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佛說彌勒大成佛經(jīng)
姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
如是我聞。一時佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處。夏安居中與舍利弗。經(jīng)行山頂。而說偈言
一心善諦聽光明大三昧
無比功德人正爾當出世
彼人說妙法悉皆得充足
時四部眾平治道路。灑掃燒香皆悉來集。持諸供具供養(yǎng)如來及比丘僧。諦觀如來。喻如孝子視于慈父。如渴思飲。愛念法父亦復如是。各各同心。欲請法王轉(zhuǎn)正法輪。諸根不動心心相次流注向佛。是時比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。天龍鬼神乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。各從坐起右繞世尊。五體投地向佛泣淚。爾時大智舍利弗。齊整衣服偏袒右肩。知法王心善能隨順。學佛法王轉(zhuǎn)正法輪。是佛輔臣持法大將。憐愍眾生故。欲令脫苦縛。白佛言。世尊。如來向者于山頂上說偈。贊嘆第一智人。前后經(jīng)中之所未說。此諸大眾心皆渴仰淚如盛雨。欲聞如來說未來佛開甘露道。彌勒名字功德神力國土莊嚴。以何善根何戒何施何定何慧何等智力。得見彌勒。于何心中修八正路。舍利弗發(fā)此問時。百千天子無數(shù)梵王。合掌恭敬。異口同音共發(fā)是問白佛言。世尊。愿使我等于未來世。得見人中最大果報。三界眼目光明。彌勒。普為眾生說大慈悲。并八部眾亦皆如此。恭敬叉手勸請如來。爾時梵王與諸梵眾。異口同音合掌贊嘆。而說頌曰
南無滿月具足十力大精進將
勇猛無畏一切智人超出三有
成三達智降伏四魔身為法器
心如虛空靜然不動于有非有
于無非無達解空法世所贊嘆
我等同心一時歸依愿轉(zhuǎn)法輪
爾時世尊。告舍利弗。當為汝等廣分別說。諦聽諦聽善思念之。汝等今者以妙善心。欲問如來無上道業(yè)摩訶般若。如來明見如觀掌中庵摩勒果。告舍利弗。若于過去七佛所。得聞佛名禮拜供養(yǎng)。以是因緣凈除業(yè)障。復聞彌勒大慈根本得清凈心。汝等今當一心合掌歸依未來大慈悲者。我當為汝廣分別說。彌勒佛國從于凈命無諸諂偽。檀波羅蜜。尸羅波羅蜜。般若波羅蜜。得不受不著。以微妙十愿大莊嚴。得一切眾生起柔軟心。得見彌勒大慈所攝。生彼國土調(diào)伏諸根。隨順佛化。舍利弗。四大海水面各減少三千由旬。時閻浮提地縱廣正等十千由旬。其地平凈如流璃鏡。大適意華。悅可意華。極大香華。優(yōu)曇缽花。大金葉華。七寶葉華。白銀葉華。華須柔軟狀如天繒。生吉祥果。香味具足軟如天綿。叢林樹華甘果美妙極大茂盛。過于帝釋歡喜之園。其樹高顯高三十里。城邑次比雞飛相及。皆由今佛種大善根。行慈心報俱生彼國。智慧威德五欲眾具快樂安隱。亦無寒熱風火等病。無九惱苦。壽命具足八萬四千歲無有中夭。人身悉長一十六丈。日日常受極妙安樂。游深禪定以為樂器。唯有三病。一者飲食。二者便利。三者衰老。