信愿持名即多善根福德

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　　“舍利弗，不可以少善根福德因緣得生彼國。”

　　——《佛說阿彌陀經(jīng)》

　　不可以少善根、少福德、少因緣得生西方凈土，換句話來說就應(yīng)該是多善根、多福德，殊勝因緣才能得生西方凈土。有些人會自然地從通途教理來理解多善根福德，認(rèn)為往生西方凈土，就一定要培植甚深的善根，積累廣大的福德，否則便不能往生。這種理解并不符合這句經(jīng)文的法義。宜從凈土法門“以果地覺作因地心”特點加以理解。

　　蕅益大師深契佛心，大光明藏流現(xiàn)出來的《彌陀要解》中對此有一精辟的詮釋：阿彌陀佛以大愿作眾生多善根之因，以大行作眾生多福德之緣，令信愿持名者，念念成就如是功德。

　　我們要相信這句名號，去念，求往生。在這名號當(dāng)中，阿彌陀佛把他四十八大愿的因，無量劫積功累德的福德的緣，都凝聚在佛號里面。證知吾人信愿持名，即是多善根多福德，乃善中之善，福中之福。以佛的大愿作為我們因地修行之因心，以佛的名號具足的大行作為我們因地修行之強(qiáng)緣。這是阿彌陀佛以其果地上的功德加持我們，凡夫眾生只要信愿接納、感應(yīng)道交，即可成就往生大事。何幸如哉！

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