以,長(zhǎng)孫無(wú)忌選擇觀望,他要看看玄奘如何面對(duì)皇帝的"盛情"。
退一步說(shuō),以玄奘的學(xué)識(shí)和才干,如果想當(dāng)官,年輕時(shí)就可以還俗,況且當(dāng)時(shí)正是隋末亂世、群雄并起、李淵父子起兵爭(zhēng)天下最需要用人之時(shí),就連少林寺的武僧都幫過(guò)唐太宗的大忙,玄奘以超然身份輔佐明主當(dāng)然不是什么難事。但是玄奘沒(méi)有這么做,他一身最大的愿望就是精研佛法,在佛學(xué)的道路上不斷進(jìn)取、尋求大法,這才有了偷渡出關(guān)前往"西天"取經(jīng)的舉動(dòng)。
正如長(zhǎng)孫無(wú)忌所判斷的,玄奘不是一個(gè)會(huì)輕易動(dòng)搖信念和立場(chǎng)之人,十九年前是這樣,十九年后也是,因此,面對(duì)唐太宗的"盛情",玄奘十分誠(chéng)懇的說(shuō):
"玄奘少踐緇門,服膺佛道,玄宗是習(xí),禮教未聞。今遣從俗,無(wú)異乘流之舟棄水而就陸,不唯無(wú)功,亦徒令腐敗也。愿得單身行道,以報(bào)國(guó)恩,玄奘之幸甚。"
- 玄奘精神
- 玄奘精神 第1節(jié):前言
- 玄奘精神 第2節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(1)
- 玄奘精神 第3節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(2)
- 玄奘精神 第4節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(3)
- 玄奘精神 第5節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(4)
- 玄奘精神 第6節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(5)
- 玄奘精神 第7節(jié):第一章 進(jìn)退由心,大德之境(6)
- 玄奘精神 第8節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(1)
- 玄奘精神 第9節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(2)
- 玄奘精神 第10節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(3)
- 玄奘精神 第11節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(4)
- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(7)
- 玄奘精神 第15節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(1)
- 玄奘精神 第16節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(2)
- 玄奘精神 第17節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(3)
- 玄奘精神 第18節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(4)
- 玄奘精神 第19節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(5)
- 玄奘精神 第20節(jié):第三章 無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),也能成為命運(yùn)的強(qiáng)者(6)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
- 以「慈悲觀」離「瞋念」
- 一串佛珠 無(wú)限祝福
- 曹溪一覺(jué) 了知生死不相干
- 云居簡(jiǎn)和尚的故事
- 菩薩的化身
- 算命與改運(yùn)的故事
- 一個(gè)奇怪的老人
- 想做什么就抓緊去做吧!
- 鸚鵡婆羅門的白狗
- 不生病的人
- 善不等于被傷害
- 濟(jì)公是真實(shí)存在的嗎?濟(jì)顛和尚的神奇?zhèn)髡f(shuō)
- 濟(jì)公和尚重建凈慈寺的神話傳說(shuō)
- 缺點(diǎn)的功德
- 菩薩與鳥窩
- 偽善世界不可信
- 惡婦害婆終害己
- 同樣供養(yǎng)跛腳修行人,善人得金銀,惡人得毒蛇
- 文殊菩薩仗劍刺佛的故事
- 《慈悲三昧水懺》的神奇來(lái)歷
- 愚人集牛乳喻的原文、譯文、寓意
- 鴿王自救,貪欲是人性中致命的弱點(diǎn)
- 道信大師倒插柏的傳說(shuō)
- 武則天、獻(xiàn)明肅皇后和玉泉寺的故事
- 施者的放下
- 遇事不加分析,妄下判斷,只會(huì)犯下可笑的錯(cuò)誤
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來(lái)不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來(lái)藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來(lái)對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來(lái),釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
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- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
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- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機(jī)而變,智慧勝于機(jī)巧(7)
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