玄奘法師傳第七卷
玄奘法師傳第七卷
這時(shí),高昌國(guó)(今新疆吐魯番)國(guó)王麹文泰,因早聽(tīng)說(shuō)法師西行的消息,已派了使者,先在伊吾探訪。這天,高昌使者正欲返國(guó),恰巧遇上了法師,立刻飛馬回報(bào)國(guó)王。國(guó)王聽(tīng)說(shuō)后,馬上派遣使者通知伊吾王,請(qǐng)奘師前來(lái);另外挑選了上等馬幾十匹,派遣重臣親自前往迎接法師。
奘師在伊吾停留了十多天,高昌國(guó)王的專使便到了。專使見(jiàn)了法師,便把國(guó)王殷勤禮請(qǐng)的意思告訴奘師。本來(lái)在奘師的行程計(jì)劃里,打算從可汗浮圖經(jīng)過(guò),直接向西北前進(jìn),并沒(méi)有經(jīng)過(guò)高昌國(guó)。但是現(xiàn)在高昌王這樣誠(chéng)懇的邀請(qǐng),在盛情難卻之下,只好改變行程,經(jīng)由南磧進(jìn)入高昌。前有高昌國(guó)的專使帶路,后有伊吾國(guó)的人馬送行,一路浩浩蕩蕩,經(jīng)過(guò)六天,來(lái)到高昌邊界的白力城(今新疆吐魯番)。這時(shí)已是黃昏,奘師本想在城里休息一晚,但迎請(qǐng)的大臣和專使卻懇求說(shuō):“這里離王城不遠(yuǎn),大王渴望見(jiàn)您心切,恨不得馬上就能拜見(jiàn)您,還請(qǐng)慈悲垂允,換馬前進(jìn)。”奘師不忍拒絕,就放棄休息,連夜趕路,于三更時(shí)分來(lái)到王城。
高昌王一聽(tīng)到奘師已到,下令大開(kāi)城門,迎接奘師進(jìn)城。奘師進(jìn)了城門,只見(jiàn)高昌王城燈燭輝煌,照耀得就像白天一樣。侍從及宮女簇?fù)韲?guó)王及王妃分成兩列,前后執(zhí)燭迎接。高昌王恭敬地扶奘師下馬,坐上華貴精致的轎子,在美妙的音樂(lè)聲中,進(jìn)入皇宮后院的重閣,在寶帳中升座,接受高昌王及文武百官的頂禮,其被禮遇的程度,超過(guò)了任何國(guó)賓。高昌王自稱弟子,虔敬地說(shuō):“弟子自從聽(tīng)到奘師的尊名,就高興得廢寢忘食,日夜期待與您相見(jiàn)。又得知奘師今晚可以到達(dá),所以特地與后妃等人通宵未睡,在此焚香讀經(jīng),恭候法駕。”高昌王這種恭敬虔誠(chéng)的態(tài)度,讓奘師深受感動(dòng)。不久,王妃與數(shù)十侍女,又一一前來(lái)禮拜。
這時(shí),天已漸明,大家都有倦意,高昌王這才回宮就寢,只留下小黃門數(shù)名,侍候法師休息。第二天一早,法師尚未起身,高昌王卻已率領(lǐng)王妃等人前來(lái)請(qǐng)安。奘師起身相見(jiàn),高昌王說(shuō)道:“弟子心里想著沙漠遙阻,磧路艱難,而法師單身匹馬,竟能獨(dú)來(lái),真是奇跡!”說(shuō)著,流淚稱贊不已。一會(huì)兒供上齋來(lái),請(qǐng)奘師早餐。齋罷,高昌王親自起身帶路,請(qǐng)奘師進(jìn)入王宮邊上一座道場(chǎng),就在這里安置奘師,并派人服侍。高昌國(guó)有一位彖法師,曾留學(xué)長(zhǎng)安,曾知法相,高昌王請(qǐng)他前來(lái)與奘師相見(jiàn);又有一位國(guó)統(tǒng)王法師,年紀(jì)已在八十以上,也請(qǐng)來(lái)和奘師作陪,并叫他勸奘師就在此地住下,不必再往西天取經(jīng),奘師不許。
過(guò)了十幾天,奘師便要辭行。高昌王道:“已叫國(guó)統(tǒng)師請(qǐng)問(wèn)法師意見(jiàn),不知意下如何?”奘師道:“蒙大王留住,實(shí)在十分感激;但與貧僧西來(lái)本意不合,所以不能遵命,還請(qǐng)?jiān)彙?rdquo;高昌王并不氣餒,繼續(xù)勸說(shuō):“弟子曾與先王同游貴國(guó),從隋帝經(jīng)歷東西兩京(東京即洛陽(yáng),西京即長(zhǎng)安),見(jiàn)過(guò)多少高僧,心未欣慕;但一聞法師之名,即身心歡喜,乃至手舞足蹈,故留法師止于此,盼能受弟子供養(yǎng)終身,令全國(guó)百姓皆皈依法師,并望師在此講授。僧徒雖少,也有數(shù)千,都使他們能夠作為法師的聽(tīng)眾。還請(qǐng)法師察納微意,勿再以西游為念。”
奘師聽(tīng)完謝道:“大王的盛情厚意,貧僧愧不敢當(dāng)。只是這次西行并不是為了供養(yǎng),乃是因?yàn)槲覈?guó)經(jīng)教缺乏,教義不詳,疑惑爭(zhēng)議很多,所以才有西行求經(jīng)之舉,就如同善財(cái)童子為求真理,四處參訪一般,理應(yīng)日日?qǐng)?jiān)強(qiáng)才對(duì),又怎能半途而廢?還愿大王察納我的心志,收回王命。”
可是高昌王仍不死心,說(shuō)道:“弟子仰慕法師,無(wú)論如何一定要留法師供養(yǎng),蔥山可轉(zhuǎn),此志難移,請(qǐng)相信弟子是一番愚誠(chéng),不要疑我不實(shí)。”奘師道:“大王一番深心厚意,貧僧早已知道。但是玄奘西來(lái),目的在于求法;現(xiàn)在法還未得,豈可中途而廢?希望大王原諒。況且大王積德修福,位為人主,不但蒼生仰恃,而且佛教依憑,理當(dāng)助揚(yáng)善舉,豈宜加以阻礙?”
高昌王道:“并不是弟子敢阻礙法師,只因?yàn)楸謬?guó)沒(méi)有導(dǎo)師,所以要屈留法師,以引導(dǎo)眾生。”高昌王再三苦留,奘師只是不肯。高昌王最后作色大聲說(shuō)道:“弟子一切已經(jīng)安排好,法師豈有說(shuō)去就去?我一定要相留,不然就送法師回國(guó),請(qǐng)法師自己再好好考慮一下,還是相順為妙。”奘師回道:“玄奘西來(lái),只為求法;如果在貴國(guó)受到阻礙,也只能留下我的尸骨,我的神識(shí)仍是留不住的。”說(shuō)到這里,聲音顫動(dòng)起來(lái),表現(xiàn)的意志十分堅(jiān)決。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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