女人年五百歲爾乃行嫁。有一大城名翅頭末?v廣一千二百由旬。高七由旬七寶莊嚴。自然化生七寶樓閣。端嚴殊妙莊校清凈。于窗牖間列諸寶女。手中皆執(zhí)真珠羅網(wǎng)。雜寶莊校以覆其上。密懸寶鈴聲如天樂。七寶行樹間樹渠泉。皆七寶成。流異色水更相[日*英]發(fā)。交橫徐逝不相妨礙。其岸兩邊純布金沙。街巷道陌廣十二里。悉皆清凈猶如天園掃灑清凈。有大龍王名多羅尸棄。福德威力皆悉具足。其池近城龍王宮殿。如七寶樓顯現(xiàn)于外。常于夜半化作人像。以吉祥瓶盛香色水。灑淹塵土其地潤澤譬如油涂。行人往來無有塵坌。是時世人福德所致。巷陌處處有明珠柱。光喻于日四方各照八十由旬。純黃金色。其光照耀晝夜無異。燈燭之明猶若聚墨香風時來吹明珠柱雨寶瓔珞。眾人皆用服者。自然如三禪樂。處處皆有金銀珍寶摩尼珠等。積用成山。寶山放光普照城內(nèi)。人民遇者皆悉歡喜發(fā)菩提心。有大夜叉神。名跋陀婆羅賒塞迦(秦言善教)晝夜擁護翅頭末城。及諸人民灑掃清凈。設(shè)有便利地裂受之受已還合。生赤蓮華以蔽穢氣。時世人民。若年衰老。自然行詣山林樹下。安樂淡泊念佛取盡。命終多生大梵天上及諸佛前。其土安隱無有怨賊劫竊之患。城邑聚落無閉門者。亦無衰惱水火刀兵。及諸饑饉毒害之難。人常慈心恭敬和順調(diào)伏諸根。如子愛父如母愛子。語言謙遜皆由彌勒慈心訓導。持不殺戒不啖肉故。以此因緣生彼國者。諸根恬靜面貌端正。威相具足如天童子。復有八萬四千眾寶小城以為眷屬。翅頭末城最處其中。男女大小雖遠若近。佛神力故兩得相見無所障礙。夜光摩尼如意珠華遍滿世界。雨七寶花。缽頭摩華。優(yōu)缽羅華。拘物頭華。分陀利華。曼陀羅華。摩訶曼陀羅花。曼殊沙花。摩訶曼殊沙華。彌布其地;驈惋L吹回旋空中。時彼國界城邑聚落。園林浴池泉河流沼。自然而有八功德水。命命之鳥鵝鴨鴛鴦?兹耕W鵡。翡翠舍利。美音鳩雕。羅耆婆阇婆快見鳥等。出妙音聲。復有異類妙音之鳥不可稱數(shù)。游集林池。金色無垢凈光明華。無憂凈慧日光明華。鮮白七日香華。瞻卜六色香華。百千萬種水陸生華。青色青光黃色黃光赤色赤光白色白光香凈無比。晝夜常生終無萎時。有如意果樹。香美無比充滿國界。香樹金光生寶山間充滿國界。出適意香普熏一切。爾時閻浮提中常有好香。譬若香山。流水美好味甘除患。雨澤隨時。天園成熟香美稻種。天神力故一種七獲。用功甚少所收甚多。谷稼滋茂無有草穢。眾生福德本事果報。入口銷化。百味具足香美無比氣力充實。其國爾時有轉(zhuǎn)輪圣王。名曰穰佉。有四種兵不以威武治四天下。具三十二大人相好。王有千子。勇猛端正怨敵自伏。王有七寶。一金輪寶。千輻轂輞皆悉具足。二白象寶。白如雪山七胑拄地。嚴顯可觀猶如山王。三紺馬寶。朱鬣髦尾足下生華七寶蹄甲。四神珠寶。明顯可觀長于二肘。光明雨寶適眾生愿。五玉女寶。顏色美妙柔軟無骨。六主藏臣。口中吐寶足下雨寶兩手出寶。七主兵臣。宜動身時四兵如云從空而出。千子七寶國界人民。一切相視不懷惡意。如母愛子。時王千子各取珍寶。于正殿前作七寶臺。有三十重高十三由旬。千頭千輪游行自在。有四大寶藏。一一大藏。各有四億小藏圍繞。伊缽多大藏。在乾陀羅國。般軸迦大藏。在彌緹羅國。賓伽羅大藏。在須羅吒國。穰佉大藏。在婆羅奈國古仙山處。