正慈方丈在慈湖禪院念佛開示錄

　　正慈方丈在慈湖禪院念佛開示錄

　　時(shí)間:2007年2月24日與慈湖禪院

　　首先給大家拜個(gè)年,祝大家新年快樂、�；�增長(zhǎng)、求福求慧、六時(shí)吉祥、阿彌陀佛!

　　非常難得,也非常的殊勝,也非常的不可思議�！�地藏經(jīng)》上講:眾生的愿力有多大成就就有多大,眾生的業(yè)力有多大成就也就有多大�！皹I(yè)”分善業(yè)和惡業(yè)。慈湖禪院在諸位居士和大家的護(hù)持之下才建起了今天這樣的念佛堂,所以說也為黃石市內(nèi)的信眾提供個(gè)念佛修行的場(chǎng)所。今天對(duì)我們大家而言是一個(gè)非常吉祥非常喜慶的時(shí)刻,所以2007年春節(jié)還沒結(jié)束,今天初七大家相聚在這個(gè)新的佛堂—慈湖禪院。大家一起來共修佛法,共念彌陀。這可以說也是無量劫以來修來的功德、福德所致。這樣的環(huán)境,非常的幽美。湖光山色、交通便利。也是在黃石的市中心,在這個(gè)慈湖禪院我們首先要祈福黃石市的人民在佛光的普照之下風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。通過我們的誦經(jīng)、念佛、回向全市人民。保佑大家平安、幸福、安康。我們也要為大家祈福,因?yàn)槲覀冞@里很受到政府的支持,所以才能建起今天這樣的佛堂。大家要團(tuán)結(jié)起來真正的念佛,發(fā)菩提心,要發(fā)大乘心不要發(fā)小乘心。

　　我來東方山之前還在想,居士們念佛都這么多年了。我想起了<<法華經(jīng)〉〉里的一個(gè)故事,就是佛陀為了勸化弟子修行解脫示現(xiàn)了一座城堡,弟子修行時(shí)間很長(zhǎng)了也很辛苦,佛陀就示現(xiàn)了一座城堡弟子看見了非常的高興。就認(rèn)為到了修行的一定境界了,非常的高興。其實(shí)佛是示現(xiàn)這么一個(gè)方便讓大家嘗嘗甜頭。其實(shí)這是一個(gè)“化城”不是一座“城堡”,這么多年張居士帶著大家從李家坊到念佛堂我們就把它當(dāng)成是“化成”不是“城堡”今天在這個(gè)新年來到這個(gè)地方念佛、消災(zāi)、延壽、求生西方、求福求慧。一個(gè)吉祥的佛堂。

　　我回來都有十年了,修這個(gè)佛堂也是我一個(gè)心愿,我想也是大家的心愿。所以不容易,十年才修成這個(gè)佛堂。今天雖然很忙,張居士打電話給我,我說我一定爭(zhēng)取下來。對(duì)于我來說我的心情跟大家是一樣的,都是很歡喜。學(xué)佛本來就是個(gè)很歡喜的事,每個(gè)人都要像彌勒菩薩那樣時(shí)刻充滿法喜。有些事說著容易,做起來就有難度了。我們要不怕困難,我們要團(tuán)結(jié)。我們?cè)谶@里念佛、修行一定要感謝政府。我們以佛教協(xié)會(huì)的名義申報(bào)了政府我們才能在這里建成這個(gè)念佛堂,所以我們佛教徒首先要愛國(guó)愛教。如果沒有政府的支持我們想在這里修建念佛堂是很難。黃石居士都很有福報(bào),前世修的好,善根深厚啊!我們念佛修行也要一個(gè)好的環(huán)境,環(huán)境要靠大家來護(hù)持珍惜它這樣才會(huì)有更大的發(fā)展,這僅僅才是個(gè)開始。我們大家還要護(hù)持好我們這個(gè)禪院,希望黃石的佛教能從這里有一個(gè)新的開始,要影響全省甚至全國(guó),。大家的力量是無窮的,一個(gè)人的力量是有限的。

