玄奘法師傳第七卷

　　玄奘法師傳第七卷

　　這時，高昌國(今新疆吐魯番)國王麹文泰，因早聽說法師西行的消息，已派了使者，先在伊吾探訪。這天，高昌使者正欲返國，恰巧遇上了法師，立刻飛馬回報國王。國王聽說后，馬上派遣使者通知伊吾王，請奘師前來；另外挑選了上等馬幾十匹，派遣重臣親自前往迎接法師。

　　奘師在伊吾停留了十多天，高昌國王的專使便到了。專使見了法師，便把國王殷勤禮請的意思告訴奘師。本來在奘師的行程計劃里，打算從可汗浮圖經過，直接向西北前進，并沒有經過高昌國。但是現在高昌王這樣誠懇的邀請，在盛情難卻之下，只好改變行程，經由南磧進入高昌。前有高昌國的專使帶路，后有伊吾國的人馬送行，一路浩浩蕩蕩，經過六天，來到高昌邊界的白力城(今新疆吐魯番)。這時已是黃昏，奘師本想在城里休息一晚，但迎請的大臣和專使卻懇求說：“這里離王城不遠，大王渴望見您心切，恨不得馬上就能拜見您，還請慈悲垂允，換馬前進。”奘師不忍拒絕，就放棄休息，連夜趕路，于三更時分來到王城。

　　高昌王一聽到奘師已到，下令大開城門，迎接奘師進城。奘師進了城門，只見高昌王城燈燭輝煌，照耀得就像白天一樣。侍從及宮女簇擁國王及王妃分成兩列，前后執(zhí)燭迎接。高昌王恭敬地扶奘師下馬，坐上華貴精致的轎子，在美妙的音樂聲中，進入皇宮后院的重閣，在寶帳中升座，接受高昌王及文武百官的頂禮，其被禮遇的程度，超過了任何國賓。高昌王自稱弟子，虔敬地說：“弟子自從聽到奘師的尊名，就高興得廢寢忘食，日夜期待與您相見。又得知奘師今晚可以到達，所以特地與后妃等人通宵未睡，在此焚香讀經，恭候法駕。”高昌王這種恭敬虔誠的態(tài)度，讓奘師深受感動。不久，王妃與數十侍女，又一一前來禮拜。

　　這時，天已漸明，大家都有倦意，高昌王這才回宮就寢，只留下小黃門數名，侍候法師休息。第二天一早，法師尚未起身，高昌王卻已率領王妃等人前來請安。奘師起身相見，高昌王說道：“弟子心里想著沙漠遙阻，磧路艱難，而法師單身匹馬，竟能獨來，真是奇跡！”說著，流淚稱贊不已。一會兒供上齋來，請奘師早餐。齋罷，高昌王親自起身帶路，請奘師進入王宮邊上一座道場，就在這里安置奘師，并派人服侍。高昌國有一位彖法師，曾留學長安，曾知法相，高昌王請他前來與奘師相見；又有一位國統(tǒng)王法師，年紀已在八十以上，也請來和奘師作陪，并叫他勸奘師就在此地住下，不必再往西天取經，奘師不許。

　　過了十幾天，奘師便要辭行。高昌王道：“已叫國統(tǒng)師請問法師意見，不知意下如何？”奘師道：“蒙大王留住，實在十分感激；但與貧僧西來本意不合，所以不能遵命，還請原諒。”高昌王并不氣餒，繼續(xù)勸說：“弟子曾與先王同游貴國，從隋帝經歷東西兩京(東京即洛陽，西京即長安)，見過多少高僧，心未欣慕；但一聞法師之名，即身心歡喜，乃至手舞足蹈，故留法師止于此，盼能受弟子供養(yǎng)終身，令全國百姓皆皈依法師，并望師在此講授。僧徒雖少，也有數千，都使他們能夠作為法師的聽眾。還請法師察納微意，勿再以西游為念。”

　　奘師聽完謝道：“大王的盛情厚意，貧僧愧不敢當。只是這次西行并不是為了供養(yǎng)，乃是因為我國經教缺乏，教義不詳，疑惑爭議很多，所以才有西行求經之舉，就如同善財童子為求真理，四處參訪一般，理應日日堅強才對，又怎能半途而廢？還愿大王察納我的心志，收回王命。”

　　可是高昌王仍不死心，說道：“弟子仰慕法師，無論如何一定要留法師供養(yǎng)，蔥山可轉，此志難移，請相信弟子是一番愚誠，不要疑我不實。”奘師道：“大王一番深心厚意，貧僧早已知道。但是玄奘西來，目的在于求法；現在法還未得，豈可中途而廢？希望大王原諒。況且大王積德修福，位為人主，不但蒼生仰恃，而且佛教依憑，理當助揚善舉，豈宜加以阻礙？”

　　高昌王道：“并不是弟子敢阻礙法師，只因為敝國沒有導師，所以要屈留法師，以引導眾生。”高昌王再三苦留，奘師只是不肯。高昌王最后作色大聲說道：“弟子一切已經安排好，法師豈有說去就去？我一定要相留，不然就送法師回國，請法師自己再好好考慮一下，還是相順為妙。”奘師回道：“玄奘西來，只為求法；如果在貴國受到阻礙，也只能留下我的尸骨，我的神識仍是留不住的。”說到這里，聲音顫動起來，表現的意志十分堅決。