第十七節(jié) 僧團(tuán)設(shè)立的意義

　　第十七節(jié) 僧團(tuán)設(shè)立的意義

　　佛陀在毗舍離渡過了雨季和冬季。就在農(nóng)歷二月的一天，他離開了毗舍離，行化了恒河流域的瑪拉和安歌王國，穿過那爛陀、王舍城蘇輸瑪羅城。此時，佛陀的名聲傳遍了廣大地區(qū)，已至喜馬拉雅山和庫茹人舍托，南及卡檁草，西到威題雅的安晚第，東達(dá)恒河入口處的晚歌。

　　一天，提婆達(dá)多帶一百多個比丘從王舍城而來，他們都出生于剎帝利和婆羅門種姓。這天，他們就在佛陀居住的宮釋帝寺過夜。盡管佛陀一貫反對種姓制度，但是提婆達(dá)多頑固地討厭與首陀羅、吠舍種姓的人來往。他總是千方百計地與國王、貴族和富人交往、拉關(guān)系。不久以后，他就建立了一個強(qiáng)大的追隨他的團(tuán)體。自從他與頻沙羅王的王子阿奢世結(jié)交了以后，他的高傲，專橫跋扈越來越使人難以忍受。他以數(shù)百僧人的領(lǐng)袖自居，一路從王舍城來到柯沙毗。

　　無論佛陀在哪里，他的弟子都從不高聲喧嘩，從來不會有聲音從一個房間傳到另一個房間�？墒牵�這天早上，提婆達(dá)多來到這里后，宮釋帝寺院內(nèi)吵吵嚷嚷聲就響個不停。提婆達(dá)多到處尋找著阿羅漢優(yōu)波離的房間。優(yōu)波離精通佛法和戒律，素有持戒第一之稱。提婆達(dá)多竄進(jìn)他的房間，不問青紅皂白，一把抓住他的脖子，開始指責(zé)起他來，緊緊跟在提婆達(dá)多后面的柯卡利可比丘也蠻橫地沖了上來，抱住優(yōu)波離的脖子，猛地一下把他推出房間，然后又把他拉到大廳。他們指著優(yōu)婆離的鼻子，大吵大嚷起來。好幾百個比丘睜大著眼，望著他們。

　　「他是一個阿羅漢，但他改變不了他低賤的本姓，僧眾們，看看這個下等賤民。我們不要再理他了，我們應(yīng)該痛恨他�！�

　　「朋友，我犯了哪一條清規(guī)戒律？即使我有冒犯之處，在你侮辱我之前，你也只可以先告訴佛陀，然后再作出決定。朋友們，既為佛子，就不應(yīng)該做出如此庸俗的行為。這太不象話了！」

　　「出家人，即使把你在火爐里溶化也不能除掉你的不凈。你這種首陀羅人的

　　劣性是永遠(yuǎn)改變不了的�！箍驴ɡ�可又大聲嚷嚷起來。

　　「比丘提婆達(dá)多，我要你解釋你為什么要欺辱我�！拱⒘_漢優(yōu)波離說道。

　　「優(yōu)波離比丘聽著，你還記得吧？今天早上，你端了一盆水去了盥洗室，而你卻把剩下的水留在盆里了，是嗎？」提婆達(dá)多振振有詞地質(zhì)問道。

　　「是的，我記得。不過，我并不知道這是犯戒。我將去詢問佛陀。如果這件事被宣布是犯小戒，我以后將謹(jǐn)慎小心，不再重犯。」阿羅漢優(yōu)波離平靜地說道。

　　「出家人和高等貴族居士也認(rèn)為這是不對的，那么像你這樣的阿羅漢犯了以后，這難道還可以饒恕嗎？你為什么口口聲聲地說是戒律上的失誤？而你卻習(xí)慣地在你的房間大小便，和剎帝利種姓的人住在一起，你應(yīng)該規(guī)規(guī)矩矩。你用糞便玷污了你的房間，而你卻說這是戒律上的疏忽。但對我們來說，這是對清規(guī)戒律不可饒恕的侵犯�！固崞胚_(dá)多放聲大叫了起來。