　　嚴(yán)格講起來這里還沒有完工,這些都是小事,條件還是很有限的。我們發(fā)心修行了,自然就有龍?zhí)熳o(hù)佑了,福慧自然也就增長(zhǎng)了。如果不是團(tuán)結(jié)的力量這個(gè)禪院是建不起來的。靠我一個(gè)人是建不起來的,大家要明白這個(gè)不是師父一個(gè)人的事一定要有大家的護(hù)持。再困難我們也一定要挺過來。為什么說是四眾弟子呢?也就是出家二眾:比丘、比丘尼,在家二眾:男居士、女居士。佛法是離不開居士來護(hù)持的,居士要護(hù)持三寶。我們要發(fā)心、發(fā)愿修身、口、意。念佛法門是個(gè)最簡(jiǎn)單的也是一個(gè)最難的法門。怎么是最簡(jiǎn)單的呢?簡(jiǎn)單就是就只是一句阿彌陀佛,最難的就是要念到一心不亂。所以彌陀經(jīng)上講若一日、若二日、若三日…乃至七日一心不亂這是最難的。所以大家不要認(rèn)為念佛是很簡(jiǎn)單的。黃石的居士念佛的傳統(tǒng)已經(jīng)形成了。念佛法門要更好的弘揚(yáng)、傳播,我們還要努力。念佛靜心也容易,所以煩躁的時(shí)候要念,心情好的時(shí)候也要念。我們要以念佛最親切,佛菩薩是我們最親的人。在家居士最親的人是自己的子女,我們最親的人就是諸佛菩薩。所以說居士的家都在哪里呢?都在寺院里。如果我們有居士的組織,我們要切記我們都是在三寶的加持、護(hù)佑之下才能成就的。我們出家人也好,居士也好都要擺正自己的位置。三寶缺一都不完整,都是有缺陷的。就像寺院里沒有出家?guī)煾改嵌际怯腥毕莸�。如果居士的團(tuán)隊(duì)離開了僧團(tuán)那也是不完整的,所以我們要依止善知識(shí)、依止戒師,拜師就是這么個(gè)道理。

　　我們?cè)趯W(xué)佛的道路上要具足:正知、正見、正信、正行……八正道,這些比什么都重要。一失人身萬劫不復(fù)啊!人身難得今已得,佛法難聞今已聞,所以我們要珍惜難得來的人身和佛法。就因?yàn)槭沁@樣我們就應(yīng)該好好的念佛修行了。這幾年我們居士的念佛宗旨都沒有變,這個(gè)非常的好。雖然經(jīng)歷了那么多的事情我們還能不變這是很難得的。希望大家能在自己修行的同時(shí)也能引導(dǎo)黃石的信眾都要具足八正道。一個(gè)人的知見是最重要的,不要把路走偏了。修行就是做功夫。我以前講過,印光大師到歸元禪寺就是去做行堂的,他可不是去做方丈的。就是從這些最不起眼的地方修行,最平凡的地方來修學(xué)。弘一大師怎么修行呢?他就是觀察印光大師是怎么吃飯的。弘一大師很了不起了,好多的電視臺(tái)都播放他的連續(xù)劇,他就是這樣修行的。我們居士修行也是一樣,不要心高氣傲,要靜下心來。這就是修行的法門。我們現(xiàn)在的社會(huì)就是個(gè)和諧社會(huì)。什么是和尚呢?和尚就是以和為上,有些人認(rèn)為和尚是個(gè)貶義詞。其實(shí)和尚是個(gè)寄語,是種尊稱,就像稱呼你為先生一樣。在寺院里只有方丈才能稱為和尚的,其他師父都沒有資格這樣稱呼的。大家不要認(rèn)為和尚這兩個(gè)字很簡(jiǎn)單。就是以和最為高尚,俗家也說家和萬事興嘛!所以我們修行不能心高氣傲,要心平氣和。我們修行為什么要拜佛呢?和掌不就行了嗎?鞠躬也行啊!不行,就是要拜。我們拜佛又叫頂禮,頂禮是什么意思呢?頂就是我們的頭頂,禮就是用我們的頭頂禮拜,也就是五體投地。像藏傳佛教就是五體投地。我們也要五體投地的禮拜,為什么要這樣呢?就是要驅(qū)除我們的貢高我慢之心,因?yàn)槿硕际亲运降?都是有個(gè)性的。個(gè)性太強(qiáng)了就是我們修行的障礙,如果太沒個(gè)性了也是我們修行的障礙。因?yàn)槭裁茨?就是我們修行要學(xué)會(huì)走中道,不能太偏激哪邊,所以我們要頂禮佛陀。皈依佛兩足尊,通過頂禮來求福求慧,所以皈依佛兩足尊。我們要�；垭p修。禮佛要有顆虔誠(chéng)的心。有求必應(yīng),不求怎么會(huì)有感應(yīng)呢?去年我們就舉行了首屆東方山拜山活動(dòng),就是要通過這種形式讓大家自己的身體來感受佛法,這個(gè)效果非常的好。那天六七百人都集聚在東方山下,讓我很感動(dòng)。這么大規(guī)模的拜山活動(dòng)自解放以來在湖北應(yīng)該還是第一次呢!居士也都很發(fā)心,非常的不可思議。黃石的居士為黃石爭(zhēng)了光為湖北爭(zhēng)了光。大年初四就有黃石四個(gè)居士三步一拜拜上東方山,所以說學(xué)佛是件很快樂的事情也是件很感人的事情。六七百人同時(shí)拜上東方山真的是很不容易,雖然說有些居士是隨緣拜上去的,也是很不容易的。這也是十大愿王的第五大愿:隨喜功德。說實(shí)話現(xiàn)在有好多的老居士都比我們拜的有精神。我在這里跟大家匯報(bào):那天我就是靠著意志力才拜上去的,如果讓我自己一人往上拜我可能都拜不上去,我很慚愧也很感動(dòng)。

