略說(shuō)五戒（二）

　　略說(shuō)五戒（二）

　　如瑞法師

　　2、鹿頭梵志舍異學(xué)，求受三皈五戒。佛說(shuō)護(hù)皈三十六善神及護(hù)戒二十五善神。

　�。ǔ鲎浴斗鹫f(shuō)灌頂三皈五戒帶佩護(hù)身咒經(jīng)卷三》）

　　《佛說(shuō)灌頂三皈五戒帶佩護(hù)身咒經(jīng)》里說(shuō)有一位鹿頭梵志，他原先是一位外道，來(lái)頂禮佛說(shuō)：“世尊啊，我久聞您的大名，我現(xiàn)在想舍棄我所學(xué)的，來(lái)受三皈五戒。”佛就贊嘆說(shuō)：“好啊，如果你能舍棄異舉，來(lái)受三皈五戒，這個(gè)功德不可稱計(jì)。”意思是說(shuō)功德太大了。他聽(tīng)佛說(shuō)完，就清凈自己的身口意。在佛前虔誠(chéng)地接受了三皈。佛告訴他說(shuō)：“懷受三皈竟，就是真正的佛弟子，不為邪惡干擾。如果你受三皈以后，我當(dāng)為你及十方人，讓天帝釋派遣諸善神，來(lái)護(hù)善男子菩女人等。”梵志問(wèn)：“那是怎么回事呢？希望我能了解。”就是怎么樣受到他們的保護(hù)。在經(jīng)里說(shuō)四天王派善神，灌頂善神就說(shuō)了三十六位善神的名字，三十六位善神都有梵語(yǔ)的名字：

　　第一位名彌粟頭不羅婆一善光，主疾病；第二位名彌果頭婆呵娑一善明，主頭痛；第三位名彌栗頭婆邏波一善力，主寒熱；第四位名彌粟頭枬陀羅一善月，主腹?jié)M；第五位名彌粟頭陀利奢一善見(jiàn)，主瘴腫；第六位名彌粟頭阿樓呵一善供。主癲狂；第七位名彌粟頭伽娑婆帝一善拾，主愚癡；第八位名彌栗頭悉坻哆一善寂，主嗔惠；第九位名彌粟頭菩提薩一善覺(jué)，主淫欽；第十位名彌栗頭提波耀一善天，主邪鬼；算十一位名彌粟頭呵波帝一善住，主傷亡；第十二位名彌栗頭不若羅一善福，主冢墓；第十三位名彌粟頭芯閹伽一善術(shù)，主四方；第十四位名彌粟頭伽麗娑一善帝，主怨家；第十五位名彌粟頭羅閹遮一善主，主偷盜；第十六位名彌栗頭修干陀一善香，主債主；第十七位名孺栗頭檀那波一善施，主劫賊；第十八位名彌栗頭支多那一善意，主疫毒；第十九位名彌栗頭羅婆那一善吉，主五溫；第二十位名彌栗頭

　　缽婆馱一善山，主蜚尸；第二十一位名彌栗頭三摩陀一善調(diào)，主注連；第二十二位名彌栗頭戾梯歇一善備，主注腹；第二十三位名彌栗頭波利陀一善敬，主相引；第二十四位名彌栗頭波利那一善凈，主惡黨；第二十五位名彌栗頭虞伽地一善品，主矗毒；第二十六位名彌栗頭毗梨馱一善結(jié)，主恐怖；第二十七位名孺粟頭支陀那一善壽，主厄難；第二十八位名彌粟頭伽林摩一善游，主產(chǎn)乳；第二十九位名彌粟頭阿留伽一善愿，主騾官；第三十位名彌粟頭閹利馱一善因，主口舌；第三十一位名彌粟頭阿伽馱一善照，主憂悃；第三十二位名彌栗頭阿訶娑一善生，主不安；第三十三位名彌粟頭娑和遁一善至，主百怪；第三十四位名蒲粟頭波利那一善藏，主嫉妒；第三十五位名彌粟頭周陀那一善音，主咒咀；第三十六位名彌栗頭章陀羅一善妙，主厭梼。