此四大藏。自然開發(fā)顯大光明。縱廣正等一千由旬。滿中珍寶。各有四億小藏附之。有四大龍。各自守護此四大藏及諸小藏。自然踴出形如蓮華。無央數(shù)人皆共往觀。是時眾寶無守護者。眾人見之心不貪著。棄之于地猶如瓦石草木土塊。時人見者心生厭離。各各相謂而作是言。如佛所說往昔眾生為此寶故共相殘害。更相偷劫欺誑妄語。令生死苦緣展轉(zhuǎn)增長。墮大地獄。翅頭末城眾寶羅網(wǎng)彌覆其上。寶鈴莊嚴微風吹動。其音和雅如扣鐘磬。演說歸依佛歸依法歸依僧。時城中有大婆羅門主。名修梵摩。婆羅門女名梵摩拔提。心性和弱。彌勒托生以為父母。雖處胞胎如游天宮。放大光明塵垢不障。身紫金色具三十二大丈夫相。坐寶蓮華。眾生視之無有厭足。光明晃耀不可勝視。諸天世人所未曾睹。身力無量。一一節(jié)力普勝一切大力龍象。不可思議毛孔光明。照耀無量無有障礙。日月星宿水火珠光。皆悉不現(xiàn)猶如埃塵。身長釋迦牟尼佛八十肘(三十二丈)。脅廣二十五肘(十丈)。面長十二肘半(五丈)。鼻高修直當于面門。身相具足端正無比成就相好。一一相八萬四千好。以自莊嚴如鑄金像。一一好中流出光明照千由旬。肉眼清徹青白分明。常光繞身面百由旬。日月星宿真珠摩尼。七寶行樹皆悉明耀現(xiàn)于佛光。其余眾光不復為用。佛身高顯如黃金山。見者自然脫三惡趣。爾時彌勒諦觀世間五欲過患。眾生受苦沉沒長流。在大生死甚可憐愍。自以如是正念觀察苦空無常。不樂在家。厭家迫迮猶如牢獄。時蟻佉王共諸大臣國土人民。持七寶臺。有千寶帳及千寶軒。千億寶鈴。千億寶幡。寶器千口寶甕千口。奉上彌勒。彌勒受已施諸婆羅門。婆羅門受已即便毀壞各共分之。諸婆羅門觀見彌勒能作大施生大奇特心。彌勒菩薩見此寶臺須臾無常。知有為法皆悉磨滅。修無常想。贊過去佛清涼甘露無常之偈
諸行無常是生滅法生滅滅已
寂滅為樂
說此偈已。出家學道。坐于金剛莊嚴道場龍花菩提樹下。枝如寶龍吐百寶華。一一花葉作七寶色。色色異果適眾生意。天上人間為無有比。樹高五十由旬。枝葉四布放大光明。爾時彌勒與八萬四千婆羅門俱詣道場。彌勒即自剃發(fā)出家學道。早起出家。即于是日初夜降四種魔。成阿耨多羅三藐三菩提。即說偈言
久念眾生苦欲拔無由脫
今者證菩提霍然無所礙
亦達眾生空本性相如實
永更無憂苦慈悲亦無緣
本為救汝等國城及頭目
妻子與手足施人無有數(shù)
今始得解脫無上大寂滅
當為汝等說廣開甘露道
如是大果報皆從施戒慧
六種大忍生亦從大慈悲
無染功德得
說此偈已默而住。時諸天龍鬼神王不現(xiàn)其身。而雨天花供養(yǎng)于佛。三千大千世界六變震動。佛身出光照于無量。應可度者皆得見佛
爾時釋提桓因護世天王。大梵天王無數(shù)天子。于花林園頭面禮足。合掌勸請轉(zhuǎn)于法輪。時彌勒佛默然受請。告梵王言。我于長夜受大苦惱修行六度。始于今日法海滿。建法幢擊法鼓吹法蠡雨法雨正爾。當為汝等說法。諸佛所轉(zhuǎn)八圣道輪。諸天世人無能轉(zhuǎn)者。其義平等直至無上無為寂滅。為諸眾生斷長夜苦。此法甚深難得難入難信難解。一切世間無能知者無能見者洗除心垢得萬梵行。說是語時。復有他方無數(shù)百千萬億天子天女。大梵天王乘天宮殿。持天花香奉獻如來。繞百千匝。五體投地合掌勸請。諸天伎樂不鼓自鳴。時諸梵王異口同聲。而說偈言
