讓禪修成為你人生的習慣

　　讓禪修成為你人生的習慣(第一期賢崇法師開示)

　　——賢崇法師在止語禪第一期上的開示

　　你們隨意坐,覺得怎么舒服怎么坐,就像那尊觀音菩薩一樣。

　　今天呢,我想跟大家做一個分享,一切有相的東西都是不實在的,我想通過這個禪修的闡釋,把大家最潛在的那扇門打開,讓你去發(fā)現(xiàn)生活當中的那種美,那種真,平時,我們很難得到這些東西,譬如我們的生活很困惑,工作很難做,人際關系難協(xié)調,家庭一天到晚是非很多。那么,困擾我們的那些問題到底是怎么造成的呢?我們至今為止就是找不到最根本的原因,我們希望借助于禪修去發(fā)現(xiàn)一個最原始最真實的你,然后去感受那種每天都是好日子,每時每刻都活在那種自在、喜悅、灑脫、從容的生活狀態(tài)當中,去體驗那種做人比做佛還好的感覺,而不是那種讓你覺得又苦又累又難受、每天都像活在地獄里似的那種感覺。所以我們就想讓大家通過禪修去找到一個最原始、最純真、最單純的自己,也就是西方靈修學里講的那個真我,佛教里講的那個本性。我們?yōu)槭裁唇檀蠹叶U修,教大家禁語呢?就是要把所有外在的分別,嘴巴能說的東西全部都放下,純然地去感受去覺察去體驗當下的那種心態(tài),當下的那種思想,當下我在吃飯,我在睡覺,我在掃地,我在聽課等的那種身體的覺知。它就是最美的東西,它就是最真實的東西,就是最能改變我們生活思想狀態(tài)唯一的東西,而我們以前不知道這些,只知道向外求取。如果難受了,就去喝酒,就去找人傾訴,就去蹦迪,或者到外面去旅游,就是通過外在的形式讓自己的情緒得到釋放或平衡�？墒悄切┩庠诘臇|西都是假的,不是永恒的,都不是讓你永遠得到快樂的東西。所以說禪修這個東西,就是要把我們所有向外界祈求以便來麻痹我們神經的那種東西去掉,把我們的心收回來,享受那種當下的喜悅、快樂,那種永恒的、內心的豐足。因為我們內在有快樂的時候,不需要外在的東西,而禪修就是要達到這種效果,它會給你一把快樂的鑰匙,只要你愿意打開,里面就有無盡的寶藏,人生所有的喜悅,就在你身上,當下就能體驗出來。昨天鄧松林老師也講過,他說禪修就是以一個指頭,指著一個月亮,而禪修就是那個指頭。所以,我們對某些東西不要太過于執(zhí)著,要學會不斷地放下,放下,再放下,我們生活的經歷,我們成長的過程,我們的教育,我們跟父母不和諧的關系,以及結婚以后跟另一半的磨合等都造成我們精神的包袱。通過禪修以后,不斷地向內看,不斷地在自我反思當中,把那個包袱一層一層的全部剝開,然后全部放下。我們禪修的時候就要去觀想。大家通過這兩天禪修,經過我們慧海法師和鄧老師的分享,以及你們自己做事情過程中的感受,通過自己禪修中的反思,一定會有所收獲的。過去牽掛的名利、地位、錢財?shù)饶闼�追求的東西,都會變成你的一個包袱。可能會有人說,如果我什么都不要的話,不就成了一個遁世者、消極者了嗎?不是這樣的,因為,如果我們執(zhí)著于外在的東西,這個東西會像一根根繩子一樣不斷地把我們綁得死死的,只有把這些東西解開來的時候,才能找到你的那個真我,才能全然地展現(xiàn)你原有的東西。我現(xiàn)在打兩個比喻,一個是:一輛火車開過來的時候,鐵軌上站了一個小孩,那你去救他還是不救?如果當時你要考慮自己的利益得失,考慮自己的生命會如何如何,那你就肯定不會去救那個小孩。我們做事業(yè)也是一樣的,剛開始想去做一點生意,目的是養(yǎng)家糊口,等你錢賺多了,得到社會認可了,頭上戴上了各種各樣的光環(huán),那個時候,你是什么樣的一種心態(tài)呢?當你沉浸在那種狀態(tài)里面時,你會很難受。為什么呢?如果你出去,別人不理你,你就會心里不平,你會想,我是某某人,你怎么不理我呢?你就永遠把那個光環(huán)套在自己頭上,讓他牽著自己走。反過來講,如果你能把這些東西卸下來,你就會發(fā)現(xiàn)很自在,甚至會全身心地去做很多事情。

