佛學(xué)基礎(chǔ) 第五章 百法之要略 第一節(jié) 百法分位

　　第五章 百法之要略

　　第一節(jié) 百法分位

　　宇宙間之萬有,其數(shù)無量無邊,佛典名之萬法,或稱諸法。法是總該一切事物之稱,也即萬事萬物。梵語達磨之本義為軌持,持即任持自性,軌是軌生物解。即是任載攝持自家之特性,能為軌范令他生解。宇宙間所有萬事萬物,無論大小,無形有形無不各自任持自家一定之持性,常不改變,而又令他生解等。

　　關(guān)于法界諸法有種種施設(shè),《百法明門論》將其括為百法。又將此百法分為五位:

　　(一)心法:略有八種即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。

　　(二)心所有法:略有五十一種,此中又分六位即 ①遍行有五:觸、作意、受、想、思。

　�、俦樾杏形�:觸、作意、受、想、思。

　�、趧e境有五:欲、勝解、念、定慧。

　�、凵朴惺�一:信、慚、愧、無貪、無瞑、無癡、精進、輕安不放逸、行會、不害。

　　④煩惱有六:貪、瞑、癡、慢、疑、惡見。

　�、蓦S煩惱有二十:忿、恨、惱、覆、班、餡、橋、害、嫉。惺、無漸喪煙、不信、懈怠、放逸、昏沉膀暉、失念、不正知、散亂。

　�、薏欢ㄓ兴�:睡眠、惡作、尋、伺。

　　(三)色法:略有十一種即眼、耳、鼻、舌、身、色聲。香、味、觸、法處所攝色。

　　(四)不相應(yīng)行法:略有二十四種即得、命根、眾同分、異生性、無想定、滅盡定、無想事、名身、句身、文身。生、住。老、無常、流轉(zhuǎn)、定異、相應(yīng)、勢速、次第、方、時。數(shù)、和合性、不和合性。

　　(五)無為法:略有六種即虛空無為、擇滅無為、非擇滅無為、不動無為、想受滅無為、真如無為。