無量無數(shù)歲空過無有佛
眾生墮惡道世間眼目滅
三惡道增廣諸天路永絕
今日佛興世三惡道殄滅
增長天人眾愿開甘露門
令眾心無著疾疾得涅槃
我等諸梵王聞佛出世間
今者得值佛無上大法王
梵天宮殿盛身光亦明顯
普為十方眾勸請大導師
唯愿開甘露轉(zhuǎn)無上法輪
說此偈已頭面作禮。復更合掌殷勤三請。唯愿世尊。轉(zhuǎn)于甚深微妙法輪。為拔眾生苦惱根栽。遠離三毒破四惡道不善之業(yè)爾時世尊為諸梵王。即便微笑出五色光。默然許之。時諸天子無數(shù)大眾。聞佛許可歡喜無量遍體踴躍。譬如孝子新喪慈父忽然還活。大眾歡喜亦復如是。時諸天眾右繞世尊經(jīng)無數(shù)匝。敬愛無厭卻住一面爾時大眾皆作是念。雖復千億歲受五欲樂。不能得免三惡道苦。妻子財產(chǎn)所不能救。世間無常命難久保。我等今者于佛法中凈修梵行。作是念已復更念言。設(shè)受五欲經(jīng)無數(shù)劫如無想天壽。無量億歲。與諸婇女共相娛樂受細滑觸。會歸磨滅墮三惡道受無量苦。所樂無幾猶如幻化。蓋不足言。入地獄時大火洞然。百億萬劫受無量苦求脫叵得。如此長夜苦厄難拔。今日遇佛宜勤精進。時穰佉王高聲唱言
設(shè)復生天樂會亦歸磨滅
不久墮地獄猶如猛火聚
我等宜時速出家學佛道
說是語已。時穰佉王。與八萬四千大臣恭敬圍繞。及四天王送轉(zhuǎn)輪王。至花林園龍花樹下。詣彌勒佛求索出家。為佛作禮。未舉頭頃須發(fā)自落袈裟著身。便成沙門時彌勒佛共穰佉王。與八萬四千大臣諸比丘等恭敬圍繞。并與無數(shù)天龍八部。入翅頭末城。足躡門閫。娑婆世界六種震動。閻浮提地化為金色。翅頭末大城中央其地金剛。有過去諸佛所坐金剛寶座自然踴出。眾寶行樹。天于空中雨大寶華。龍王作眾伎樂?谥型氯A毛孔雨華用供養(yǎng)佛。佛于此座轉(zhuǎn)正法輪。謂是苦苦圣諦。謂是集集圣諦。謂是滅滅圣諦。謂是道道圣諦。并為演說三十七品助菩提法。亦為宣說十二因緣。無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱等。爾時大地六種震動。如此音聲聞于三千大千世界。復過是數(shù)無量無邊。下至阿鼻地獄。上至阿迦膩吒天。時四天王各各將領(lǐng)無數(shù)鬼神。高聲唱言。佛日出時降法雨露。世間眼目今者始開。普令大地一切八部于佛有緣皆得聞知。三十三天。夜摩天。兜率陀天;瘶诽。他化自在天。乃至大梵天。各各于己所統(tǒng)領(lǐng)處高聲唱言。佛日出世降注甘露。世間眼目今者始開。有緣之者皆悉聞知。時諸龍王八部。山神樹神藥草神水神風神火神地神城池神屋宅神等。踴躍歡喜高聲唱言。復有八萬四千諸婆羅門。聰明大智。于佛法中亦隨大王出家學道。復有長者名須達那。今須達長者是。亦與八萬四千人俱共出家。復有梨師達多。富蘭那兄弟。亦與八萬四千人俱共出家。復有二大臣。一名梵檀末利二名須曼那。王所愛重。亦與八萬四千人俱。于佛法中出家學道。轉(zhuǎn)輪王寶女名舍彌婆帝。今之毗舍佉母是也。亦與八萬四千婇女俱共出家。穰佉太子名天金色。今提婆婆那長者子是。亦與八萬四千人俱共出家。