　　作為企業(yè)家,應該達到這樣的一種境界。就是說不僅可以把自己的事業(yè)從容地做好,還能把生活安排得妥當。這里面我們會碰到很多問題,家庭的問題,事業(yè)的問題,人際關系的問題,以及公司里上下協(xié)調的問題等等,那我們修禪對這些問題有什么幫助呢?昨天有一個人問我,他說禪修與企業(yè)管理有什么關系呢?我說這里面關系很大很大。鄭石巖的《禪在管理當中的應用》這一本書,寫得很透徹,講得也很到位。他還有三本書,《禪》、《悟》、《覺》,你們有時間可以找來看一下,這三本書就講到了通過修禪怎么樣和學生對接,通過修禪怎么樣處理好你的人際關系,通過修禪去處理你身邊各種各樣的困惑。大家都知道,要想做好企業(yè),首先要有智慧,這個智慧怎么得來呢?不是每個人都能得到的,而是靠我們修禪去發(fā)現(xiàn)。我那天接待了一位傅老師,他是著名的古琴家,他說他在四十多年的時光里面每天都花兩到三個小時去練琴,一直沒有間斷過,多的時候,一天有八個小時都在練琴,他就全身心地去感悟這個東西,全身心地去體驗這個東西,他從這個東西里面得到了非常多的喜悅。那天我跟他分享后,他說,不管是藝術家,不管是科學家,不管是一個成功的企業(yè)家和大政治家,他們同樣發(fā)現(xiàn)一個宇宙的秘密,了解到這個秘密以后,你所有的夢想都能通過這個秘密給實現(xiàn)出來。那這個秘密該如何得到呢?就要用禪修來做這個鏈接,不然你一直會離它很遙遠�？諝�,真我,是宇宙的原始規(guī)律,這些都是沒用的,因為他不會變成你的行動,不會變成你身上的血液,不會變成你行動的導航,所以我們知識學得越多,對你的障礙就越大,就是佛教里所說的“所知障”。我們學到的東西怎么樣轉換成行動呢?怎么樣在我們身上變成一種能量呢?那靠什么?靠禪修!禪修就是最好的辦法。雖然很多人,很多大思想家他們能得到這個東西,也就是他們的某一些行為跟禪修極為相似,等一下你們回去之前我會送你們一本書叫《活法》,它是稻盛和夫寫的。它里面講了很多東西,最主要的一個是稻盛和夫這個人是很幸福的,創(chuàng)立了世界上第一個五百強企業(yè)以后,他出家了三年,回到社會以后又創(chuàng)立了一個五百強企業(yè)。這個世界上只有一個人一生當中創(chuàng)立了兩個五百強企業(yè),他就是把佛法利他的精神,把自己厚重的那種德行落實在自己身邊的每一件事情上,把它做起來,最后才有這樣的成功。

　　我們每個人都想自己的人生很如意,都想自己的生活時時充滿著快樂,這種快樂和如意不是別人給我們的,只有你從自己的內在發(fā)現(xiàn)出來的時候,你才能找到這些東西。所以什么是快樂,什么是真我,什么是體現(xiàn)內在的精神,就通過禪修把我們原有的那種真、性、情給提取出來,你得到這些東西以后,你生活當中所有的問題都會迎刃而解,諸如你跟員工溝通的障礙、事業(yè)的不順、家庭的不和睦等問題都會隨之徹底地改變。但是我們很多人為什么做不到呢?因為你的心沒打開,那你通過禪修所得到的那種喜悅、接納就運用不出來,所以當你碰到那個原有的帶有敵意的那個人,你的心就畏縮起來,不會放下,不會接納,不會以心換心地去跟對方交往,所以你的那種溝通是不到位的。你跟對方溝通的時候,你的心跟禪修得來的那種包容心不是一致的,所以你就溝通不好。

　　我們在生活中碰到問題,不要害怕,不要擔心,一定要想辦法把它解決掉,打開你的心,把手機關掉,坐下來,把腿盤起來,做幾個呼吸,等你的心沉淀下來的時候,所有的問題都可以解決。所以說禪修不是說要故意怎么樣,你可以隨意坐臥,用你覺得最舒服的方式進行禪修。禪修是什么狀態(tài)呢?把心打開,得到一種喜悅,你可以躺著,你想,哇,我很舒服,你覺得全身的毛孔都打開了,你覺得最舒服的那個狀態(tài)那就是最好的禪修。這個盤腿呢,是幾千年流傳下來的,我想這種盤法可能是最能讓人領會的一種方法。其它躺著,坐著,斜著,歪著,可能是跟你的那種原有的生活習慣相匹配,這樣的坐法會讓你得到一種暫時的舒適,但是它不會是長久的,如果你能慢慢地把自己的腿練起來,把兩只腿盤起來,這樣才能坐得長久。比如說在冬天的時候,如果你全身舒展開,你就會覺得全身空蕩蕩的,沒有一點溫度,當我們把腿盤起來的時候,你們有沒有這種感覺?全身的那種熱量,那種身體的圓滿性,就像一個圓體,它的熱量不會向外散發(fā)的,所有的能量是聚集在你體內的,當你把身體坐直的時候,此時此刻是一種最美妙的享受。是人生當中最頂級的那種喜悅。為什么古代的有些禪師總是喜歡躲到某個深山里面去修行,因為只有摒棄外界一切干擾的時候,我們才會得到那種最頂級的禪悅。有的人覺得吸毒很快樂,但是不如它,所以我就想跟戒毒所的人講,你們如果把禪修放到那個戒毒所里面去,那么當他們真正體驗到那種禪悅的時候,他可能吸毒都不感興趣了。這不是一個笑話,這是一個真實的事情。有很多人沉醉在禪悅里面不出來,有時候對解脫生死也是一種障礙。所以我們不能沉浸在里面,一定要走出來,要去貢獻你的生命,貢獻你的能量。企業(yè)家更應該有這樣的一種精神境界,把你自身所具備的那種能量發(fā)揮出來,因為你的位子別人代替不了你啊,你是個老總,別人沒辦法達到你那個位子的要求,你說一句話可以抵得上別人說一千句話,所以你應該發(fā)揮你的能量,做好你該做的事情。在生活中,我們不要把自己框在某個框架里面,要把自己所有的能力展現(xiàn)出來。只有這樣去奉獻人生,奉獻真愛真美,那你這一生就會不虛此行。