　　「我將去詢問佛陀。我將遵守、服從他的決定。」阿羅漢優(yōu)波離說道。

　　「佛陀的決定對于我們無足輕重，從今而后，我們與你一刀兩斷。我們要摒棄你，把你當(dāng)成一個可惡的東西。」提婆達(dá)多反駁道。

　　沒有一個人替阿羅漢講一句公道話。雖然那么嚴(yán)持戒律、精通經(jīng)律的僧人沒有參與起哄，但是，那些冥頑不化的僧人們卻支持提婆達(dá)多比丘。他們繼續(xù)把優(yōu)婆離當(dāng)作活靶子進(jìn)行冷嘲熱諷，大肆辱罵。

　　有一片劈頭蓋臉的噓噓聲和叫嚷聲中，阿羅漢優(yōu)波羅來到佛陀住處。行禮之后，他就在一旁站立。佛陀問道：

　　「優(yōu)波離比丘，誰在寺院內(nèi)吵鬧？」

　　「世尊，是比丘提婆達(dá)多和他的同伙們�！�

　　「為什么？」

　　「世尊，他們是沖著我來的，我因此就找您來了。世尊，我想弄清楚，我是否犯戒了。今天早上，我從盥洗室出來，而把剩下的水留在水盆里。世尊，以提婆達(dá)多為首的比丘認(rèn)為這是犯戒，對我橫加指買。」阿羅漢優(yōu)波離解釋道。

　　「優(yōu)婆離比丘，這是犯戒。但談不上大戒，不要再犯就是了，提婆達(dá)多比丘叫你什么來著？」

　　「世尊，提婆達(dá)多比丘抓住我的脖子，叫我首陀羅，柯卡利可比丘就這樣叫我。他們把我拉到大廳，把我圍在那里，咒罵聲如同潮水向我涌來。他們甚至說，無論您對這一犯戒行為作出何種處理，他們都將把我當(dāng)成犯了大戒的人，把我從僧團(tuán)中開除出去�！�

　　這時，寺院內(nèi)又是一陣騷亂。阿難陀正等待著向佛陀報告這場風(fēng)波。佛陀喊過阿難陀，告訴他把提婆達(dá)多和柯卡利可領(lǐng)來見他。

　　提婆達(dá)多和柯卡利可趾高氣揚(yáng)地來到佛前。提婆達(dá)多雖然向佛陀行了禮，但他并沒有站在一旁去，而是筆直地站立在佛陀正前方，右手捏著拳頭�？驴ɡ�可背著手，站在他的身后，他不住地向靜靜站在一旁的優(yōu)波離瞪著眼。

　　接著是一陣深沉的肅靜。佛陀安靜地視察著他們的一言一行。提婆達(dá)多輕輕地放松捏緊的拳頭，放下手臂，低垂下腦袋，然后，然后一步一步地走到一旁�？驴ɡ�可也趕忙跟了過去。在兩個無法無天的僧人行了應(yīng)行的禮節(jié)以后，佛陀對他們說道：

　　「提婆達(dá)多，誰是你的老師�！�

　　「世尊，是你�！�

　　「那么，提婆達(dá)多，你有什么權(quán)利抓著我的弟子，任意擺弄他，辱罵他，甚至宣布對他的處理。」

　　「世尊，優(yōu)波離比丘犯了戒�！固崞胚_(dá)多說著，眼睛望著地面。

　　「我知道。他無意之中犯了戒，可我并不把這看得很嚴(yán)重。但是，提婆達(dá)多，你所犯的戒要比這嚴(yán)重得多，你想分裂僧團(tuán)，這是犯重戒。我的弟子們聽從我的勸告，遵守我制定的清規(guī)戒律。提婆達(dá)多，在你背后之人的誤導(dǎo)之下，你是不是試圖分裂僧團(tuán)？」佛陀一針見血地質(zhì)問道。