彌勒佛親族婆羅門子名須摩提。利根智慧。今郁多羅善賢比丘尼子是。亦與六萬人俱。于佛法中俱共出家。穰佉王千子唯留一人用嗣王位。余九百九十九人。亦與八萬四千人。于佛法中俱共出家。如是等無量億眾。見世苦惱五陰熾然。皆于彌勒佛法中俱共出家。爾時彌勒佛以大慈心語諸大眾言。汝等今者不以生天樂故。亦復不為今世樂故來至我所但為涅槃常樂因緣。是諸人等皆于佛法中種諸善根。釋迦牟尼佛出五濁世。種種呵責為汝說法。無奈汝何教殖來緣。今得見我。我今攝受是諸人等。或以讀誦分別決定修多羅毗尼阿毗曇。為他演說贊嘆義味。不生嫉妒教于他人令得受持。修諸功德來生我所;蛞砸率呈┤顺纸渲腔邸P薮斯Φ聛砩宜;蛞约藰丰ιw華香燈明供養(yǎng)于佛。修此功德來生我所。或以施僧常食。起立僧房四事供養(yǎng)。持八戒齋修習慈心。行此功德來生我所;驗榭鄲辣娚钌缺。以身代受令其得樂。修此功德來生我所;蛞猿纸淙倘栊迌舸刃。以此功德來生我所;蛟焐o四方無礙齋講設(shè)會供養(yǎng)飯食。修此功德來生我所。或以持戒多聞。修行禪定無漏智慧。以此功德來生我所;蛴衅鹚B(yǎng)舍利念佛法身。以此功德來生我所;蛴卸蚶ж毟F孤獨系屬于他。王法所加臨當刑戮。作八難業(yè)受大苦惱拔濟彼等令得解脫。修此功德來生我所;蛴卸鲪蹌e離朋黨諍訟極大苦惱。以方便力令得和合。修此功德來生我所。說是語已。稱贊釋迦牟尼佛。善哉善哉。能于五濁惡世。教化如是等百千萬億諸惡眾生。令修善本來生我所。時彌勒佛如是三稱贊釋迦牟尼佛。而說偈言
忍辱勇猛大導師能于五濁不善世
教化成熟惡眾生令彼修行得見佛
荷負眾生受大苦今入常樂無為處
亦說三十七菩提莊嚴涅槃十二緣
汝等宜當觀無為入于空寂本無處
說此偈已。復更贊嘆彼時眾生于苦惡世能為難事。貪欲嗔恚愚癡迷惑短命人中。能修持戒作諸功德。甚為希有。爾時眾生不識父母沙門婆羅門。不知道法;ハ鄲篮侗。深著五欲嫉妒諂佞。曲濁邪偽無憐愍心。更相殺害食肉飲血。不敬師長不識善友。不知報恩。生五濁世不知慚愧。晝夜六時相續(xù)作惡不知厭足。純造不善五逆惡聚。魚鱗相次求不知厭。九親諸族不能相濟。善哉善哉釋迦牟尼佛。以大方便深厚慈悲。能于苦惱眾生之中。和顏美色善巧智慧。說誠實語示我當來度脫汝等。如是導師明利智慧。世間希有甚為難遇。深心憐愍惡世眾生。為拔苦惱令得安隱。入第一義甚深法性。釋迦牟尼三阿僧祇劫。為汝等故修行難行苦行。以頭布施。割截耳鼻手足胑體受諸苦惱。為八圣道平等解脫利汝等故。時彌勒佛如是開導安慰無量諸眾生等。令其歡喜。彼時眾生身純是法。心純是法。口常說法。福德智慧之人充滿其中。天人恭敬信受渴仰。時大導師各欲令彼聞于往昔苦惱之事。復作是念。五欲不凈眾苦之本。又能除舍憂戚愁恨。知苦樂法皆是無常。為說色受想行識苦空無常無我。說是語時。九十六億人不受諸法。漏盡意解得阿羅漢。三明六通具八解脫。三十六萬天子。二十萬天女發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。天龍八部中。有得須陀洹者。種辟支佛道因緣者。發(fā)無上道心者。數(shù)甚眾多不可稱計。爾時彌勒佛。與九十六億大比丘眾。并穰佉王八萬四千大臣比丘眷屬圍繞。如月天子諸星宿從出翅頭末城。