　　當我們做某一件事情時,我們內心會有一種抵觸、不接納,那是因為我們內心里面還有煩惱,無法放下。禪修就會把這些負面的東西轉換成正面的東西。既然這個事情已經擺在我面前了,我為什么不能換一種喜悅的心態(tài)去把它處理好呢?就像我們在外面被別人碰車了,碰都已經碰了,你去罵別人,抱怨別人,有什么用呢?你應該想,哇!我跟這位車主好有緣啊,這么多車不去碰,偏跟我的車碰上,真是難得!用一副好心情去面對,甚至去感恩那個車主。如此一來,你就會覺得這件事是你有生以來成長最快的一次。禪修呢,剛開始可能需要一個安靜的環(huán)境,但是當我們回去以后,面對家人,面對伙伴的時候,他們可能不斷地打擊你,這個時候你能不能平靜地接納,能不能喜悅地面對。所以禪修就是把你的內心修成一種空性,再大的東西扔進去都是無聲無息的。別人說你美若天仙,聽不到,別人說你丑得像懶蛤蟆,聽不到。只有你具備這種空性的時候,你才會對萬事萬物有透徹的了解。能明白事物的本質,你才能成為宇宙當中真正的智者。一定要全身心地體驗和感受它,這種空性不是我今天告訴你,你就能明白理解的,你可能需要十年,二十年,甚至一生去印證,去反思。

　　禪修不是說你今天禪修得到喜悅了,就代表你一輩子都會喜悅,你要不斷的,持續(xù)地去修,如果某一天你突然間覺悟了,那可能是剛好和你的思想對接上了。當我們一段時間不聯(lián)系的時候,那你的人生就會迷惑,你對事物的那種理解和認識就會顛倒,迷茫。我們?yōu)槭裁匆�每天留一點時間去禪修?每天都要留一點時間去自我認識和反思呢?當我們剛開始走入社會,走進工作崗位的時候,你的行住坐臥,飲食起居,都能做到時刻領會禪定的時候,你就會智慧地活著。大家都知道,在這個世界上無論做什么事情都要有智慧。佛陀告訴他的弟子說:“若以色見我,以音聲求我,是人行邪道,不能見如來”。那你們還求什么,外在的求都是虛幻的,只有通過向內求,通過內心去醒覺,那樣得到的東西才是最真實的,唯有這樣的東西才永遠不會變。我剛才所講的對宇宙的那種對接,實際上很多科學家、大企業(yè)家都做得很好。為什么他們每件事情都做得很正確呢?每個判斷都能得到最真實地體現(xiàn)呢?就是因為他了解到事物的本質,了解到事物發(fā)展的規(guī)律,只有了解了才能做出正確的判斷。不了解的時候就像無頭蒼蠅在一個瓶子里面亂竄,有時候湊巧撞到那個口也能飛得出來,以為就得到真理了,那是被他亂碰碰上了而已�，F(xiàn)在我們的很多企業(yè)家認為他的那一套方法非�？尚�,我們把他們那套方法叫做無頭的蒼蠅偶然的一次運氣被他得到了,所以現(xiàn)在做得好一點,接下來他如果還是那樣亂竄的話,那很快就會在這個世界上消失掉,這說明他沒有跟宇宙的那種本質的規(guī)律對接上,沒有認識到事物發(fā)展的規(guī)律,沒有認識事物存在的本性。有可能你今天做得正確,明天也做得正確,但是以后你能一直這樣正確下去嗎?所以要想事業(yè)成功,需要了解這種東西,而這種東西靠什么得來呢?就是要靠禪修去發(fā)現(xiàn)、去對比,從內在里面去反思。所以禪修真的不是很容易的。第一,大家這個腿盤著就很難受;第二,我們從小到大一切都是用外在的眼光看待事情,通過感觀去取得一種快樂。當我們把心收回來自己獨處的時候會感覺到很寂寞、很無聊,無法面對自己,很多人都很難堅持。所以我上一次和他們講禪修真的沒辦法用價格去衡量,等于說把這個世間寶貝都送給你的時候,它還不止這個價,這么一個無價的東西,你怎么這么容易就奉獻出來呢?這不是一件容易的事情!所以你們回去之后,也要不斷地去修,去覺醒,不斷地對你的人生、事業(yè)進行反思。慢慢地進門,慢慢地了解到一些東西,以后哪一天你就會突然覺醒了,發(fā)現(xiàn)所有的生活困擾都在你面前一掃而光,這是我?guī)啄戤斨凶畲蟮囊环N收獲。

　　我們很多人做事情總是去焦慮,著急,恐懼,讓很多東西困擾著我們的心,所以你就放不開,越放不開就越做不好,這是最基本的道理,但我們就是參不透這一層薄膜。假如今天來了一個領導你沒接待,就會恐懼好幾天;今天來了一個客戶你沒接待,又會擔心他下次會不會和你簽單?你就在這樣的一種狀態(tài)里面惶惶不可終日,我們經常會處在這樣的一個狀態(tài)里面。沒接待就沒接嘛,不跟我簽單就不簽嘛!這有什么大不了?對不對?你們不要笑嘛,真的就是這樣!我們不能靠某一個人活一輩子,對不對?(眾人鼓掌)我為什么要讓自己活得那么累?那房子能建起來就建,建不起來就拉倒,哪天有錢了再建。為什么總讓自己在焦慮當中過日子呢?真的是很不應該,所以我們要怎么樣活得快樂,怎么樣把自己能做的事情做好。我掃地的時候,我要把地掃好,你就會在掃地中得到一種快樂,得到人生最高的一種享受,你會覺得就是掃地,你的人生也會活得比國王還舒服。

