玄奘精神 第18節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(4)
第二,跟隨難民來到河西的玄奘身無長物,他可以在逗留涼州期間講經(jīng)說法,靠布施補充物資,為西行做好物質(zhì)準備;
第三,涼州離西域不遠,風俗接近,還能從城中往來河西與西域的客商口中可以獲得很多對西行有幫助的信息;
第四,玄奘傾向于找一支商隊一起上路,這樣不但能有一定的物質(zhì)保障,還能確保安全。
第五,從涼州出境需要有官府發(fā)放的"過所"(相當于今天的護照),而玄奘身上恰好沒有這個具有官方證明身份性質(zhì)的重要文件。
唐朝初年,官府禁止人民自由進出國境,若要出關(guān),必須手持"過所",相當于今天我們使用的護照。如果沒有"過所",就是"私度關(guān)",也就是偷渡。按照唐朝律令,私自出關(guān)者判處一年牢獄,偷渡成功者則罪加一等。之所以頒布如此嚴格的法律,是為了控制民間和境外的私下接觸,而獲得官府允許出關(guān)的人,往往又肩負著刺探敵情的使命。這個手段在隨后唐朝對東突厥的戰(zhàn)爭中發(fā)揮了巨大作用。玄奘離開長安前往河西期間,唐朝與突厥的戰(zhàn)爭一觸即發(fā),官府更加不會隨便發(fā)放"過所",直接導致了玄奘無法正常出關(guān)。
玄奘在涼州一呆就是一個月,由于他在當時已經(jīng)是一位頗有名望的僧人,離開長安來到?jīng)鲋莸南⒁膊幻劧撸虼耸盏搅瞬簧僦v經(jīng)的邀請,很快就成了涼州城最炙手可熱的人物。但出名有時候并不是好事,麻煩很快就找上門來--涼州都督李大亮突然派人請玄奘前往"一敘"。
李大亮(公元586年~公元644年),陜西涇陽人。年輕時在隋軍中任職,李淵定都長安后歸順唐朝,因擅長屯墾民生而被提升為金州(今陜西安康)總管府司馬。隨后,李大亮奉命出兵荊襄一帶,攻取城池十余座,以功升安州刺史。后鎮(zhèn)壓輔公祏起義,升任越州(今浙江紹興)都督。唐太宗貞觀年間改任交州(今越南河內(nèi))都督、太府卿。在出任西北道安撫大使期間,李大亮上書建議唐太宗以治理內(nèi)地為本,對邊地各少數(shù)民族部落實行招撫政策,避免使用武力,以節(jié)省國家財力和徭役,恢復生產(chǎn),獲得采納。貞觀八年,李大亮調(diào)任劍南道尋省大使,次年初隨李靖出征吐谷渾,大獲全勝。后來唐太宗擔心由唐朝扶持的吐谷渾新主慕容順不能統(tǒng)其國,又派李大亮率數(shù)千精兵前去聲援。李大亮因功被晉封為武陽縣公,拜右衛(wèi)大將軍。貞觀十五年,薛延陀南侵,李大亮配合各路唐軍大破之。
由此可見,李大亮是一個有著豐富軍政經(jīng)驗,尤其擅長后勤保障的能員,所以在執(zhí)行"禁邊令"上也是一絲不茍?赡苁怯捎谛拭麣馓螅腥司拖蛩麍蟾媪诵实竭_涼州的消息:
"有僧從長安來,欲向西國,不知何意。"
這句話看似模棱兩可,實際上是在暗示玄奘很有可能是間諜。作為涼州的最高軍政長官,李大亮最重要的任務有兩方面,一方面是為即將到來的針對突厥的戰(zhàn)爭做好準備,包括物資集結(jié)、百姓安置等具體事務,另一方面則是情報搜集、緝拿奸細、盤查出入,這些都與"過所"密切相關(guān)。因此,在得到這個消息以后,李大亮不敢掉以輕心,自然將玄奘列入調(diào)查范圍之內(nèi)。在經(jīng)過調(diào)查后,李大亮發(fā)現(xiàn)玄奘不可能是奸細,但自己也不能違背朝廷命令在戰(zhàn)前敏感時期放他出關(guān),鑒于玄奘的特殊身份,他只好派人把玄奘請來,客客氣氣的希望他打消西去的念頭,并建議他返回長安。
沒有"過所",又被涼州的最高長官"勒令"返還,玄奘遇到了西行路上的第一個難關(guān):如果返回,西行取經(jīng)的宿愿就將落空,下一次機會很可能遙遙無期,進而抱憾終身;繼續(xù)西行,一旦被捉,不但會受到嚴重懲罰,還會落得身敗名裂的下場。
人在生命的每一個階段都會面臨不同的抉擇,去留進退之間,往往被各種現(xiàn)實的因素所左右。有人動搖,有人退卻,有人逃避,有人委曲求全……可玄奘選擇了堅持,選擇將命運掌握在自己手中;他無權(quán)無勢,卻是真正的強者,精神上的強者!
- 玄奘精神
- 玄奘精神 第1節(jié):前言
- 玄奘精神 第2節(jié):第一章 進退由心,大德之境(1)
- 玄奘精神 第3節(jié):第一章 進退由心,大德之境(2)
- 玄奘精神 第4節(jié):第一章 進退由心,大德之境(3)
- 玄奘精神 第5節(jié):第一章 進退由心,大德之境(4)
- 玄奘精神 第6節(jié):第一章 進退由心,大德之境(5)
- 玄奘精神 第7節(jié):第一章 進退由心,大德之境(6)
- 玄奘精神 第8節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(1)
- 玄奘精神 第9節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(2)
- 玄奘精神 第10節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(3)
- 玄奘精神 第11節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(4)
- 玄奘精神 第12節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(5)
- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(7)
- 玄奘精神 第15節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(1)
- 玄奘精神 第16節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(2)
- 玄奘精神 第17節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(3)
- 玄奘精神 第19節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(5)
- 玄奘精神 第20節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(6)
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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- 玄奘精神 第13節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(6)
- 玄奘精神 第14節(jié):第二章 隨機而變,智慧勝于機巧(7)
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- 玄奘精神 第20節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(6)
- 玄奘精神 第21節(jié):第三章 無權(quán)無勢,也能成為命運的強者(7)
- 玄奘精神 第22節(jié):第四章 將倔進行到底(1)
- 玄奘精神 第23節(jié):第四章 將倔進行到底(2)