略說(shuō)五戒(四)
略說(shuō)五戒(四)
如瑞法師
第三邪淫戒:生死之本,損德壞行。
如果是夫妻配偶,是法律允許,正當(dāng)?shù),因(yàn)榉蚱抻蟹毖茏訉O的責(zé)任,這是人倫的正分。如果邪淫就會(huì)引起人類的混亂,家庭不和,子女紛爭(zhēng),俗話說(shuō):百善孝為先,萬(wàn)惡淫為首。邪淫是萬(wàn)惡之事,由于貪婪淫蕩,造成生死輪回流轉(zhuǎn)。出家的戒和在家的戒不同,在家是殺戒排在第一,培福、培養(yǎng)慈心第一。出家第一條戒是淫欲戒,為什么出家戒第一條是淫欲戒呢?因?yàn)橐巧赖母,在生死的牢獄里,愛(ài)是枷鎖,男女雙方一旦沾染上,彼此系意,貪愛(ài)的煩惱就像繩索,把人捆住,打上結(jié),越來(lái)越緊,因此沉迷在愛(ài)欲的煩惱中難以自拔。佛說(shuō)流轉(zhuǎn)三界中,恩愛(ài)不能脫。
為什么會(huì)生死流轉(zhuǎn)?這種恩愛(ài)是一個(gè)原因。所以淫欲是生死的根本,邪淫實(shí)在是損德的事情,做了邪淫事,大家知道后,沒(méi)有人尊重你,而由于這種邪淫,就會(huì)敗壞個(gè)人的正德,妨害社會(huì)的風(fēng)化。為什么會(huì)壞這種行呢?像為魔所擾樣,不能入于正道,必定沉淪于三界中,不得出離,邪淫的禍患非常深重。所以佛要加遮止,不許邪淫。
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- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修福慧獲法喜
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 怎樣增進(jìn)智慧和珍惜福報(bào)?為什么要;垭p修?
- 修行人要勤求佛道,遠(yuǎn)離放逸,把當(dāng)下價(jià)值最大化
- 以歡喜感恩的心,恭迎藥師佛圣誕日
- 生病了該怎么辦,怎么面對(duì)疾。
- 修學(xué)佛法,要大膽的親近善知識(shí)
- 自律管好自己,慎獨(dú)切莫放逸
- 留心觀察、用心感知,生活中充滿了感動(dòng)
- 境不迷人人自迷,心安一切安,心凈一切凈
- 今日事今日了,做好每個(gè)當(dāng)下應(yīng)該做的事
- 人命無(wú)常,人身難得,聽(tīng)聞佛法要及時(shí)
- 中秋時(shí)節(jié),感念月光菩薩的功德
- 修行要認(rèn)識(shí)自己,不能以自己之長(zhǎng)去比別人之短
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- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
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- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
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- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
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- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
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