　　如果你一直擁有這樣一個好的心態(tài)去做事情,還有啥事做不好呢?這就是一個秘密!所以我們人生中的不成功,不快樂,在禪修里面都告訴我們,都是自己造成的。包括你們女孩子,為什么皮膚老是長痘痘?為什么不能吸引自己喜歡的男孩子?我告訴你們這都是自己給自己造成的一種感覺,但是我教你以后你就能吸引他,你把你的內心展開,你把你的那種真善美體現(xiàn)出來,你把你高雅的一面展現(xiàn)出來,在你職位很高的時候,你就做得像個奴仆一樣;在你職位很低的時候,你要表現(xiàn)得高貴一些,這樣一來,就會很容易吸引人的,知道嗎?當你的心充滿快樂的時候,你是沒有雀斑的,人們只會被你的快樂所吸引,所感染。真的是這樣的,你見到每一個人都笑得像桃花一樣的美,即使你長的眼睛不像眼睛,鼻子不像鼻子,人家也不會在意的。我在一本書上看到過一個故事:有一個女孩子,大學畢業(yè)以后老是把自己關在房間里,上班也不愿意和同事講話,回到家里也不愿意和父母溝通,每天就拿很多碟片去看。有一天,隔壁的一個老人家,看到這個女孩子一天到晚郁郁寡歡,很不開心的樣子,于是就對她說:“小妹妹你過來一下,我這里要開一個Party,能否請你幫一下忙呢?”這個女孩就答應他說:“好啊,只要我能幫得上忙,我一定幫。”

　　老人告訴她:“很簡單的,在這個Party里呢,如果有人沒有飲料喝了,你就幫他們添一些,如果有人孤單地站在那里呢,你就走過去和他聊聊天,就這么簡單的一件事情。”這個女孩又說:“我可能做不到呢?”老人很確定地告訴她:“我相信你一定能做得到,你一定可以的。”所以這個女孩的信心就來了。當天晚上的Party來了很多名人,包括很多的俊男靚女。Party結束以后,整個晚上最受歡迎的就是這個女孩子。其中呢,有三個很漂亮的男士要送她回家,講到這里,你們大家想到了什么?說一說。

　　學員1:她全然投入了那份工作;

　　學員2:她微笑著去工作了;

　　學員3:她比較有信心了;

　　學員4:她的心打開了;

　　學員5:她把愛心奉獻給了別人;

　　你們回答得都很好,就是這樣,她自卑的時候,身上所有的都是負面的東西,負面的東西在我們身上久了就會變成毒素,知道嗎?那你的雀斑就是這個負面的東西長起來的。你不快樂,你的血液就凝聚,你經�？謶�,生煩惱,那身上的毒素就會越來越多,什么內分泌失調,包括其他的一些疾病都是這樣產生的。你們不相信的話可以問問醫(yī)學家。當你全身的細胞都在你身上跳舞的時候,那個生理狀態(tài)是最好的,那個在你身上的毒素自然會消失掉。那種自信、開放、接納、喜悅,那種與心換心的狀態(tài),就是最美的你。

　　如果一個人天天焦慮、恐懼,即使她的皮膚長得再白,她的臉蛋再美,但她身上的那種憂愁,從她的臉上體現(xiàn)出來的時候,再美也會變得不美。就是這么一個狀態(tài),你們回去好好反思一下,看是不是這樣。

　　為什么我們處理了這個人,那個人會擺不平,處理了這件事那件事又擺不平,剛剛把家里的事情壓下去,外面又著火了。我們就像消防兵,不斷地到處救火,為什么?你們平時問過自己嗎?這到底是為什么?就是因為我們不了解事物的‘道\’,所以我們總是沒辦法得到這樣的一種相互的聯(lián)系。我們學禪修,就是為了通過禪修來了解宇宙事物間的這種本質的聯(lián)系。很多大科學家大思想家,他就是發(fā)現(xiàn)宇宙的真理,釋迦牟尼佛也是這樣子,他只不過是發(fā)現(xiàn)宇宙的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)事物本質的共性,把這種共性和真理告訴我們,我們依此去做,就能快樂,就能得到喜樂和自在,就能了生解脫死。

　　我們不要把自己的心局限在那么小的一個空間里,要打開,打開,再打開,一直到沒有籬笆,沒有邊界,打開到宇宙之外的那個空間里去,人生高遠的一個寬廣境界里面。那種境界是怎么樣的一種美好理想?當我們的心就像杯子那么大的時候,一粒灰塵掉進去都會激起三千浪,那是什么在作祟,那就是我執(zhí)在作祟!因為你總關注自我,我的衣服,我的面子等等,事實上你的每一個自我都是給自己的心圍上一個籬笆,這樣一圈一圈把心框起來,你想撞都撞不動的。是啊,人家給你一個頭銜就把你套住一層,給你一個頭銜又把你套住一層,這樣裹著裹著你就會發(fā)現(xiàn),這樣生活,太累了。我每天都很難受,一點都不快樂,我擁有這么多錢,怎么就不快樂呢?又找不到痛苦的根源,好生無助!就像我這個扁桃體發(fā)炎,昨天已經發(fā)炎,睡一覺我發(fā)現(xiàn)好多了,我就不理它,但是后來發(fā)現(xiàn)越來越難受,咳嗽一下都難受,我就想今天這個分享不知道能不能講,不能講就不講了,然后我就給自己做一個深呼吸,我想我的扁桃體好了,沒什么問題,然后早上我喝了一點水,現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)我的聲音還是蠻好的,對吧?所以說你不要恐懼,你越恐懼問題就會越大。