　　提婆達(dá)多比丘低著頭，望著下方，沒有作聲。

　　佛陀繼續(xù)說道：

　　「提婆達(dá)多，我再對你講一次，我十分明白你的意圖，我知道你想干什么。你正受到傲慢的折磨，你有謀私利的動機(jī)。你想得到的并不是解脫，而是領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)利。自從你加入僧團(tuán)以來，你結(jié)交國王、王后和貴族。你是不是在追求以居士身分得不到的世俗利益、權(quán)力和名譽(yù)？提婆達(dá)多，你挾持業(yè)已解脫、比你更值得尊敬的優(yōu)波離，并辱罵他，這不是因?yàn)樗�犯了戒，而是因�(yàn)樗�出生于一個所謂的低下的種姓。提婆達(dá)多，沒有人因出生而成為首陀羅或婆羅門。只有通過言行，才能看出一個人是婆羅門，還是首陀羅�！�

　　站在提婆達(dá)多身后的柯卡利可以為佛陀沒有注意，用手肘推了推提婆達(dá)多，給他的頭頭撐腰打氣。提婆達(dá)多深深地屏了一口氣，穩(wěn)了穩(wěn)身子，然后說道：

　　「世尊，雖然優(yōu)波離是一個覺悟的阿羅漢，但是他那種姓的本性卻根深蒂固，他還沒有去除掉他與生俱來的劣性和業(yè)障。所以，我們就不得不把他留在盥洗室的水倒掉�！�

　　提婆達(dá)多正要住聲，柯卡利可又碰了碰他。提婆達(dá)多鼓足勇氣，繼續(xù)說道：

　　「世尊，雖然你把我說成是離經(jīng)叛道之人，但是，請記住，正是因?yàn)槲�，你的弟子們才能快�?a href="/remen/zizai.html" class="keylink" target="_blank">自在地行化于各國之間，不受其他宗教的干擾。我知道，我有強(qiáng)大的追隨信眾，因此許多人嫉妒我，在我的領(lǐng)導(dǎo)之下，你的弟子才能得到保護(hù)。世尊，在我倆之間，我門對戒律的準(zhǔn)則有分歧。但是外表上，我還是維護(hù)、支持你的觀點(diǎn)。」

　　柯卡利可又一次用手臂推了推提婆達(dá)多。

　　「提婆達(dá)多，可卡利可是你指使者嗎？是不是由于害怕，你被柯卡利可用棍子把你趕到這里來了。提婆達(dá)多，你說自己要說的，不要受人的主宰，我將聽你講的一切�！�

　　一顆顆汗珠從提婆達(dá)多的前額冒了出來，但是，他還是鼓足勇氣，硬著頭皮繼續(xù)說道：

　　「世尊，為了你的弟子和法教，我應(yīng)該繼續(xù)說下去。由于接受庸俗、骯臟的賤民、殺人犯，好色之徒，以及妓女等加入僧團(tuán)，我們已經(jīng)深受其害了。烏德比丘獨(dú)自一人去了舍衛(wèi)城，并和那里的一個貴族寡婦打得火熱。他們現(xiàn)在正準(zhǔn)備舉行合適的婚禮呢。另外一個賤民出生的比丘還與一只母猴子發(fā)生了不正常的關(guān)系。我還聽說，一個來自下等種姓的比丘甚至吃大小便。我也知道，有些比丘脫掉袈裟，跑到妓院去了。世尊，我提婆達(dá)多應(yīng)對所有這些弊病負(fù)責(zé)嗎？還有一個身懷六甲的尼姑住在王舍城中的一個廟里。我可以肯定地告訴你，她的懷孕，與我從王舍城帶來的一百多個僧人一點(diǎn)關(guān)系也沒有。你為什么不處理這些事呢？其它宗教徒欺我們，公眾也開始厭惡我們了。世尊，用嚴(yán)格的戒律來整頓比丘、比丘尼。如果我是你的話，我將脫下他們的袈裟，把他們趕出去。世尊，不要自以為你的弟子們都像阿難陀和舍利弗那樣。」