　　我跟大家講個(gè)觀點(diǎn):學(xué)佛最講感應(yīng),首先我們要感動(dòng)自己如果我們自己都感動(dòng)不了那怎么去感動(dòng)佛菩薩呢?念佛也是如此,念的自己身心與佛相映,念的自己心理沒有其他任何雜念,只有一句佛號(hào)。嘴上念的清清楚楚,耳朵聽的明明白白心里沒有其他雜念,萬緣放下。所以我說我們念佛修行就是做功夫。我們應(yīng)該怎么怎么做功夫呢?就是念佛要大聲的年,聲音要嘹亮。為什么要倡導(dǎo)我們大聲的念佛呢?因?yàn)樵谝黄鹉罘鸸残弈芴崞鹞覀兊?a href="/remen/jingjin.html" class="keylink" target="_blank">精進(jìn)心,所以共修的功德是很大的。我們念佛要像如母念子,如子念母一樣的,這樣念佛才能感動(dòng)自己。我們要感謝佛陀,我們有緣進(jìn)入佛門這條道路要感恩佛陀,禮佛這種方式是非常好的。應(yīng)該心存歡喜,我們要種善因。有些信眾到寺院里燒香,先不管他是否真的信佛他都是種下了善因。哪怕是他玩笑的說句阿彌陀佛!他都是種下了遠(yuǎn)因,大家不要歧視這樣的人,不要覺得他很無知。在他說的同時(shí)他已經(jīng)種下了遠(yuǎn)因。所以我們學(xué)佛的人要慈悲為懷、方便為門。這就是佛教跟其他宗教的不同。佛教非常的寬容,能包容一切。哪怕是十惡不赦的人。放下屠刀,立地成佛。我們念佛不要急,不要說我都學(xué)了好多年了怎么還沒有一點(diǎn)感應(yīng)呢?佛菩薩在冥冥之中保佑著我們,我們也不知道。所以大家的心態(tài)要平和,我講出來大家不要不開心,有些居就是心高氣傲。如果我講的不對(duì)的地方大家可以提出來,如果我講的對(duì)希望大家能虛心的接受。佛法就像甘露,能凈化我們的身心。能夠讓我們究竟的解脫,了生脫死,能夠超脫六道輪回,這才是真理。就是聽到不高興大家也要聽。為什么呢?因?yàn)槲覀優(yōu)槭裁炊鴣砦覀円�搞清�?我們要明白人生短暫,我轉(zhuǎn)眼都回來十年了。這剛新年大家都到慈湖禪院來念佛,所以我也來隨喜。

　　我講個(gè)真實(shí)的事情,大冶有個(gè)居士身體患病。到醫(yī)院醫(yī)生的意思就是說你就只能等著去世了,就是看不好了。他后來就專門誦《地藏經(jīng)》過了一段時(shí)間他的病就好了�，F(xiàn)在他不但身體很好而且生意做的也好成功。他說是佛菩薩給了他再次的生命,他要報(bào)佛恩。這種事例有很多,大家也接觸了不少。也就是說佛法不僅僅能醫(yī)好我們身體的病而且還能醫(yī)好我們心理的病。佛陀就是大醫(yī)王。希望2007年新的一年到來之際,真正提起正念,發(fā)菩提心。