　　所以禪修就要學會跟自己內在的真我做一個最好的鏈接,把自己所有的恐懼和負面的東西都清掃出去,然后剩下是什么?是光明,清凈,自在,喜悅,所有正面的東西都會印在你身上,那個時候的你就是最佳的時候,你做什么事情都會超乎想象地好。我講課時很有感受的,以前講課,那么多人在下面,就想如果在上面萬一沒有話講了該怎么辦呢?我也很擔心,那么多人,我如果講不好他們會怎么看我?就會有很多很多的恐懼心理,然后把你壓得喘不過氣來,你越那樣子去想就越講不好,越講不好就越那樣去想,接著腦子就會一片空白,什么也沒得講。那像我今天這樣子,我也沒想具體要跟大家說些什么,就是說跟大家做一個心跟心的交流,心與心的溝通,我想到哪里就講到哪里,沒話講了就坐著,大家你看著我,我看著你。只要用心就好了,管他結果怎么樣,過程就是一種享受,我們人活著就是一個過程。從小到大是不是一個過程?你做過那么多事情,如果全心地享受做事情的過程,那你的一生就會是快樂的一生。你不要以為只有變成億萬富翁,你才會快樂,當上某某領導,才是成功。沒必要去追求那個終結的東西,只要把每個過程走好,就是我們最大的一個收獲。所以修完禪修以后,你們要不斷地用禪修自我觀照、醒悟和升華,要在迷惑的生活當中醒悟過來,要在不快樂的生活當中得到一種快樂。有人會說,師父啊那個人走掉了怎么辦?走掉就走掉了,沒有人當總經理我自己當,沒有人掃地我自己掃,我也只不過是暫時的管理人而已,財產積得越多你就會變成一個守財奴,你不要以為這個東西會永遠屬于你一個人,如果你把它當做個人物品,那你就會很難受,你的生活就會越來越不快樂,等下我給你們的那本《活法》,你們一定要好好去讀一讀。要不斷地去付出,去體現(xiàn)自己的真善美,去展現(xiàn)自己陽光的一面。家里人罵你,阿彌陀佛,跟某一件事對接不好,也是阿彌陀佛,不是說要你一定要講出來,你可以在心里默默地地念。每個人都認為自己是正確的,我講的話你們可能會有各種各樣的看法,那你們也是正確的,世界上沒有一個東西是絕對的。每個人都從自身的經歷,自身的成長,自身對某一些問題的看法,佛教里面講:唯心所現(xiàn),萬法唯識。我們動什么樣的念頭,起什么樣的想法,我們就會展現(xiàn)什么樣的一個世界,每個人都有每個人的看法,就像有人會說我難看,像個竹竿,可是我覺得很好啊,竹竿就竹竿。如果你覺得竹竿不好,你要長胖一點。那是別人的看法、別人的觀點、別人的判斷而已。所以說我們要掌握自己的心,不要被別人的判斷所左右,不要被別人的是非所干擾。我們呢,這一生當中要做很多事,千萬不要受別人的干擾,別人的想法意見可以參考,但是千萬不要讓他左右你。不然的話你這一生就白活了。這是我的經驗之談,我來到這里的時候我認識很多很多朋友,后來就有人說我花那么多錢,去蓋一個大殿,拿這些錢做做慈善事業(yè)多好,后來他們全部都不理我了,然后他們打電話發(fā)短信跟我提了很多的建議和想法,我說,你們說得也是正確的,最后我還是做我的事情,不會因為他們的干擾改變我的初衷。

　　當你們心中想完成某一個想法的時候,第一步要掌握好規(guī)律、考察認證、推引,第二步會走到什么樣子,第三步怎么樣,推引七到八步,覺得不錯的時候,就把它定下來,決定把它做好,別人再說什么你都不要理他,不然的話你永遠別想做事情,就像那個墻上蘆葦東倒西歪,這一生就完了。當然了,我們做任何事情之前,都要詳細地了解,多聽別人的意見,特別是對你打擊最大的人,一天到晚給你潑冷水的人,他講出來的話可能是句句到位,一針見血,所以我們要留下幾個敵人,明白嗎?不要認為敵人都是不好的,有時候往往是敵人給你的啟示最大。所以佛教有種敵人叫做:“逆增上緣”。仔細想來,你人生當中對你促進最大的,就是你碰到困擾最多的時候,對你的心靈成長促進就會越大。沒有挫折的話這個人不會成長。等到哪一天你從頂上摔下來的時候,就會摔得頭破血流。所以啊,你們培養(yǎng)孩子的時候,不要想著他成績天天好就是好事情,有一天讓他成績倒數(shù)第一名給他嘗嘗挫折的滋味也是件好事。所以,適當?shù)臅r候給自己幾個絆腳石,讓自己拌一拌,摔一摔,沒有嘗試的東西嘗試一下,我不是鼓動你們去跳槽,我只是告訴你們事物的一種規(guī)律,就是說你沒有這樣的狀態(tài)的時候也要在心里給自己設置這樣一種狀態(tài),你越順利的時候也就是你最危險的時候,越挫折的時候也將會是你綻放璀璨的時候。就像我們現(xiàn)在這個金融風暴一樣,你不要把它看成是一種危機,事實上這里面存在著很多的機遇,所有事情都有它的正反兩面,掉到底端的東西,它就會慢慢升起來,升到最頂端的時候它就會往下掉,我們?yōu)槭裁匆�禪修?就是要把我們的心沉淀下來,去了解事物的規(guī)律,明白了這個規(guī)律,你才能掌握事物發(fā)展原則,不然的話你永遠會像無頭蒼蠅一樣到處碰壁。

