玄奘法師傳第十卷

　　玄奘法師傳第十卷

　　這時冰山阻雪，道路未開，奘師一行，無法前進(jìn)，在屈支國住了六十多天。這期間，奘師就到處走走看看，還去拜訪了木叉毱多老法師，木叉毱多法師不敢再像之前那樣妄自尊大，大模大樣地坐著說話，卻是恭恭敬敬地站著與法師對話，有時遠(yuǎn)遠(yuǎn)見法師走來，干脆故意避開，并私下對人說道：“這個中國法師不容易酬對，他要是到印度去，那些年輕人恐怕沒有超過他的。”

　　到了奘師離開屈支國的時候，國王又送了他許多駝馬及力夫，并親率僧俗等至城外送行。奘師等人西行二日后，不幸于途中遭遇突厥盜賊二千余騎。還好中間因盜賊因分贓不均而起內(nèi)哄，繼而自相斗爭散離，他們才因此脫險，總算是有驚無險。又前行六百里，渡一小沙漠至跋祿迦國(舊稱姑墨，今新疆阿克蘇)。停留一宿，繼續(xù)向西北行三百里，更渡一沙漠，才至崚山。崚山(今天山山脈)在蔥嶺之北隅，山勢險峭，矗立云霄，不見山頂，冰雪所聚，積而成崚，終年不解；仰望時，只見一片白皚皚的，看不到邊際。

　　山峰橫于路側(cè)者，或高百尺，或廣數(shù)丈，因此蹊徑崎嶇，攀登艱阻。又加上狂風(fēng)暴雪，奘師等人雖然穿著重裘，仍不免渾身發(fā)抖。想要煮食或休息，也找不到干燥的地方可以停留。因此吃飯時，就只好懸鍋而炊；晚上睡覺，也只能把毛氈鋪在冰上，將就些休息。就這樣經(jīng)過了七天七夜，總算度過了崚山，到達(dá)熱海南岸。在這次艱難的過程中，凍死的徒侶、力夫，大約有十之三四，駝馬更多。

　　奘師一行下山后至一清池，又云熱海(今吉爾吉斯斯坦伊西克湖)，因其接鄰崚山而不凍，故得此名。周圍一千四五百里，東西長而南北狹，煙波渺茫，一望無際，不待起風(fēng)而洪波數(shù)丈。

　　奘師等人沿著海邊向西北行五百余里，至西突厥，在素葉城(今托克馬克)巧遇葉護(hù)可汗正在此間行獵，可汗身著綠色綾袍，前額纏著一丈多長的素綢，兩端拖在背后。隨從的二百多位官員，也都穿著錦袍，拖著長長的發(fā)辮，環(huán)繞在可汗的左右。此外還有許多兵士，穿著羊毛短襖，各拿著不同的武器，有的坐在馬上，有的跨在駱駝上，大小旗子隨風(fēng)飄揚，真是威風(fēng)凜凜。奘師取出了麹文泰的介紹信，去見葉護(hù)可汗�？珊挂娏它L文泰的信，知道奘師要去西竺求經(jīng)，高興地說：“我現(xiàn)在要到遠(yuǎn)處狩獵，兩三天內(nèi)就會回來，請法師先進(jìn)城安歇。”隨即派了一位近身侍臣護(hù)送奘師回宮休息。

　　兩三天后可汗打獵回來，立刻派人引奘師入可汗所居的大帳，帳上裝飾金花，眩人眼目，大帳前面，列著兩行長筵，許多王公大臣，穿著錦袍，列坐兩旁；后面排列儀仗隊，威武整齊。奘師心中想道：突厥可汗雖是“穹廬之君”，也自尊貴非凡。奘師走近大帳三十余步時，可汗出帳迎拜，并傳語慰問，延請入坐。這突厥國原本奉祀火神，為表對火神的尊敬，皆不設(shè)床桌，大家都是席地而坐。因為木頭為可燃之物，內(nèi)含火種，故敬而不用。但為了對奘師表示敬重，仍為他準(zhǔn)備了一張鐵床，再敷上舒適的墊子，請奘師升座。

　　接著，可汗才引漢使和高昌王的專使進(jìn)帳。高昌王的專使遞上國書，獻(xiàn)上信物，可汗一一過目，心中十分喜悅，傳旨陳酒作樂�？珊雇�一些大臣，自飲一種馬乳做成的酒，另以葡萄汁進(jìn)奉奘師。席間互相酬酢，觥籌交錯，賓主盡歡。酒過三巡，可汗傳旨奏起樂來，雖是異國之樂，聽起來倒也鏗鏘悅耳。酒罷，更進(jìn)肴饌，都是一些牛肉羊肉，堆滿桌上；突厥人也知道奘師食素，另進(jìn)素齋，有餅飯、酥乳、石蜜、刺蜜、葡萄等，甚是豐盛。齋罷，更請飲葡萄汁，并請奘師說法。于是奘師就為他們開示五戒十善及波羅蜜多解脫之業(yè)，并勸勉他們愛惜物命。突厥人聽了，都舉手叩額，表示歡喜信受，并留奘師多住幾天。

　　過了數(shù)日，可汗傳下旨意，要留法師住下，并勸說道：“法師最好別去印度了，因為那邊的氣候炎熱，十月天氣還同此地五月一般，看法師這般容貌，如何去得，到那里恐怕經(jīng)不起太陽曬，一曬便要融化。而且那邊的人既黑又丑，粗野無禮，實在不適合法師前往。”奘師聽了之后，害怕又發(fā)生像高昌王那樣的事，馬上回答說：“我到印度，不是為別的，是為了追尋佛跡，訪求佛法，請可汗不必為我擔(dān)心。”可汗見奘師心意堅決，就不再多說，并特地為奘師找了一位精通漢語的少年，封為摩咄達(dá)官(翻譯官)，叫他一路護(hù)送法師到迦畢試國；又送奘師綾羅法服一套，絹五十匹，和群臣親自送了十余里，方才珍重道別回去。