　　「提婆達(dá)多，我在認(rèn)真地聽你講。我的僧團(tuán)是為蕓蕓眾生而設(shè)立的，并不是專門為哪幾個高高在上的貴族種姓的。我不主張建立另外一個身穿袈裟的婆羅門部派。我慈悲一切眾生，了解那些被誤導(dǎo)的人。我替他們指出了作惡的果報。他們中的許多人從而認(rèn)識到正確的道路，戒除了一切惡行。只有一小部分人因被引誘而屢教不改，這是由于他們的業(yè)障。阿羅漢優(yōu)波離是一位信心虔誠、持戒嚴(yán)謹(jǐn)而得到解脫的比丘。他精通律學(xué)，但他尚且難免犯戒，更何況其他的比丘、比丘尼呢？我不以憎恨來整頓僧團(tuán)，我用慈愛來制約我的弟子。我對他們一貫慈悲為

　　懷。人總是要犯錯誤的，我總是悲憫他們。佛陀應(yīng)世，是給這些眾生指明的一條正道，而不是由于憎恨而排斥、拋棄他們。提婆達(dá)多，我知道王舍城尼庵的比丘迦葉懷孕的事。我已經(jīng)指示阿羅漢喬曇彌作了調(diào)查，弄清楚是否她在受戒以后才有了不正當(dāng)?shù)男袨�。調(diào)查證明，在她出家之前她還和她的丈夫住在一起的時候，她就有孕在身了，她是無辜的。你是不是要我把一個到我來里來尋找避難的母親無情地趕走？提婆達(dá)多，由于傲慢和無知，你已經(jīng)被引入歧途。你與摩揭陀國的阿奢世王子結(jié)為朋黨，你得到他豐厚的物質(zhì)供養(yǎng)，而受其影響，我認(rèn)為，在傳播和平和道德之音的事業(yè)上，你的護(hù)法對我弟子沒有任何作用。我的弟子，無貪無瞋，寂靜安詳，語言和善。我知道，我的弟子們也常常受到其他宗教徒的無禮攻擊和毀謗，但這是暫時的事。他們不但誹謗我的弟子，甚至誹謗我，這也不會太久的。提婆達(dá)多，真理是我弟子的武器。他們用不著你的權(quán)威和保護(hù)。人民終究會明白真理的。在此大千世界上，我的教法將會成為痛苦眾生的甘露水。我不想把國王和富翁結(jié)集在我的教法下，我不想在他們幫助下傳播我的教法，但是，如果國王和富人們渴望我的道法，我將理所當(dāng)然地向他們布法傳道。這并不是為了繁榮、昌盛我的教法而來巴結(jié)這些人。提婆達(dá)多，而你呢？在你朋友阿奢世王子的幫助下，在他王權(quán)庇護(hù)下，你準(zhǔn)備建立一個只有剎帝利和婆羅門種姓僧團(tuán)。你是否想要來領(lǐng)導(dǎo)這樣的僧團(tuán)？」

　　「不，世尊。噢！不，世尊。我仍然還是你的僧團(tuán)里的一個比丘。昨天，我從王舍城來時，為了僧團(tuán)利益，我要向你提出五點(diǎn)建議，世尊，因?yàn)槟愕牡茏觽?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活在村莊和市鎮(zhèn)，所以就很不容易來整肅他們。世尊，我建議，男女出家二眾應(yīng)該住在森林里，男女出家二眾應(yīng)托缽乞食；男女二眾應(yīng)披由被拋棄的破布做成的袈裟；男女二眾應(yīng)在樹下參禪打坐；凡是出家人都應(yīng)戒除肉食，世尊，一旦這些戒律頒布以后，僧團(tuán)的每一個成員都可以得到制約。」

