何為六即佛？

　　何為六即佛？

　　問(wèn)：何為六即佛？答：六即佛天臺(tái)的一個(gè)概念。理即佛，名字即佛，觀行即佛，相似即佛，分證即佛，究竟即佛。這是從凡夫到圣眾的六個(gè)階段。它有一個(gè)過(guò)程，從名字即佛開始，觀行即佛，相似即佛，分證即佛，最后到達(dá)究竟即佛這樣的一個(gè)修行過(guò)程，這樣，你就不會(huì)去增上慢，就要修行。

　　在佛的正法時(shí)期，靠持戒能得解脫；在佛的像法時(shí)期，靠修定能得解脫。那么到了現(xiàn)在的末法時(shí)期，我們靠什么法門才能得到解脫呢？這是我們必須要仔細(xì)考量的一件大事。

　　佛應(yīng)眾生的根機(jī)宣說(shuō)了八萬(wàn)四千法門。佛法本身是沒(méi)有高下優(yōu)劣的差異，只要能幫助眾生解脫輪回，這個(gè)方法應(yīng)機(jī)，就是最好的。

　　信愿稱名,就是多善根福德因緣。因?yàn)榘�彌陀佛把他的福德凝聚在名�?hào)里面。當(dāng)我們信愿持名時(shí),就把阿彌陀佛的功德接納過(guò)來(lái)了，阿彌陀佛所修行的功德全體在我們身上展示。所以真正念佛行人,觀音、勢(shì)至為其勝友,是朋友、同修的關(guān)系，是彌陀圣號(hào)把我們拉平的。

　　諸佛如來(lái)在這個(gè)地球示現(xiàn)八相成道，其唯一的本懷就是要令一切眾生出離三界輪回之苦，圓證本具的涅槃——菩提的佛性。

　　從《阿彌陀經(jīng)》里我們得到了一種重要的消息：十方諸佛伸出廣長(zhǎng)舌相贊嘆極樂(lè)世界阿彌陀佛，同時(shí)也贊嘆娑婆世界的教主釋迦牟尼佛。贊嘆釋迦牟尼佛是因?yàn)椋旱谝�，能夠在五濁惡�?a href="/remen/chengfo.html" class="keylink" target="_blank">成佛；第二，能夠在五濁惡世為這個(gè)世界的眾生說(shuō)一切世間極難信之法。

　　五濁惡世非念佛法門必不能度這個(gè)主題是凈土宗第九代祖師蕅益大師在《彌陀要解》提出的一個(gè)重要判言。

　　持戒，給予我們的重大的啟迪。對(duì)治我們的煩惱，作為我們把這五戒持住，福報(bào)就有了。