勸諭一切青年男女，同凜人之尊貴名稱，切莫冶游、

　　印光大師:勸諭一切青年男女,同凜人之尊貴名稱,切莫冶游、偷人

　　今之學(xué)堂,直是一個(gè)陷人坑,不陷于黨派中,便陷于自由愛戀,任意冶游。須知人只五六尺一動(dòng)物耳,而與天,地并稱三才,則人之名尊無與等。名既尊貴,必有可尊貴之實(shí),方可名之為人。否則,便是衣冠禽獸,以其無有人之氣分故也。才者,能也。天能生物,地能載物,人能繼往圣,開來學(xué),補(bǔ)天地化育之不及,故與天,地并稱之為三才也。若只知飲,食,男,女,不知孝,弟,忠,信,禮,義,廉,恥,則較禽獸為惡劣。是人也,空得一世人身,絕無一點(diǎn)人氣。則一氣不來,當(dāng)墮地獄,經(jīng)百千劫,了無出期。欲為禽獸,尚不可得,況又得為人乎哉。

　　汝最初不知此義,聞惡友之誘即冶游。及惡毒已受,疼痛不堪,好后又行,又發(fā)又犯,亦太不知好歹,太無志節(jié)矣。 須知男子冶游,與女子偷人,了無高下。世人每以女子偷人為賤,而于男子冶游,則不以為怪,此皆不知人之名義,所以有此惡劣知見也。幸汝以屢次受苦,始知回頭,亦是宿世善根所使。而光又詳說所以者,恐汝此心未死,后來或復(fù)蹈此覆轍。故欲使知人名尊貴,而不致自暴自棄。并以此勸諭一切青年男女,同凜人之尊貴名稱。實(shí)行敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行之世善。又復(fù)發(fā)菩提心,普利自他,同皆生信發(fā)愿,念佛圣號(hào),求生西方,以修出世之善,是則可名為人。雖不能繼往開來,參贊天地之化育,如古圣賢。然亦有少分繼往開來參贊之功德。則人之名方有實(shí)際,不成空談。

　　今為汝取法名為宗誠。宗,主也,本也。謂以真實(shí)至誠,自行化他,不使有一絲毫虛假,及惡劣念頭,以至辜負(fù)人之一字也。五戒且先自持,既能真持,久之,則受又有何難。倘心仍猶豫,是則名為兒戲,不但汝自罪過,光亦同得罪過。

　　印光法師文鈔續(xù)編卷上《復(fù)宗誠居士書(民國(guó)二十二年)》