　　「提婆達(dá)多，受戒以來，你曾住過一次森林嗎？」

　　「沒有，世尊。」

　　「那么，你穿過一件由被拋棄的破布縫起來的袈裟嗎？」

　　「沒有，世尊�！�

　　「你戒除了肉食了嗎？」

　　「沒有，世尊。不過，我在樹下參過禪打過坐，并且也托缽乞食�！�

　　「提婆達(dá)多，你還沒有做到你宣布的五戒中的三戒，那么，你自己想一想，向我的弟子們頒布這些戒律是否合理呢？」

　　「世尊，一旦你宣布了這些戒律，我也會遵從的�！固崞胚_(dá)多說到這里，佛陀接下去說道：

　　「誰愿意遵循這些戒律，可以遵循。但我不想把我的僧團(tuán)與社會隔絕開來，我的弟子必須與大眾同住�！�

　　「世尊，許多僧人都贊同我的戒律制度，我將把他們組織起來�！�

　　「為什么？提婆達(dá)多，不要分裂僧團(tuán)。這對你自己，對佛教都不會有好處。這只能給佛教，給你自己帶來災(zāi)難�！�

　　提婆達(dá)多沒再做聲。他禮拜佛陀以后，帶著卡柯利可離開了。

　　在宮釋帝寺院里，又發(fā)生一陣陣騷亂，形勢緊張得可怕。小沙彌羅候羅驚恐不安地跑到佛陀跟前。

　　「世尊，舅舅好粗暴喲。他大吵大鬧著，衣袖卷得高高的。一大群比丘跟著他，舉著手，捏著拳頭，叫喊著。他們把舍利弗尊者給團(tuán)團(tuán)圍住了。世尊，我害怕，就逃了出來�！沽_候羅一邊說著，一邊喘著粗氣。

　　「羅候羅，這些愚昧無知的人將來會痛苦的，同他們講道理是不容易的。他們心存偏見，而又被邪見所迷惑，與其他人一道，同流合污，一起鬧事。他們自以為強(qiáng)大，所以誤入歧途�！�

　　說完，佛陀站了起來，和往常一樣，他寂靜安祥地來到大廳。那里聚結(jié)著一群鬧事的比丘。僧眾一下子安靜下來，鴉雀無聲。那些圍著舍利弗、目犍連的比丘們不由自主地退到一邊。

　　「提婆達(dá)多，這樣大吵大鬧的是什么意思？好象一群拉著魚網(wǎng)的漁民，一下子圍過來捉魚，叫著喊著，當(dāng)你們?nèi)绱顺臭[時，你們曾想過沒有，這會給那些希望追隨你們、并以你們?yōu)榘駱拥娜藥�來什么樣的影響？想一想，他們會怎樣看待你們和我的弟子？你要�?yán)于律己，不要鬧事生非。這種搗亂的行為不僅會導(dǎo)致你們自己的過失，也會給僧團(tuán)里帶來恥辱。五年來，你作為我的弟子，在精神和道德上又得到怎樣的訓(xùn)練？雖然如此我還是對你大發(fā)慈悲。如果你出家是有目的的話，你就努力地去爭取實(shí)現(xiàn)它。分裂僧團(tuán)是不可饒恕的罪惡。你來我這里是為了尋求解脫。如果你以為你在我這里得不到你所追求的解脫。如果你以為你在我這里得不到你所追求的解脫，你完全可離開我。」

　　「我會走的。但不是我一個走，我將帶走許多尊敬、擁護(hù)我的僧人。」提婆達(dá)多毫不遲疑地說道。

　　「提婆達(dá)多，這些日子來，你一直試圖這樣做。任何一個人可以自愿地來我這里。同樣地，那些想離開我的人可以在任何時候離開�！�

　　「世尊，我們尊重你的教導(dǎo)，我們也可同樣地尊敬你。但是，我們無法尊敬你的絕大多數(shù)僧人。我們準(zhǔn)備與你們一道住在這個城里，所以，國王、貴族和一般公眾可以看到我們與你們僧人不同和區(qū)別。世尊，現(xiàn)在，我們將前往城里的一個清涼樹林，住在那里的樹蔭下坐禪，穿著糞掃衣，托缽乞食。」

　　「提婆達(dá)多，你愿意怎么辦就怎么辦。如果你的思想是純潔的話，這種行為就會有好的結(jié)果。如果你的思想不純，那么，這種行為就會帶來不幸。」