臨終助念的時(shí)機(jī)該怎么把握

　　問(wèn)：有一種說(shuō)法，認(rèn)為人斷氣之后，智慧高出斷氣前的九倍，等他斷氣后再進(jìn)行助念比斷氣前更容易搞定。那臨終助念是在斷氣前進(jìn)行？還是等他即將斷氣之時(shí)或斷氣之后，再進(jìn)行助念勸導(dǎo)？

　　大安法師答：這種說(shuō)法是不靠譜的。臨終助念一般是在病人斷氣前進(jìn)行勸導(dǎo)，提起他的正念。如果等斷氣之后再進(jìn)行助念，雖然也有一定的作用，但效果會(huì)打折扣，往生的把握會(huì)降低。

　　斷氣之后，人的神識(shí)脫離了身體的滯礙，進(jìn)入中陰身階段，就可能更自在一點(diǎn)，它是在一種浮游狀態(tài)中，彈指間就到了很遠(yuǎn)的地方，可以穿山透壁，聽(tīng)力也可能會(huì)比生前增加幾倍。所以自古就有叫魂這種做法，一叫魂就回來(lái)應(yīng)供了，是有這些情況的。

　　但是，殊不知中陰身階段實(shí)際上是很危險(xiǎn)的，一般沒(méi)有經(jīng)過(guò)深刻的心性訓(xùn)練的人，他自己都不會(huì)意識(shí)到已經(jīng)滑到中陰身階段了，他還會(huì)執(zhí)著中陰身的身體為自己，還有個(gè)我執(zhí)。

　　尤其在中陰身階段，業(yè)力種子也會(huì)翻騰起來(lái)。就像狂風(fēng)暴雨中的一條小船，很難把控。

　　所以“在斷氣后助念比在斷氣前助念更容易搞定”這個(gè)話是不成立的，一定要在病人斷氣前進(jìn)行邊助念、邊開(kāi)導(dǎo)。

　　如果已經(jīng)進(jìn)入中陰身階段，助念人員可以作提醒：你已經(jīng)滑到中陰身階段了，如果你沒(méi)有往生的話，不要忘記你曾經(jīng)發(fā)過(guò)往生西方極樂(lè)世界的愿，現(xiàn)在我?guī)е�你念十聲南無(wú)阿彌陀佛，以這個(gè)十念功德趕緊回轉(zhuǎn)心念，求生西方極樂(lè)世界。

　　他在中陰身階段如果聽(tīng)到善知識(shí)的提醒，就好像在做夢(mèng)的時(shí)候別人叫他一下，夢(mèng)醒了，這時(shí)候趕緊提起信愿稱念“南無(wú)阿彌陀佛”，也有可能成就往生。