　　我們不要讓自己忙得沒有一點空間,不要讓自己忙到連吃飯都沒時間吃,雖然我前幾天老是這樣做,(眾人笑)這樣是不對的。這個禪修呢,你們回去以后一定要堅持,不堅持的話,你在這里坐兩天是沒用的,下次再來還是沒用,一定要變成你生活的習慣,什么習慣呢?每天早上刷牙洗臉,每天吃飯睡覺,等到哪一天你感覺到,沒有禪修你就會覺得像肚子沒吃飽一樣,等到那個時候,你才會慢慢地改變,改變不是說今天告訴你一個思想你就能改變,這是永遠不可能的事情。我只要到外面講課,我就會告訴他們三個方面,第一個佛家思想的偉大,第二個我會教他們禪修,第三個我會教他們念“日誦警策文”,每天念它,激化自己,讓自己身上負面的東西向正面轉化。

　　我們每人的內心有兩樣東西,一個是魔鬼,一個就是天使,你不要認為你現(xiàn)在做得很好,你心中沒有魔鬼,我告訴你魔鬼多得很,我們身上每天都有二千多個癌細胞出現(xiàn),就像我們手伸出來,有手心也有手背,魔鬼和天使是并存的,看你怎么去選擇,你選擇魔鬼你就會變成魔鬼,你選擇天使,你就會擁有真善美,這不是強加給你的,這是我們對生活得選擇,你交什么樣的朋友,你就變成什么樣的人,你起什么樣的念頭,就會展現(xiàn)什么樣的一種人生。所以佛教里面對信念為什么這么重視,為什么要用禪修把心中善念固定下來,就是希望在我們身上形成一種保護膜,不要被負面的東西所影響。為什么我要求我們每一個皈依的弟子每天要做十件善事呢?然后影響身邊十個朋友也做十件善事,讓這十個朋友中的每一個人再去影響十個人,為什么要去推廣這樣一種思想呢?就是為了攻克自身。你們回去就要對身邊的人每天講一句贊美的話,這是一個功課,讓自己笑起來,不要一天到晚好像別人欠你幾百萬一樣。牙齒多露一點,讓臉上的笑容再燦爛一點,笑起來首先你自己就開心,然后你身上就沒有毒素,你的生活狀態(tài)就會很健康。

　　希望大家把禪修當作生活中的一個習慣。禪修的人生,是自在的人生,快樂的人生,圓滿的人生。

　　接下來的時間,留給你們來講,隨意分享吧。

　　呂麗:大家好!我來自義烏,我非常感謝賢崇法師,去年七月份第一期我就來參加了,后來也堅持禪修。以前,我處于亞健康狀態(tài),工作、生活、感情各方面都不如意,壓得我喘不過氣,身體上很多地方一到下午就開始疼,沒力氣、渾身疲憊。但是通過禪修以后壓力減輕了,身體漸漸好起來了。最大的一個好處就是通過禪修,自己的內心達到一種非常喜悅的狀態(tài)。很多東西不用去外在追求,而是通過自己的內心找到一種快樂。以前沒事星期一去美容院洗頭,星期二去洗臉,星期三去洗腳,把自己身上全部能做的都做了。以前喜歡買衣服,衣服買了很多很多,好幾個柜子,最后衣褲都放不下了,還是覺得沒衣服穿。平時,經常去蹦迪啊,去酒吧啊,都是用這些東西來麻醉自己。但是覺得還是很空虛,找不到快樂。通過禪修以后,每天打開衣柜隨便拿一件就可以穿了,穿起來都覺得很漂亮,我的衣服太多了,以后也不用買衣服了,這些衣服足夠我穿一輩子了。以前每天起來都要化妝,現(xiàn)在不化妝感覺自己也很漂亮了。美容院經常打電話給我,因為我的會員卡有一萬多塊錢沒用掉,而一直都不去。還有家庭關系上,以前我跟我婆婆的關系不是很好,一見到我婆婆就煩,打電話給我也懶得和她說,覺得自己婆婆是個非�？蓯旱睦咸�婆�，F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)她是一個非常慈祥的老人,發(fā)現(xiàn)自己以前把她的那種關心和愛護都認為是一種啰嗦。現(xiàn)在心態(tài)轉變過來以后,婆婆也在別人面前夸我了。師傅說得很對,萬法由心生。自己得到了很大的受用,我跟賢崇法師交流了以后,法師就鼓勵我在義烏那邊辦了一個禪修班,是從去年十一月份開始的,每星期六都有二三十個人過來參加,我覺得自己非常幸運的,謝謝大家!

