皆愿作佛 第十卷

　　黃念祖老居士

　　【佛說阿彌陀佛為菩薩求得是愿時。阿阇王子。與五百大長者。聞之皆大歡喜。各持一金華蓋。俱到佛前作禮。以華蓋上佛已。卻坐一面聽經(jīng)。心中愿言。令我等作佛時。皆如阿彌陀佛�！�

　　本品是說，佛答阿難后，法會中有一王子與五百大長者，都以金華蓋供獻釋尊，并愿自己成佛時，一切都像阿彌陀佛。

　　本段大意：佛說完了阿彌陀佛在菩薩因地當(dāng)中，成就了所發(fā)弘誓愿海的時候，法會中有一聽經(jīng)的王子，名字叫阿阇，他同五百位年高德重、威望很高的大長者，聽佛說法之后，都引發(fā)了空前未有的歡喜心，各各拿了一個金質(zhì)的花蓋到佛前禮拜供養(yǎng)。這五百零一人都是在家居士，他們共同行動，又帶了同一的供品，可見他們是一同來的。他們把花蓋奉獻以后，就都回到大眾中，在一旁安坐聽經(jīng)，這時每人心中發(fā)愿，愿我們成佛時，一切都同阿彌陀佛一樣。文中是“我等”，足見這是共愿。

　　【佛即知之。告諸比丘。是王子等。后當(dāng)作佛。彼于前世住菩薩道。無數(shù)劫來。供養(yǎng)四百億佛。迦葉佛時。彼等為我弟子。今供養(yǎng)我。復(fù)相值也。時諸比丘聞佛言者。莫不代之歡喜�！�

　　本段大意：阿阇世王子等發(fā)起大愿，世尊馬上就知道了，所以說我們的起心動念，如來悉知悉見，我們的心和佛心沒有一毫一厘的間隔。佛當(dāng)時就告訴在會的一萬二千大比丘：王子等人，以后都要成佛。這也相當(dāng)在大會中，為這五百零一人授記作佛。佛并對大家說：他們前世一直都修習(xí)菩薩的大行，安住于菩薩之道，經(jīng)過了無數(shù)大劫，曾經(jīng)供養(yǎng)過四百億(億最小是十萬，最大是萬萬)佛，廣種功德，今天又發(fā)起愿如同阿彌陀佛的殊勝大愿，所以都必定成佛。

　　末后佛再指出這些人與佛的宿緣：在迦葉佛住世的時候，他們是我的弟子，今天在法會上，他們供養(yǎng)我，這是再度相逢了。

　　當(dāng)時會上一萬二千大比丘聽佛所說，沒有一個人不替阿阇王子等五百多人歡歡喜喜。經(jīng)中有三處應(yīng)該重視：(一)是發(fā)愿。阿阇王子等才發(fā)愿我們皆如阿彌陀佛，馬上就得到授記，將來一定成佛。(二)是因緣。過去生中在迦葉佛時，他們是釋迦牟尼佛的弟子，現(xiàn)在又在法會相逢，又獻供養(yǎng)又來聽經(jīng)，又進一步結(jié)緣。因為緣法很重要，佛也不能度無緣。當(dāng)年佛在王舍城的時候，有三分之一人不但沒有見過佛的面，根本沒有聽到過名字。佛這么樣的威德，還有三分之一的人連佛的名都不知道，就是因為他無緣。(三)本法居士非常相宜。在《德遵普賢品》，文殊、普賢、彌勒之后，就是賢護等十六正士，都是在家菩薩。在本品中，聽佛說完法之后，首先歡喜振奮來獻供養(yǎng)，來發(fā)大愿，又是阿阇世王子等五百多在家人。正是表示凈土法門非常適合于在家人。在家人就更需要這個，因為在家人有工作，有家庭，有負擔(dān)，有好多事，還想靠禪定種種的其它的辦法，就是行不通，所以在家人非常相契。