盡此一報(bào)身往生極樂國

　　1985年第三期第七天盡此一報(bào)身往生極樂國

　　時(shí)間過得真快,眼看佛七要圓滿了。當(dāng)佛七開始的時(shí)候,我們謹(jǐn)防大家“亂”;現(xiàn)在佛七即將圓滿,要謹(jǐn)防大家“散”了。

　　這是說,大家來打佛七的時(shí)候,心不落實(shí),一切情形很陌生,難免心要亂,所以告訴大家,心要安和。佛七快要結(jié)束,快要圓滿了,大家難免心情散漫,人在這里打佛七,可能心已經(jīng)跑掉了。希望大家切實(shí)留神,要善始善終,把七天佛七圓滿完成,不要像一列火車,進(jìn)站的時(shí)候慢,出站的時(shí)候還是慢。希望大家要精進(jìn)念佛。

　　七天念佛,大家已經(jīng)種下往生極樂世界的善根了。

　　怎么知道呢?遠(yuǎn)在迦葉佛時(shí),有人無心地念了一句“南無佛”,到了釋迦牟尼佛的時(shí)候,他遇緣出家,就得阿羅漢道;何況我們至誠懇切念七天佛呢?所以這七天念佛,念阿彌陀佛的種子種下以后,絕不是空過的,將來一定會(huì)開花結(jié)果。

　　不過,大家回去,要好好地保養(yǎng)這個(gè)善根。雖然說是,以此念佛因緣,一定入于如來大誓海中,一定往生西方,但如果不保養(yǎng)善根,那就將是后生的事,后世的事,不能保證即生往生了。雖然說,遲早也得因這個(gè)念佛因緣往生西方,但不定是下一生,或者下數(shù)生,那是要等善根成熟才能往生的啊。若是大家能把這個(gè)念佛善根保養(yǎng)得好,便能“盡此一報(bào)身,往生極樂國�！惫诺抡f的“盡此一報(bào)身,往生極樂國�！边@是提醒大家要珍重念佛的善根,使今生一過,就是西方極樂世界的人,不要再等后生后世了。

　　希望大家在佛七圓滿以后,精神不要散漫。因?yàn)檎�趕上過陰歷年,所以我要提醒大家。中國人所謂過年,不外乎四個(gè)字。哪四個(gè)字呢?“吃喝玩樂”。這些都是壞善根的事,都是使心散漫的事。要是不加注意,心就隨著六道輪回走了。所以大家在吃喝玩樂快意的時(shí)候,不要太快意,應(yīng)該留下三分。為什么呢?留的三分情面,好見阿彌陀佛。

　　我時(shí)常想到,我們佛教徒過年過節(jié),應(yīng)該憐憫眾生苦,或許有人一時(shí)不能斷肉食,至少不要起貪心,盡可能不要殺生�？v然吃肉食的時(shí)候,不要生貪得無厭心,要多念阿彌陀佛,替這些眾生回向,愿它們往生極樂國土。

　　學(xué)佛的要知道,《華嚴(yán)經(jīng)》說:“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦�！睉�(yīng)該說愿一切眾生離苦得樂。我們?cè)趺礊榱俗约旱脴范�食眾生肉�?所以佛教徒、佛弟子,應(yīng)該記住這件事情。

　　這個(gè)念佛心,各位帶回去,盡此一生,不舍不離,功德一定很高�！�無量壽經(jīng)》說盡形壽念佛,就是這個(gè)意思。我們不但求往生,希望大家還要發(fā)一個(gè)志愿,求上品上生。

　　懷玉法師,念佛精進(jìn),持戒謹(jǐn)嚴(yán),憐憫眾生,絕對(duì)不虛妄地傷一個(gè)小蟲的生命。身上生虱子、跳騷,他不抓它,隨便讓它叮啊咬啊。他吃不求好,穿不求美,一生之間,粗食破衣,持戒念佛。結(jié)果,于命終的時(shí)候,就見到阿彌陀佛,觀世音菩薩、大勢(shì)至菩薩同來迎接。大勢(shì)至菩薩手中執(zhí)著銀臺(tái)。他心里想:我一生精進(jìn)念佛,求的是金臺(tái),怎么是銀臺(tái)呢?這一念剛生,佛菩薩都隱退了。這時(shí),他又更精進(jìn)地念佛。七天以后,見阿彌陀佛、觀音、勢(shì)至手執(zhí)金臺(tái)來迎接了。

　　希望大家也發(fā)這個(gè)志愿,發(fā)這個(gè)心,盡此形壽,一生不離不舍,持念阿彌陀佛名號(hào),不讓一切雜亂的事情染污這個(gè)心。一心清凈,一心不亂地念佛。

　　我記得大家剛一進(jìn)來參加佛七的時(shí)候,我就說過,大家要求一心不亂。現(xiàn)在佛七圓滿,也要盡形壽念佛,也是求一心不亂。大家不要忘記,除了求一心不亂以外,不求其他的。

　　希望大家佛七圓滿以后,念佛心不要散漫,盡此一報(bào)身,往生極樂國。

　　恭喜大家,今天夜晚就功德圓滿。

　　現(xiàn)在開始念佛。

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