　　葉萬耿:各位師傅好!大家好!我來自寧波,是經營美容美發(fā)的。我分享一下這兩天的感受吧!我這兩天特別開心,跟師傅認識以來,就喜歡上了禪修,每天早上也都會禪修,雖然有時候不是很正規(guī),但是也能把自己的心靜下來。學禪以后給了我很多的能量,很多朋友說這個禪對我們企業(yè)沒關系,其實事業(yè)也好、企業(yè)也好,都是我們人做的。如果我們把自己的心修好了,把人修好了,身邊的人就自然好了,身邊的人好了企業(yè)就好;自己的企業(yè)不好是因為身邊的人不好,身邊的人不好是因為自己的心不好。人是被吸引過來的,任何事情都有陰陽兩面的、正負兩面的。當我們心不好的時候吸引都是些不好的人。你自己選擇好的就變成好了,你自己選擇壞的就變成壞的。比如說我的企業(yè)的人都是吸引過來的,我身邊的人全是人才�？墒沁^去我不是這樣認為的,我以前經常覺得缺少人才,去哪個公司挖一個過來多好。但是我后來心態(tài)一改變能量就起來了,其實真正的人才就在我們身邊,我們身邊的人都是人才,覺得不是人才是我們自己沒把他用好。昨天師傅說的我很受用,一切由心生,不管快樂也好、痛苦也好、幸福也好都是自己心里在作怪。所以后來我心態(tài)一改變,身邊的人才就出來。

　　接下來我談談我的家庭關系,這三四年以來,我發(fā)現(xiàn)家里面的關系特別的好。比如以前我哥哥的脾氣非常暴躁,雖然在公司里面我是董事長,他是小部門的經理,但是他動不動就跟我劈頭蓋臉地理論,我就拿董事長這個角色來壓他,結果搞得兩個人都很不開心,家庭就變成不和諧。但是現(xiàn)在禪修了以后,不管他怎么說,我都說“你講的很有道理,你是對的”,那怕是我回到家里我爸爸罵我也好,我老婆不理解我也好,我都會說“你是對的,如果我站在你的角度的話,我可能發(fā)的脾氣比你還大,所以我在來之前就做好心理準備了,其實你這樣說我,這樣子罵我已經對我很客氣了,我還要謝謝你。”(眾笑)結果他們脾氣發(fā)不出來了。以前抱我爸爸媽媽的時候他們總覺得怪怪的,但是現(xiàn)在我吃完飯要走的時候,我就說:“老媽我要走了,抱一下”,然后她就很自然地接受了,并感覺非常幸福。其實這個很幸福的根源就在這個學禪里面,因為懂得了放下、舍得,懂得了把握當下。昨天我在這里坐禪的時候就想,如果我死了,地球也不會因為我死了而不轉了,時間也不會因為我而停頓一下;外面的小鳥不會因為我坐在這里面不開心而不叫了。這個世界上的萬事萬物它該發(fā)生的還是要發(fā)生,那我應該想什么呢?應該享受當下啊,所以就很忘我很開心,甚至吹起口哨來了,影響了各位同修,真是抱歉!以前我的睡眠很不好,經常到天亮了才能睡著,人家是從一數(shù)到十就能睡著,而我從一數(shù)到一萬都睡不著。但是禪修以后這些毛病全沒有了,真的很受用,不管是家庭事業(yè)和個人健康都得到很大的變化。所以我也想和呂麗一樣,回去辦個禪修班,到時候請師父們過去給大家開示。謝謝!

　　彭晶智:賢崇法師、慧海法師好,同修們好!我來至自江西贛州,在這里,我很感謝我生命中的貴人顧老師,還有慧文師兄,是他們讓我有機緣來到這里。自己目前也正在學《弟子規(guī)》,收獲很大。接下來我就念一下這兩天寫的日記。

　　3月27號中午,地點:嘉興桐鄉(xiāng)香海禪寺。天氣:雨。內容:自從顧老師在桂林讀書會中貼出香海禪寺禪修的消息,我內心就開始激動,馬上打電話給慧文師兄報了名。時間一轉眼就到了禪修的日子,我們買的動車因為等人遲到了兩分鐘,結果沒有趕上,當時我真的很生氣,但是沒有發(fā)火,我是牛脾氣,如果是以前我就會開始罵,可能是要去禪寺的原因,沒發(fā)起脾氣來,但臉色很難看,聲音很低落,當時就想不去了,想把回程票給退了。結果朋友姐夫讓司機送我們過來。晚上到了禪寺的時候天色已晚,看著穿著黃背心、拿著傘在那等我們的師兄們,我真的很感動。到了用餐時間,因為我朋友是肉食主義者,如果沒肉他吃飯就跟沒吃一樣,但是到了禪寺吃了一頓沒有肉的菜感覺真的很好(眾笑)。晚上見到了慈祥的慧海師傅,為我們解答了很多問題,認識了如何生,如何死,一切事物都是虛幻的,有生就有滅。“心為什么放不下,是因為我們有牽掛,我們的心到底住在哪里?”從來沒有面對過這樣的問題,雖然在培訓當中也問過學員,你們的體會是什么?但是從來沒問過他們心到底住哪里?帶了這個問題回到了房間,洗個澡就睡覺了。