還花林園重閣講堂。時閻浮提城邑聚落小王長者。及諸四姓皆悉來集龍花樹下花林園中。爾時世尊重說四諦十二因緣。九十四億人得阿羅漢。他方諸天及八部眾六十四億恒河沙人。發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心住不退轉(zhuǎn)。第三大會。九十二億人得阿羅漢。三十四億天龍八部發(fā)三菩提心。時彌勒佛說四圣諦深妙法輪。度天人已。將諸聲聞弟子天龍八部一切大眾。入城乞食。無量凈居天眾恭敬從佛入翅頭未城。當入城時。佛現(xiàn)十八種神足。身下出水。如摩尼珠;晒馀_照十方界。身上出火。如須彌山流紫金光,F(xiàn)大滿空化成琉璃。大復現(xiàn)小如芥子許。泯然不現(xiàn)。于十方踴于十方?jīng)]。令一切人皆如佛身。種種神力無量變現(xiàn)。令有緣者皆得解脫。釋提桓因三十二輔臣與欲界諸天。梵天王與色界諸天。并天子天女。脫天瓔珞及以天衣。而散佛上。時諸天衣化成花蓋。諸天妓樂不鼓自鳴。歌詠佛德密雨天花。栴檀雜香供養(yǎng)于佛。街巷道陌豎諸幢幡。燒諸名香其煙若云。世尊入城時。大梵天王釋提桓因。合掌恭敬以偈贊佛
正遍知者兩足尊天人世間無與等
十力世尊甚希有無上最勝良福田
其供養(yǎng)者生天上未來解脫住涅槃
稽首無上大精進稽首慈心大導師
東方天王提頭賴吒。南方天王毗樓勒叉。西方天王毗留博叉。北方天王毗沙門王。與其眷屬恭敬合掌。以清凈心贊嘆世尊
三界無有比大悲自莊嚴
體解第一義不見眾生性
及與諸法相同入空寂性
善住無所有雖行大精進
無為無足跡我今稽首禮
慈心大導師眾生不見佛
長夜受生死墜墮三惡道
及作女人身今日佛興世
拔苦施安樂三惡道已少
女人無諂曲皆當?shù)弥瓜?/p>
具足大涅槃大悲濟苦者
施樂故出世本為菩薩時
常施一切樂不殺不惱他
忍心如大地我今稽首禮
忍辱大導師我今稽首禮
慈悲大丈夫自免生死苦
能拔眾生厄如火生蓮花
世間無有比
爾時世尊次第乞食。將諸比丘還至本處入深禪定。七日七夜寂然不動。彌勒佛弟子色如天色。普皆端正厭生老病死。多聞廣學守護法藏行于禪定。得離諸欲如鳥出[谷-禾+卵]
爾時釋提桓因。與欲界諸天子。歡喜踴躍。復說偈言
世間所歸大導師慧眼明凈見十方
智力功德勝諸天名義具足福眾生
愿為我等群萌類將諸弟子詣彼山
供養(yǎng)無惱釋迦師頭陀第一大弟子
我等應得見過佛所著袈裟聞遺法
爾時彌勒佛。與娑婆世界前身剛強眾生及諸大弟子。俱往耆阇崛山到山下已。安詳徐步登狼跡山。到山頂已舉足大指躡于山根。是時大地十八相動既至山頂彌勒以手兩向擘山如轉(zhuǎn)輪王開大城門。爾時梵王持天香油灌摩訶迦葉頂。油灌身已擊大揵椎。吹大法蠡。摩訶迦葉即從滅盡定覺。齊整衣服偏袒右肩。右膝著地長跪合掌。持釋迦牟尼佛僧迦梨。授與彌勒而作是言。大師釋迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。臨涅槃時以此法衣付囑于我。令奉世尊。時諸大眾各白佛言。云何今日此山頂上有人頭蟲。短小丑陋著沙門服。而能禮拜恭敬世尊。時彌勒佛訶諸大弟子莫輕此人。而說偈言
孔雀有好色鷹鶻鷂所食
白象無量力師子子雖小
撮食如塵土大龍身無量
