臨終病苦釋疑

\

　　念佛的人到了臨終的時(shí)候，若有重大病苦發(fā)現(xiàn)，切切不要疑心，也不要驚恐。當(dāng)初唐玄奘法師，臨終也有大病，何況我們是被罪惡業(yè)障重重纏縛的凡夫，怎能沒有病苦啊!要知道，這些病苦是前世惡業(yè)所感，若不念佛，這些惡業(yè)就會感招后世地獄的重報(bào)，幸得善知識開示，發(fā)心念佛，那么這些惡業(yè)靠著阿彌陀佛慈悲加護(hù)的力量，把前世地獄的重報(bào)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在這些病苦的輕報(bào)了。病苦是暫時(shí)的，受過以后，馬上就能往生西方。我們應(yīng)深信不移，盡力把這句阿彌陀佛提起。念念要靠定這句阿彌陀佛，切切不可有一念被病苦奪去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是下一世托生西方或墮入地獄的分界線。我們的心若是隨著病苦煩惱而去，就將托生地獄;若是隨著“阿彌陀佛”的佛號而去，就可往生西方。臨終的元?dú)馊羰遣蛔悖粑檀�，就是四�?ldquo;阿彌陀佛”也提不起，那就念一個(gè)“佛”字也可以，我們的心，念念隨著這個(gè)“佛”字，作自己往生西方想。如果實(shí)在被重大病苦所逼迫，連這個(gè)“佛”字也提不起，那就觀想自己的面前，真真實(shí)實(shí)，的的確確有阿彌陀佛慈悲垂手相接引。如果念念作自己往生西方想，命終必定隨愿生的心念往生西方。這是無可置疑的。

　　古德說道:“臨終不能觀及念，但作生意知有佛，是人命終得往生，《法鼓經(jīng)》中如是說。”意思是:凡在平時(shí)修觀想、觀像念佛的人，還沒有得到三昧的功夫，和修持名念佛的人，還沒有得到一心不亂的功夫。這些人一旦到了臨終的時(shí)候，為著病苦逼迫，身心不能安定，以及種種障礙，觀想、觀像都觀不起，持名提不起，若能想象自己的面前真真實(shí)實(shí)有慈悲的阿彌陀佛垂手接引，能念念作自己往生西方的想法，最后一念還是保持愿生的心，那末，決能隨著這一念愿生的心念往生西方。這是我佛世尊在《法鼓經(jīng)》中金口誠言，親自宣說的。

精彩推薦