　　3月28號,地點:嘉興桐鄉(xiāng)香海禪寺。天氣:陰。早上隨著一陣清脆的響聲就起床了,除了培訓班之外早上沒有這么早起來過,在家里一般都是8點以后起床。感覺白天真的好長,以前的好多時間都被睡過去了。來到樓下,發(fā)現(xiàn)義工師兄們都比我們起得早,特別的感動。于是來到了禪修中心,師兄帶領著我們念《心經》。早就聽大哥說起過《心經》,自己也下了很多《心經》的手機鈴聲,但是從來沒有這么起來念過。跟著師兄們不知道念了多少遍,直到六點的時候去五觀堂吃早餐,一些梅干菜和其他幾樣蔬菜。就想起了凈空法師的《和諧拯救危機》,在安徽廬江的湯池小鎮(zhèn),許多老師在那邊從事圣賢教育,使當?shù)匕傩兆龅搅?ldquo;路不拾遺,夜不閉戶”�？戳恕逗椭C拯救危機》以后,我就養(yǎng)成了碗里不剩任何的米飯,后來還聽慧文師兄說還有人把饅頭吃了一點就扔掉了,這樣會減少你的福報的。早餐之后,集合出破,地點是萬佛殿。男的拖地,女的擦桌子墻壁,因為止語,大家溝通也不多,都很自覺地在打掃,真是人多力量大,很快就打掃干凈了。我們的公司我們的企業(yè)都有這樣的凝聚力、向心力嗎?還是因為環(huán)境變了大家才會那樣賣力嗎?還是被引導的原因嗎?我當時在拖地心里就這樣念著“拖地拖地拖心地,不拖心地空拖地”,我只是把“掃”字換成“拖”了。我就聯(lián)想到三點:第一,拖地和我們內心一樣,臟了就應該掃一掃,我們經常掃我們的心地了嗎?第二,我們掃地前,拖把都要用水洗一下,因為有水能更好的把我們的地拖干凈,這和我們做事要找一定的方式和方法一樣;第三,洗一次是不能把我們的心地徹底清理干凈,我們的拖把在不斷的拖地當中也會臟,我們在工作當中身心都會受到污染,需要清水才能洗干凈,而且不止洗一遍。就和我們需要新的環(huán)境一樣,要不斷否定自己和清洗自己,不要讓社會不好的風氣給污染了;第四,拖地四周都要拖,死角也要脫。這和我們做事全局觀有關系,我們在工作當中死角和不易發(fā)現(xiàn)的地方有沒有被我們發(fā)現(xiàn)。

　　早上坐禪,我腳也沒盤正確,舌頭也沒頂在上面。改變是困難和痛苦的,坐一會就受不了,我就寫個紙條問慧海法師,我說感到全身酸痛難受,法師告訴我這一切正常,每個人都是這樣經歷過去的,想起痛苦點就成長點�；酆７◣煵粩嗟卦诎装迳蠈懽指嬖V我們要“身正、微笑”,雖然很不舒服,很難受,但是我一直堅持著,就算義工師兄敲鐘了,我也沒有放棄。坐禪中我發(fā)現(xiàn)我雜念太多,思緒太亂,不知道飛到哪里去,天馬行空。晚上聽鄧老師的講經,廣大而博學,神采奕奕,雖然有些聽不懂,我想今后是自己請教的,也是學習的方向和目標,包括中國的文字。

　　今天(29日)早上在提水桶的時候我也有三點感悟也分享給各位師兄:第一,自覺,水桶是用來洗拖把的,如果我們的水桶不干凈就不能把拖把洗干凈。公司的老總,當你們身不正的時候,你交給下面很多人的話是不會聽的。因為身教勝于言教;第二,水滿則溢,月滿則虧。我發(fā)現(xiàn)有位師兄的水桶倒了百分之九十,洗拖把的時候水就會溢出來,這和我們人一樣,當你感覺到自滿的時候,很多話就不容易聽進去;第三,水桶的水量是根據參照物而定的,我們挑水的時候應該多挑點,但是洗拖把的時候只要達到百分之六七十就可以了,所以說任何事情用到合適了,才是圓滿的。

　　最后是自己的反省,在禪修當中對自己的要求不夠嚴格,還是在放松自己。師傅說過在禪修當中不可以說話,這個我做到了,從27號晚上開始我就沒講過一句話(除了誦經)。需要檢討的是,昨天晚上還是因牽掛家里用手機發(fā)了幾個短信,在這里表示抱歉!今天大家的分享太精彩了,學習就是在這樣的分享和互動當中,法師老師們講的越多未必是好事,因為禪修從古至今都是靠一種實踐,通過禪修把這樣一種精神鏈接到我們的行動上去,改變我們的人生這才是最重要的,所以我們香海禪寺的禪修,我希望我們每個人修完以后回去影響你的家里人也跟著你去禪修,如果你們的環(huán)境可以的話,我希望在你們那里也辦一個禪修班,真正的社會和諧就靠我們從身邊一點一滴地做起來,所以我希望我們的同學回去以后盡可能地跟自己身邊的人去分享,然后盡可能地把他們帶動起來,讓著他們也跟著你去禪修,這不是說我們想得到什么利益,只有禪修了以后才能在他們身上發(fā)現(xiàn)徹底的改變,同時你身邊的人都在禪修的時候,你也能重視自己,這樣才能禪修下去。要不然你跟著他們去就喝酒,你就會被他們影響,你就和他們一樣。禪修就是把我們心靜下來對自己進行反思,然后把事情做得更好。我不在乎我做不做企業(yè),不在乎我掃不掃地,而是把自己身邊能做的事情做好,這將是你人生當中最大的進步。我們不要覺得自己要做到什么樣一個位置才開心,我覺得人生成功首先你要快樂,你的生活充滿著喜悅,這樣的一種人生才是最大的享受。謝謝大家!