念佛圓通

　　念佛圓通

　　大勢至菩薩念佛圓通是三根普被、利鈍全收。尤其我們看《楞嚴經(jīng)》，從它世間的因果和出世間修道的因果以及修道過程當中出現(xiàn)的五十種陰魔的現(xiàn)象來看，更能體會到這個《念佛圓通章》對我們娑婆眾生，尤其是末法時代的眾生的重要性。

　　十八愿側(cè)重于信愿感通，單刀直入，從信愿核心點建立，一念凈信即得往生，在行持上，只提“乃至十念”(當然盡形壽念佛，多多益善亦佳)。

　　二十愿側(cè)重于念佛的功夫，矻矻修行，亦不舍通途教門，然亦以此功德回向，期冀增上品位。

　　問：經(jīng)常做很多夢，是不是因為日常生活中妄念太多了，要如何念佛，令自己安眠。

　　答：做種種雜七雜八的夢，這確實說明你的心散亂。這里面有日常生活的情況烙下的印子，或者追求的目標沒有實現(xiàn)的一種境況在夢中的反應(yīng)，也有多生多劫的一些前塵影事在那里翻卷。出現(xiàn)這么多夢不是好現(xiàn)象。莊子也說：至人無夢。我們做不到至人但至少夢要少一些，不要天天做那些亂七八糟的夢。出現(xiàn)這種情況要生慚愧心，要用佛號，要認真地念這句佛號，使這句佛號在我們這種雜亂的心里面使念頭逐步地有序化，逐步地清凈，逐步地平和，那么我們的夢境會改變，做夢會少。即便做夢，夢境都會……念佛的心有智慧、友善，所以他就做出一些好的夢。這是需要一個過程，你慢慢來，你一定念佛要有數(shù)量。在這個妄想雜念很有力量的時候，你念佛的力量要慢慢地從很微弱的情況變成跟妄念能夠力量相持，最后做到念佛的力量蓋過妄心的力量，你的夢境就改變了。那么你現(xiàn)在就老實地從一天一萬聲佛號開始念起，一定要堅持數(shù)量，慢慢地心性轉(zhuǎn)變。要咬緊牙關(guān)，要一個過程才會轉(zhuǎn)變得過來的。

　　要成佛，須發(fā)菩提心。是否發(fā)菩提心是大乘佛法與小乘佛法區(qū)別所在。菩提心是成佛種子。故大乘佛法，尤其贊嘆菩提心之功德，此贊嘆窮劫難盡。