披肝瀝膽婆心苦 般若愿船度眾生

　　《印光法師文鈔》校注緣起

　　印光大師戒德高尚,智慧圓通。學(xué)養(yǎng)無(wú)比深厚,博通內(nèi)外經(jīng)籍。其《文鈔》論析禪、教、律、密、凈事理明晰,導(dǎo)歸諸門(mén),終入凈土一門(mén)。一生說(shuō)法,妙契眾機(jī),適時(shí)應(yīng)機(jī)。教導(dǎo)學(xué)佛人先作君子,以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥八德規(guī)范自己;修習(xí)佛教,不求作通家,不求獲神通,不求口頭滑溜,面子光彩,唯求老實(shí)念佛,信愿行三,片刻勿離。住娑婆,盡人道之分,修凈土法門(mén);出娑婆,依佛力、法力、自力,入西方如來(lái)家門(mén)。披肝瀝膽,苦口婆心。唯愿般若凈土大船,度無(wú)邊眾生到達(dá)西方彼岸。梁?jiǎn)⒊�敬服印光大�?嘆稱(chēng)“文字三昧,真今日群盲之眼也�！�

　　我乃一名佛弟子,雖然多年來(lái)喜讀佛教典籍,然業(yè)障深重,心識(shí)難開(kāi)。1991年山西玄中寺殊勝法會(huì),得遇蘇州靈巖山寺明學(xué)長(zhǎng)老者,后獲師贈(zèng)送《印光法師文鈔》一部。誦讀《文鈔》,身心震動(dòng),茅塞漸開(kāi)。深恨未早得睹,既慶甘露潤(rùn)心�？畤@我輩何以難見(jiàn)少聞?倘若印光大師契理契機(jī)之痛快直接、簡(jiǎn)單易行之法語(yǔ)廣被天下,該是多么大的幸事!以大師文字三昧,般若光明引導(dǎo)信眾,去迷開(kāi)悟,清靜身心,成就眾生立信愿行志,走彌陀之路,獲永久真實(shí)利益。然現(xiàn)行的《文鈔》乃豎排本、繁體字、文言文,令如今大多數(shù)人捧讀困難,由之萌發(fā)點(diǎn)校注之心,出橫排本、簡(jiǎn)體字之《文鈔》,方便后人,以期眾皆蒙大師法雨,滌塵鏡明,早登覺(jué)路。則大師應(yīng)身雖去,法身未變,常住世間普度眾生也。

　　在點(diǎn)校注工作中,承蒙宗教文化出版社的支持,并與陸洋、張帆諸位參與校對(duì)。雖力期完善,因時(shí)間能力有限,失誤難免,望前輩同道不吝指教是盼。

　　張育英2000年3月