　　希望張居士把時(shí)間都規(guī)范好,還有就是今天我看大家吃飯的秩序都很好。再有就是規(guī)矩,也就是行、住、坐、臥,四大威儀。我以前也跟大家講過,以前東方山是那種木版的樓梯,走路聲音很大的。有時(shí)老和尚來到我們身邊了還感覺不到,聽不到聲音。佛在世的時(shí)候就有六群比丘專門搗亂,其實(shí)他們的修行都是很好的。他就是搗亂,也就是要用這種方式來幫助我們的身心磨練。他們的修行很好,他身邊有一盞燈他們走過去那火苗都不動(dòng)一下,就是他們的身心很平和。所以我們修行要心平氣和。在東方山我就說過繞佛時(shí)不允許有鞋子拖地的聲音,大家記住走路是不允許有聲音的。我希望大家能在慈湖禪院樹立好這樣一個(gè)好的形象。還有就是法器,組織念佛的人要把法器敲的如法、如律�？炻�、輕重都是很重要的。法器就是個(gè)指揮,念經(jīng)都要聽著木魚的快慢。這都是有規(guī)矩的:對(duì)口的引擎、當(dāng)胸的鼓,木魚也是如此。如果外面的人來我們這里參學(xué)人家看到我們做的好人家都會(huì)贊嘆,生恭敬心的。如果我們做的不好那就剛好相反了。所以我們一定要做的如法如律,今天跟大家講點(diǎn)以后我爭(zhēng)取都跟大家講。今天也沒什么準(zhǔn)備,也就是跟大家見個(gè)面。大家要知道我們?cè)谶@里念佛就會(huì)影響到全市,大家要起到一個(gè)表率的作用。一個(gè)是著裝,一個(gè)是走路,就是從我們的言談舉止來表現(xiàn)出來的。我去外面參學(xué)就感到新加坡、韓國(guó)都很好,那里人素質(zhì)都很好。在大街上看到出家?guī)煾付紩?huì)和掌說阿彌陀佛!我希望我們也能跟人家學(xué)習(xí),也希望在新的一年里我們黃石居士能做的比以前更好。讓更多的人認(rèn)識(shí)佛教、了解佛教,讓更多的人對(duì)佛法生起恭敬之心。還有就是拜佛,拜佛一定要整齊。拜的時(shí)候一定要聽引擎的聲音拜。一起拜下去一起起來。去年拜山的時(shí)候就張居士這邊最整齊,因?yàn)橛薪?jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)都是平時(shí)積累起來的,拜的一定要有秩序。如果修行了不但相貌變了而且氣質(zhì)也變了。為什么呢?因?yàn)槟阍诟淖兡愕?a href="/foxue/changshi/153455.html" class="keylink" target="_blank">命運(yùn),你是在修福修慧。什么叫修行呢?就是修整自己的行為,改變自己的命運(yùn),所以大家要有這種意識(shí)。修行的人有時(shí)甚至發(fā)生了根本的變化。(包括:相貌、氣質(zhì)等等)昨天大冶有個(gè)居士跟我說他幾十年沒生過病、沒吃過藥,他就是念佛、誦地藏經(jīng)。所以說佛法是有感應(yīng)的。佛法信仰的力量是無窮的,所以大家要心存恭敬。學(xué)佛的人一下就能看出來,表現(xiàn)的進(jìn)退有禮、動(dòng)止安詳。這樣才能讓世人生起恭敬之心,大家念佛一定要發(fā)自內(nèi)心的念。大家不要認(rèn)為自己年齡大了就不用學(xué)了,有好多的老居士一個(gè)字都不認(rèn)識(shí)都可以把早晚功課背下來。為什么人家都可以呢?就是因?yàn)樗麄冇袑W(xué)佛的誠(chéng)懇心。念佛一定要清楚的念出來,不要含在嘴里。站的時(shí)候要像一棵松樹一樣的,一般都是前腳八寸后腳兩寸,要把胸挺起來。念經(jīng)的時(shí)候都是用丹田的氣來念,所以一定要學(xué)會(huì)換氣。人有時(shí)為什么身體不好呢?就是因?yàn)闅庋�不調(diào),所以我們學(xué)佛也要注意到平時(shí)的一些細(xì)節(jié)。這些更有利于我們的修行。雖然身體是個(gè)臭皮囊,是我們還是要保護(hù)好他留著用他來修道的,沒修成之前還離不開他的。

　　還有我們一定要懂規(guī)矩、守規(guī)矩。念經(jīng)的時(shí)候都要聽著木魚的快慢,木魚快你就快它慢你就慢。這都是規(guī)矩。木魚、鈴鼓、引擎、大磬都是指揮的。在大殿里只有僧值能講話,不是誰都能講的。知客只能在客堂里說,在大殿里都不能講話的。都要做到很規(guī)范,如果我們做的好外面人知道了也會(huì)有來跟我們共修的。這就要看我們的組織領(lǐng)導(dǎo)的是否好了,我們要起個(gè)帶頭的作用。這就是弘揚(yáng)佛法,這都是功德無量的。借今天大家念佛共修之日,用我非常喜歡也經(jīng)常說的四句老話方聽無聲曲,始聞不死歌。慈悲當(dāng)體是,從此念彌陀。什么是無曲呢?念佛就是無生死。慈悲:念佛也就是慈悲。

　　借此機(jī)會(huì)恭祝在座的居士信眾在新的一年里歡歡喜喜、快快樂樂、全家平平安安、六時(shí)吉祥。阿彌陀佛!