《與祖師同行》文摘68

　　《與祖師同行》文摘68

　　——“覺的能力”說輪回

　　這幾天,參加四祖寺“禪文化夏令營”的營員總是在討論有沒有輪回,以及輪回中的各種問題,到底是什么東西在輪回?大家總在討論這個東西。有人說是第八識——阿賴耶識在輪回,有人說是“覺”在輪回,更多的人說是靈魂在輪回。其實這個問題可以說是老生常談,因為自己當年也是因為這個問題而對佛教產(chǎn)生懷疑。

　　記得自己當年問凈慧老和尚:“如果有六道輪回*,那么我的前生在哪里?”老和尚說:“就在你的腳下!”當時自己聽到這句話后,想翻跟斗,想跳起來。但是不管怎么想,自己的一切總在自己的腳下。然后又聽到老和尚說:“你不要用分段生死*來看問題,用剎那剎那生死來看�！被仡^看看自己的生活、工作、學(xué)習、人生、事業(yè)等等無不是在這樣地輪回,一下子讓自己明白了確實有輪回這么一回事。

　　這個回答把自己多年的理念完全推翻,所以當時自己就像瘋了一樣。因為多年來“人死如燈滅”的理念一直是自己的生活指南,這下認識到了有輪回,那么就要對自己所做的一切負責,真的是連死的權(quán)利也被剝奪。本來自己是想,這輩子玩?zhèn)�痛快,然后一死了之的,這下死不了了。所以毅然決定出家,去了脫自己的生死大事。

　　現(xiàn)在通過對佛教的學(xué)習,明白了更多的道理,對輪回的認識有更深刻的體會�？梢赃@樣說,我們時時刻刻是在輪回之中,小的從呼吸的輪回,大點的到婚姻的輪回(這個現(xiàn)象很好玩,很多再婚的人,選擇的新伴侶往往與前任的妻子或者是丈夫的特點完全一樣),甚至是對體育的愛好(自己就是玩滑翔傘摔斷腿后,又接著玩滑雪),一切總是在一定的區(qū)域里面輪回。

　　因為我們的“覺的能力”存在迷惑,這個迷惑往往會延續(xù)下去,所以對于同樣事物的認識就會“輪回”在迷惑的“覺”中,從而感受到天堂與地獄、美與丑、香與臭……等差別,這也就是因果輪回的狀態(tài)。

　　只有把我們的“覺的能力”開顯出來了(也就是覺悟了),我們就能感覺到真實的事物,從而脫離輪回。這樣就會知道無始以來畢竟未曾生,將來也不會有人死,一切因果皆如夢幻等等道理。佛陀就是時時刻刻覺悟的人,所謂大覺;而我們卻是絕大部分時候處于迷惑之中的人,所謂大迷。所以我們要修行,要覺悟人生、奉獻人生,要去幫助別人覺悟。