念佛是對治我執(zhí)的捷徑

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　　十方來正士，吾悉知彼愿，志求嚴凈土，受決當作佛。

　　覺了一切法，猶如夢幻響，滿足諸妙愿，必成如是剎。

　　知法如電影，究竟菩薩道，具諸功德本，受決當作佛。

　　通達諸法性，一切空無我，專求凈佛土，必成如是剎。

　　——《佛說無量壽經》

　　我執(zhí)是煩惱的根本原因之一。我執(zhí)從緣起分為俱生我執(zhí)和分別我執(zhí)。眾生因俱生我執(zhí)而有身見，就會貪著五欲享受，心意識為自己身體服務。粗重的煩惱有貪瞋癡慢疑。首先是貪欲，也即欲望里面最重的是淫欲。這確實很麻煩，無始劫以來貪欲驅使著我們在三界六道輪回不能出離，如油入面，當煩惱生起的當下要觀照清楚，但要知道煩是心理狀態(tài)，惱是身體狀態(tài)，有這個業(yè)報身就有病苦逼惱，有這個心意識就有煩躁，所以我們的身心狀況決定了我們是一個煩惱惑具足的苦惱眾生，所以我們就要培植出離心。

　　凈業(yè)行人怎么對治我執(zhí)身見和諸種欲望。那就要回歸阿彌陀佛的大愿之海。阿彌陀佛稱性起發(fā)的四十八大愿完全就是為解決我等煩惱的源頭而施設，只要眾生往生到西方極樂世界，身見我執(zhí)就破了，就不會再有身見。阿彌陀佛名號內蘊十二光如來的功德，有對治三毒煩惱的光明功德在里面，其中清凈光能對治眾生的淫欲心，歡喜光能對治瞋恨的心，智慧光能對治愚癡心。眾生靠自己的力量要證道，破除我執(zhí)，需要達到阿羅漢的水平，五濁惡世的罪惡生死凡夫基本都沒有這個能力，舉心動念離不開我執(zhí)，所以人與人之間矛盾重重，是非不斷。

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