為挽劫運(yùn)弘因果，縮小排印安士書(shū)

　　民國(guó)十年夏歷七月廿六日，印光大師為料理刻經(jīng)事，下普陀山去揚(yáng)州。這次主要是刻印《法華入疏》和木刻《印光法師文鈔》。七月二十九到達(dá)上海，去有正書(shū)局打聽(tīng)高鶴年居士的消息。八月十一日到南京訪(fǎng)同鄉(xiāng)王幼農(nóng)居士，王居士當(dāng)時(shí)在作賑災(zāi)方面的事務(wù)。第二天劉圓照、魏梅蓀等來(lái)訪(fǎng)。魏梅蓀表示：“佛法某也相信，佛也肯念，師之文鈔也看過(guò)，就是吃不來(lái)素。”大師開(kāi)示說(shuō)：“富貴人習(xí)氣難忘，君欲吃素，祈熟讀光《文鈔》中南潯放生池疏，當(dāng)數(shù)數(shù)讀，自不能吃肉食矣。”

　　九月初五，大師由揚(yáng)州回到上海。友人邀大師去杭州，由杭州再回上海。尤惜陰、張?jiān)评住⒍「１５染邮颗c大師商議，希望大師出面提倡，排印縮小本德《安士全書(shū)》，向全國(guó)流通，以挽回劫運(yùn)。大師表示贊同。大家立即分頭行動(dòng)。尤惜陰居士極力料理，特出廣告，普勸印施。大師計(jì)劃打四付紙板，印二三十萬(wàn)部。讓全國(guó)二千四十一縣之各要機(jī)關(guān)，及各要人，都能看到《安士全書(shū)》。尤惜陰的朋友劉木士跟尤惜陰的心愿相同，計(jì)劃請(qǐng)南洋相識(shí)的富商各出資助印。半歸南洋新加坡，檳榔嶼（菲律賓），荷蘭施送。南洋各島中學(xué)校，以《欲�；乜瘛�，作修身教科書(shū)。半于祖國(guó)施送，令彼各各培植本生國(guó)界。

　　關(guān)于縮小排印《安士全書(shū)》，羅鴻濤居士在《記丁居士談?dòng)」�法師瑣事》有如下記載：

　　“丁居士之與印公，最初僅有書(shū)函之往返。及其晤面，已在印公發(fā)心印行安土全書(shū)之時(shí)。印公以丁居士經(jīng)營(yíng)出版業(yè)，故以估價(jià)排印事相委托。其時(shí)物價(jià)尚低。印全書(shū)一部，需費(fèi)銀幣一元。及以所估價(jià)相告，印公即謂可先印五千部。丁居土駭然。以印公破衣草履，衣單簫條，不似囊有余蓄者。乃轉(zhuǎn)告印局，先印一千部。其意以為即使印公不能付此數(shù)，則此一千元，由伊獨(dú)立供養(yǎng)可耳。然不及五六日，印公又來(lái)告，囑增印五千部。丁居士又轉(zhuǎn)告印局，增印千部。如此者不及一月，印公之印數(shù)，已達(dá)三五萬(wàn)部。丁居士怪之，偶訪(fǎng)印公于太平寺。才談數(shù)語(yǔ)。有閩人之供職于海軍部者，來(lái)見(jiàn)師，志誠(chéng)頂禮。印公為之稱(chēng)述安土全書(shū)之佳妙，謂其有功于世道人心。倘肯附印，功德無(wú)量。其人連稱(chēng)愿意。即自懷中出支票簿，立掣票幣一千元以為助。（此數(shù)在今日言之，自屬微乎其微。不知若以物價(jià)指數(shù)計(jì)之，其數(shù)至少在二千萬(wàn)元以上矣。）丁居土于此，始知印公感召力之偉大。乃曉然于印公之一印三五萬(wàn)部，為可能之事。初非有絲毫之夸張存乎其間也。”

