懈怠和修行的苦與樂(lè)

　　用修行和懈怠的苦樂(lè)來(lái)比較，來(lái)警策我們要精進(jìn)辦道。修行是逆煩惱而動(dòng)，它當(dāng)然在一般的意義上來(lái)說(shuō)是很苦。所以有些人到寺院一看，他就覺(jué)得出家人很苦，早上四點(diǎn)鐘就起床，一年三百六十五天都是這個(gè)樣子，又沒(méi)有電視看，又沒(méi)有報(bào)紙看，又不能串寮，他覺(jué)得很苦。

　　但是對(duì)于出家人，他真為生死的人來(lái)說(shuō)，這種生活方式最好，不這樣，是很難成就道業(yè)的。所以這個(gè)似乎是苦，它是獲得究竟安樂(lè)的因。那世間人說(shuō)修行為苦，但他不知道你懈怠放逸更苦��！

　　懈怠放逸之苦，為什么更苦呢？修行只是這一世幾十年的勤勞，這在無(wú)量劫的輪回的時(shí)空態(tài)里面去觀照，這是須臾間，暫時(shí)的一段時(shí)間。但是他出離了三界的生死，到了極樂(lè)世界安享常樂(lè)我凈的這種生命的本地風(fēng)光，那是安樂(lè)無(wú)量劫。

　　更何況，你就在所謂辛苦修行的當(dāng)下，心很安，很安樂(lè)，它本身就是一個(gè)快樂(lè)的組成部分，不是五欲的快樂(lè)，是法樂(lè)。就是這個(gè)過(guò)程都是充滿(mǎn)著歡樂(lè)的，還不要說(shuō)它的結(jié)果。

　　如果你懈怠放逸，你“偷安一世”。這幾十年你很享受，但是你到三惡道里面去，永劫的輪回，受苦多生多劫。因?yàn)槟阃蛋惨皇�，你不去精進(jìn)辦道。對(duì)于這個(gè)世間末法眾生來(lái)說(shuō)，不修行那就意味著是墮落，不進(jìn)則退，沒(méi)有第三條路可走。