不能擔(dān)憂功夫未成而影響往生

　　《印光大師永思集》中,有王慧常居士撰文云:“是年冬,大吐血一次,時(shí)人命只在呼吸間,然省察自心,一不慌張,二不恐懼,但覺(jué)佛尚未念好為憾。愈后,與一緇友朝江浙諸山。至蘇謁師(即印光大師——注),稟告病危時(shí)心理。師聞之,大喝曰:‘汝若如此想,西方去不得矣!甚么叫念好,十念當(dāng)往生!’聆言之下生大感泣,師破去我自障矣。由是常生自信,我決定往生西方,我決不再分段生死,我已是西方人。爾后凡作事動(dòng)念,均以西方人況比�！�

　　王慧常居士原先以佛號(hào)未念好,恐不能往生為遺憾。這一遺憾實(shí)則是對(duì)阿彌陀佛決定救度眾生力量的懷疑。是故,經(jīng)印祖之棒喝,幡然醒悟,作得生想。

　　我等眾生不怕罪業(yè)深重,只要具足信愿持名,無(wú)論功夫淺深,悉能乘托阿彌陀佛愿力成辦往生大事,是故吾人宜在信愿持名感通佛力上下功夫。我等凡夫惟在“至心信樂(lè),欲生極樂(lè),乃至十念”之上獲得決定往生的信心,在“敦倫盡分,系念佛號(hào)”上增強(qiáng)自己的凈業(yè)修為。這樣,萬(wàn)修萬(wàn)人去,決非虛語(yǔ)。伏冀凈業(yè)行人放下我執(zhí)情見(jiàn),投入阿彌陀佛的大悲愿海之中。

精彩推薦