金翅鳥所搏人身雖長大
肥白端正好七寶瓶盛糞
污穢不可堪此人雖短小
智慧如練金煩惱習久盡
生死苦無余護法故住此
常行頭陀事天人中最勝
苦行無與等牟尼兩足尊
遣來至我所汝等當一心
合掌恭敬禮
說是偈已告諸比丘。釋迦牟尼世尊。于五濁惡世教化眾生。千二百五十弟子中。頭陀第一身體金色。舍金色婦出家學道。晝夜精進如救頭然。慈愍貧苦下賤眾生。恒福度之為法住世。摩訶迦葉者此人是也。說此語已。一切大眾悉為作禮
爾時彌勒持釋迦牟尼佛僧伽梨。覆右手不遍才掩兩指。復覆左手亦掩兩指。諸人怪嘆先佛卑小。皆由眾生貪濁憍慢之所致耳。告摩訶迦葉言。汝可現(xiàn)神足并說過去佛所有經(jīng)法。爾時摩訶迦葉踴身虛空作十八變;颥F(xiàn)大身滿虛空中。大復現(xiàn)小如葶藶子。小復現(xiàn)大。身上出水身下出火。履地如水履水如地坐臥空中身不陷墜。東踴西沒西踴東沒。南踴北沒北踴南沒。邊踴中沒中踴邊沒。上踴下沒下踴上沒。于虛空中化作琉璃窟。承佛神力。以梵音聲說釋迦牟尼佛十二部經(jīng)。大眾聞已怪未曾有八十億人遠塵離垢。于諸法中不受諸法得阿羅漢。無數(shù)天人發(fā)菩提心。繞佛三匝還從空下。為佛作禮說有為法皆悉無常。辭佛而退還耆阇崛山本所住處。身上出火入般涅槃。收身舍利山頂起塔。彌勒佛嘆言。大迦葉比丘是釋迦牟尼佛于大眾中。常所贊嘆頭陀第一通達禪定解脫三昧。是人雖有大神力而無高心。能令眾生得大歡喜。常愍下賤貧苦眾生彌勒佛嘆大迦葉骨身言。善哉大神德釋師子大弟子大迦葉。于彼惡世能修其心。爾時摩訶迦葉骨身。即說偈言
頭陀是寶藏持戒為甘露
能行頭陀者必至不死地
持戒得生天及與涅槃樂
說此偈已。如琉璃水還入塔中。爾時說法之處。廣八十由旬長百由旬。其中人眾若坐若立若近若遠。各見佛在其前獨為說法。彌勒佛住世六萬億歲。憐愍眾生故令得法眼。滅度之后諸天世人阇維佛身。時轉(zhuǎn)輪王收取舍利。于四天下各起八萬四千塔。正法住世六萬歲。像法二萬歲。汝等宜應勤加精進。發(fā)清凈心起諸善業(yè)。得見世間燈明彌勒佛身必無疑也。佛說語已。尊者舍利弗。尊者阿難。即從座起為佛作禮。胡跪合掌白佛言。世尊。當何名斯經(jīng)。云何奉持之。佛告阿難。汝好憶持。普為天人分別演說。莫作最后斷法人耶。此法之要。名一切眾生斷五逆種凈除業(yè)障報障煩惱障修習慈心與彌勒共行。如是受持。亦名一切眾生得聞彌勒佛名必免五濁世不墮惡道經(jīng)。如是受持。亦名破惡口業(yè)心如蓮花定見彌勒佛經(jīng)。如是受持。亦名慈心不殺不食肉經(jīng)。如是受持。亦名釋迦牟尼佛以衣為信經(jīng)。如是受持。亦名若有聞佛名決定得免八難經(jīng)。如是受持。亦名彌勒成佛經(jīng)。如是受持。佛告舍利弗。佛滅度后比丘比丘尼優(yōu)婆塞優(yōu)婆夷。天龍八部鬼神等。得聞此經(jīng)受持讀誦禮拜供養(yǎng)恭敬法師。破一切業(yè)障報障煩惱障。得見彌勒及賢劫千佛。三種菩提隨愿成就。不受女人身。正見出家得大解脫。說是語已。時諸大眾聞佛所說。皆大歡喜禮佛而退
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