　　善神從各方面會(huì)給我們保護(hù)，如是有三十六位善神都會(huì)護(hù)助受了三皈的人。

　　佛說(shuō)完后，梵志又求受五戒，佛又給他授五戒。受五戒后，佛說(shuō)：“你要好好受持五戒，善神會(huì)足護(hù)汝身。”受五戒后，就會(huì)有二十五位善神來(lái)保護(hù)這個(gè)人，在這個(gè)人的左右，守護(hù)在他的宮宅門(mén)戶之上，使他萬(wàn)事吉祥。梵志進(jìn)一步要求佛給他詳細(xì)說(shuō)說(shuō)，佛又說(shuō)了二十五位菩神的名字。

　　笫一位名蔡芻毗愈他尼一主護(hù)人身辟除邪惡；第二位名輸多利幢陀尼一主護(hù)人六情悉令完具；第三位名毗樓遮耶波一主護(hù)人腹內(nèi)五藏平調(diào)；笫四位名阿陀龍摩坻一主護(hù)人血胍悉令通蠕；第五位名波羅桓尼和尼一主護(hù)人爪指無(wú)所毀傷；第六位名坻摩阿毗婆馱一主護(hù)人出入行來(lái)安事；第七位名阿修輸婆羅陀一主護(hù)人所瞰飲食甘香；第八位名婆犀摩直雄雌一主護(hù)人夢(mèng)安置歡悅；第九位名婆羅門(mén)地鞟哆一主護(hù)人不為蟲(chóng)毒所中；第十位名那摩吁多耶舍一主護(hù)人不為囂露惡毒所害；笫十一位名佛馱仙陀樓多一主護(hù)人閩諍口舌不行；第十二位名鞟閹耶戴多娑一主護(hù)人不為溫虐鬼所持；第十三位名涅坻酰駄多耶一主護(hù)人不為縣官所得；第十四位阿邏多賴都耶一主護(hù)人舍宅四方逐兇殃；第十五位名波羅那佛曇一主護(hù)人平定舍宅八神；第十六位名阿提梵者珊耶一主護(hù)入不為冢墓鬼所嬈；第十七位名因晝昂因晝羅一主護(hù)入門(mén)戶辟除邪惡；第十八位名阿伽崗施婆多一主護(hù)人不為外氧鬼神害；第十九位名佛曇孺摩多哆一主護(hù)人不為災(zāi)火所近；第二十名多賴叉三密陀一主護(hù)人不為偷盜所侵；第二十一位名阿摩羅斯兜嘻一主護(hù)人若入山林不為虎狼所害；第二十二位名那犀門(mén)閹兜帝一主護(hù)人不為慯亡所嬈；第二十三位名薩鞸尼干那波一主護(hù)人不除諸烏鳴狐鳴；第二十四位名荼鞸閹毗掊羅一主護(hù)人除犬鼠燮怪；第二十五位名加摩毗那閹尼怯一主護(hù)人不為兇注所牽。

　　一戒有五位善神保護(hù)，到了不好的地方，邪氣不會(huì)侵?jǐn)_自己，若佩戴善神名，入軍陣門(mén)戰(zhàn)的時(shí)候，刀不傷身，劍不侵入，鬼神羅又終不擾近。若行來(lái)山入，有小魔鬼也不得近。戴佩此神王的名，夜無(wú)惡夢(mèng)。在受五戒的人身上，縣官、盜賊、水、風(fēng)、火災(zāi)、鬼怪、怨家、陰魔都不能得逞�？谏喽穪y等自然消退，令人歡喜。如果能佩戴三皈五戒善神名字，入到山林溪谷，曠路潮水自然不現(xiàn)，獅子虎狼悉皆退藏。實(shí)際佛是說(shuō)了三皈萬(wàn)戒的功德，三十六善神是出自經(jīng)典，希望人家生起歡喜心，我們受戒實(shí)在是不易，而且受戒又有則此的好處，應(yīng)該好好持奉。