　　大師為人，絲毫不茍取，尤不敢作欺因瞞果之事。故檀施之所入，一經(jīng)指定作何用途，決不肯有所更易。而自身之所需，決不分文染指于其間。羅文又記載：

　　“迨印書(shū)告一段落，印公將回普陀。臨行前，往辭丁居士，告以歸期。且請(qǐng)備銀幣二元，以作盤(pán)川。丁居士愿意供養(yǎng)五元，請(qǐng)其不必歸還。印公不可。僅受二元。且言定于到寺后二三日內(nèi)，設(shè)法匯還。丁居士漫應(yīng)之。及行期已屆，丁居士忽有事欲與印公面商，乃赴其所乘之輪船，遍尋全船，自大菜間房艙以至統(tǒng)艙，未見(jiàn)其人。其后始于爐子間附近。發(fā)見(jiàn)印公，地位既極狹隘，空氣又極燥熱。他人皆望而以為苦，獨(dú)印公取其價(jià)廉，倨處其間，夷然自得。丁居士匆匆與之商談?dòng)櫋Ｖ痣x船而別。后三五日，即接印公來(lái)函，并匯還其所借之款。印公之不茍小節(jié)，一至于此。是可稱(chēng)已！又觀其簫然就道。艙位簡(jiǎn)陋，又乏侍從。此種作風(fēng)，除弘公老律師，與相彷彿外。渺難再見(jiàn)。”

　　大師在上海商議好縮小排印《安士全書(shū)》的辦法后，到九月廿四日才回到法雨�；厣揭院缶兔χ�訂正《安士全書(shū)》等事。大師在給高鶴年居士的信中說(shuō)：“自回山至今，了無(wú)閑暇。光訂正安士全書(shū)，（以縮板有圖，及目次等各項(xiàng)，另行排一樣子。）次則校對(duì)安士全書(shū)。又有揚(yáng)州欲�；乜瘢�萬(wàn)善先資，及印光文鈔，并格言聯(lián)璧等，不時(shí)寄來(lái)校對(duì)，兼復(fù)往來(lái)信札。夜不能用目，日間直無(wú)暇時(shí)。幸三寶加被，目尚能成天用，為萬(wàn)幸事也。末法眾生，多多皆是不知因果。佛經(jīng)深?yuàn)W，看亦不能領(lǐng)會(huì)，故成今日之現(xiàn)象。光常曰，因果者，世出世間圣人，平治天下，轉(zhuǎn)凡成圣之大權(quán)也。當(dāng)今之世，不將因果昌明，而欲世道太平，佛法興隆，不可得也。”當(dāng)然大師也給高居士寄了通告辦法，請(qǐng)他幫忙提倡。

　　關(guān)于安士全書(shū)的募印情況，大師在給魏梅蓀居士的信中作了介紹：“安士書(shū)，已募三萬(wàn)四千余部，亦可暫了愚愿。季直先生，許于后來(lái)從事，實(shí)為莫大功德，遲早固無(wú)二致也�，F(xiàn)今兵禍將作，戰(zhàn)云彌布。尤惜陰居士，已于直隸，奉天，京，津，魯，汴各報(bào)，報(bào)告軍界中人，令來(lái)函請(qǐng)安士書(shū)，以期消滅劫禍。其所任書(shū)，原系通交本人施送。幸施省之居士任五千部，自己只要一千，余四千令隨便結(jié)緣。光先欲各省督軍，省長(zhǎng)各送一百。唯陜省長(zhǎng)任一千，浙督五百，省長(zhǎng)一百，不再送，則尚有余裕。惜陰，以戰(zhàn)禍將作，擬急所急，盡此數(shù)處軍界中散。又有惜陰一百，光約五六百，并劉一百，黃二百，及光三四友人，共千余，亦可湊二千余部。以此六千余部，擬為消滅戰(zhàn)禍之具。倘佛天加被，或可于冥冥中為之轉(zhuǎn)移�？v光無(wú)德難感通，亦可減其酷烈。”

　　總之，當(dāng)時(shí)《安士全書(shū)》總共流通了十多萬(wàn)部。