貪污救災(zāi)錢糧盡遭惡報（文白對照）

【原文】

　　今人多不知因果，光緒二年，吾鄉(xiāng)凡出頭散賑之人家，無不滅絕及遭大禍者。以拿救命之錢糧，自己受用，坐視饑民餓死�？v令散施，皆作大弊，用遮面孔。此等人，天地間豈能容其生存乎？以故盡皆死亡滅絕也。聞上次陜西旱災(zāi)，在上海籌去一、二十萬，彼當(dāng)權(quán)者悉自發(fā)財，以開汽車路，用遮面孔。此種心行，比虎豹豺狼尚惡萬倍。只知現(xiàn)利，不懼后禍，誠可憐憫。歷觀古今放賑，凡有侵蝕，決無善報；凡能盡心盡力者，子孫決定發(fā)達(dá)。

【譯文】

　　今天的人大多數(shù)不知道因果報應(yīng)的可怕，光緒二年，我的家鄉(xiāng)陜西省，凡是出面組織救災(zāi)的人家，沒有不家門滅絕以及遭逢大難的。因為用募捐來的救命錢糧，自己享受，眼睜睜的看著災(zāi)民餓死�？v然發(fā)放，都大有作弊。這種人，天地間豈能讓他生存嗎？所以全部都死亡滅絕了。聽說上次陜西遭受旱災(zāi)，在上�；I集去一、二十萬大洋，那些當(dāng)權(quán)的官員全部各自發(fā)了財，用修筑馬路這件事，來遮掩自己的貪污行為。這樣的心地和行為，比虎豹豺狼還要惡毒萬倍。只貪圖眼前的一點小利，不害怕后來的惡報，這樣的行為，確實讓人同情。逐個觀察古今搞救災(zāi)的那些人，凡是有侵占貪污的，絕對沒有善報；凡是能夠盡心盡力去做的人，子孫一定發(fā)達(dá)興盛。

　　——《文鈔》之摘自《復(fù)鄭子平居士書》 印光大師 著述

　　客塵 和南 敬譯