信為萬善之源，疑為眾罪之本

　　“信為萬善之源，疑為眾罪之本”，懷疑是一切罪的根本哪！當懷疑心很重的時候，對一切都將是不相信的。

　　在世間法當中，想要做一件事，如果大家都在懷疑的話，這個事情就很難推動；人與人之間產(chǎn)生了懷疑的話，心與心之間就豎起了一道冷漠的高墻；若對出世間解脫之道產(chǎn)生了懷疑，就更是沒有辦法進入。所以在佛法當中，特別強調(diào)信心！

　　佛法中三十七道品的五根中，信根擺第一。五力中，信力擺第一；在《百法明門論》十一種善法中，信也是擺在第一；菩薩道五十五位修證的階梯也是把十信位擺在初始的位置。

　　《華嚴經(jīng)》中把文殊師利菩薩作為十信位的代表。文殊菩薩代表根本智。具有“信”乃是智慧的表達，有這種智慧才會對佛法大乘實相產(chǎn)生信心，有了信心則吉祥莫大焉，所以“文殊”的漢語意譯之一就是“妙吉祥”。

　　“佛法大海，唯信能入”，因此，信心是入佛法之要門。

　　通途的大乘佛法都談這一點，凈土特別法門那就更強調(diào)信心了。

　　凈土法門全體是以阿彌陀佛果德作為我們業(yè)力凡夫修行的因心，因賅果海、果徹因源，信心是先決前提。

　　所以有信才能生發(fā)愿，有愿才會老實念佛，有信、愿、念佛三資糧，必定感通佛力，往生凈土。

　　這說起來是單刀直入，不拖泥帶水，但若真要做到“信”，我們要沖過內(nèi)心重重的迷霧、難關(guān)。

　　所以凈土法門唯有懷疑是棄材，只要具足信愿稱名，都是凈土所攝受的根機。

　　原文標題：【開示】信為萬善之源

　　文章轉(zhuǎn)自微信公眾號：大安法師講凈土