玄奘法師傳第十四卷
玄奘法師傳第十四卷
從小嶺往北的地方?jīng)]有佛法,也就是所謂的邊地。當初釋迦世尊來這里說法度化眾生,都是運用神通乘空而來,如果是步行來,就會地動山搖。
從這里往南走了二十多里,下了山嶺,渡過一道河,到了那揭羅喝國(今加拉拉巴德)。這國東西六百多里,南北二百多里,是一個小國,役屬迦畢試國。地方雖小,可是這里五谷豐登,花果繁盛,氣候已十分溫暖,風俗也比較淳樸。居民大多信奉佛法,是北印度一個佛教發(fā)達的國家。都城周圍二十多里,在城東南二里,有一座寶塔,高三百多尺,是無憂王(即阿育王)所造。釋迦世尊因地行菩薩道時,在此遇著燃燈佛。為燃燈佛敷鹿皮衣于地,更以自己的長發(fā)布地掩泥,讓佛行過,如此地敬重佛法,燃燈佛因此當場為他授記。雖然歷經(jīng)劫壞,但遺跡仍然存在,天人常在此散花供養(yǎng)。
奘師至此,禮拜旋繞后,巧遇一位老僧人為其訴說建塔的因緣。于是奘師說出他的疑問:“釋迦菩薩布發(fā)之時,是第二僧祇劫,那么從第二僧祇到第三僧祇,中間要經(jīng)無量劫,一一劫中,世界歷經(jīng)成壞,就像第一大災(zāi)火災(zāi)起時,連蘇迷廬山(又名須彌山)都要化成灰燼了,為什么單單這地方還能存在?”老僧人回答他說:“世界毀壞時,它也是要跟著毀壞的;但是當世界再形成時,在原來的地方,圣跡又隨著出現(xiàn)了。好比蘇迷廬山,壞了還能成,為什么圣跡壞了就不能成?”所以沒什么值得奇怪的。老僧的回答真是妙極了。
往西南走十余里,亦有一塔,是世尊在因地修行時買花供佛的地方。再往東南度過沙嶺十余里的地方有佛頂骨城,城中有重閣,佛頂骨舍利就放在第二重閣的七寶小塔中。頂骨長約一尺二寸,發(fā)孔看得很清楚,黃白色,裝在一寶匣中。據(jù)說若有人欲占卜吉兇,可以摩香末為泥,用布帛包裹起來,放在佛頂骨上面,隨著出現(xiàn)的各種形狀來預(yù)卜吉兇。奘師一行人也來占卜,結(jié)果隨行的兩個沙彌,一個印得佛像,一個印得蓮花,奘師則印得一株菩提樹。守塔的婆羅門看見了非常歡喜,還特別彈指散花祝賀奘師說:“法師所得菩提樹像,極其稀有難得,此為表法,說明法師能證得無上菩提。”
此外,還有骷髏骨塔,骨的形狀像荷葉。也有佛眼舍利,睛大如柰,仍然光亮晶瑩。其它還有佛的檀木錫杖、佛的僧伽胝衣一件等等,奘師皆一一禮拜致敬,并施金錢五十,銀錢一千,綺幡四口,錦兩端,法服二具,散眾雜花,辭拜而出。
奘師又聽說在燈光城西南二十余里處,有瞿波羅龍王所住的石窟,佛陀昔日曾經(jīng)在這里降伏此龍,如今還留有佛陀的影像于窟內(nèi)。奘師很想去瞻仰禮拜,但是此去途中一路荒涼,盜賊又多,兩三年來,去看的人不但多未見到,反而于途中遇上盜賊,遭到搶劫。因此去的人便逐漸稀疏。
奘師決定要去,但迦畢試國所派的隨從,因要趕著時間回家,力勸法師勿去。奘師認為,如來真身之影,億劫難逢,豈能到此而不去瞻禮呢?因此對隨從說:“你們不去沒關(guān)系,但不要走得太快,等我前往石窟瞻仰禮拜完畢以后,我會回頭趕上你們。”于是便獨自一人往燈光城。
奘師進到一所寺院問路,想找一位帶路的人。然而當大家知道奘師想去的地方時,竟無人肯去。隨后雖然勉強有一小孩愿意帶路,也只答應(yīng)送奘師至石窟附近的寺院。到了寺院,借宿一晚后,又得一老者引路,但兩人行走不久就遇上五個強盜拔刀擋路。奘師脫去帽子,現(xiàn)出莊嚴的僧相。盜賊高聲問道:“法師要到哪里去?”奘師答道:“要去龍窟禮拜佛影。”盜賊又問:“這路上多盜賊,法師可曾聽說?”奘師不慌不忙地回答說:“盜賊也是人!為了禮佛,毒蛇猛獸尚且不怕,何況你們都是人呢?”強盜聽了,深感慚愧,竟然發(fā)心要隨奘師前往禮佛。
他們一同來到石窟,窟在石洞東壁,門向著西開,只見窟內(nèi)一片幽暗,什么也看不見。老人告訴奘師說:“要直入至東壁為止,約行五十步許,向正東而觀,佛影即在其處。”
奘師依照著老人指示而入,信步向前,果行五十步處觸及東壁,站定后即至誠頂禮百余拜,但仍一無所見。失望的奘師自責業(yè)深障重,痛哭懺悔,更一心禮誦《勝鬘》等經(jīng)的贊佛偈頌,隨贊隨禮一百多拜后,只見東壁上出現(xiàn)像缽一般大小的光影,一現(xiàn)即滅。奘師一時悲喜交集,更加虔誠地禮拜,只見剛才的光已放大如盤,但仍是轉(zhuǎn)眼消失。此時,奘師更加有信心了,發(fā)誓不見佛影,絕不離開。
于是就這樣又拜了兩百多拜,窟中終于大放光明,佛陀影像,皎然出現(xiàn)在巖壁上,好像撥開云霧見到金山,妙相莊嚴,神采奕奕,宛如佛陀親臨。左右及背后侍立的各大菩薩及羅漢,也清晰可辨。此時奘師趕緊示意門外的六人進來觀看,然而火把一來,佛像卻在頃刻間消失。奘師囑來人趕緊把火熄滅,影像才又再度出現(xiàn),但奇怪的是六人當中,只有五人見到佛影,其中一人就是怎樣也看不到。奘師誠申禮贊,香花供養(yǎng)完畢,光影才一起消失。出窟后,老人十分歡喜,因為他雖然住在這里,也只是聽過傳說,還沒親眼見過。五個盜賊親睹佛影現(xiàn)后,也都深受感動,當場毀棄了打劫用的刀杖,向奘師求受五戒后離去。
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書生說法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長者
- 第七節(jié) 認人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說
- 第十一回 拜勝熱婆羅門
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見比丘
- 第十四回 拜自在主童子
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