人間菩薩 慈悲心喜舍行

　　人間菩薩

　　證嚴(yán)法師

　　慈悲心喜舍行

　　她幫人家打掃房子,一個(gè)月領(lǐng)一萬一千元,竟然每個(gè)月能捐一萬元,這除了慈悲之外,還要有省吃儉用、喜舍布施的勇氣與毅力。

　　(中華民國76年11月16日)

　　看看來自全省的愛心人士,他們多么支持慈濟(jì)、愛護(hù)慈濟(jì)啊!這些委員中有家庭主婦、職業(yè)婦女,也有忙碌的企業(yè)家,他們的時(shí)間都是分秒必爭(zhēng),但是為了慈濟(jì),大家平時(shí)就不斷地付出,而且一有時(shí)間就利用星期假日帶會(huì)員前來,希望能使會(huì)員更了解慈濟(jì)的精神。熱心的會(huì)員也帶著自己的親朋好友蒞臨本會(huì),看到他們那股誠懇的熱情及慈悲的心念,真是令人感動(dòng)!

　　佛陀教育我們,要深心、細(xì)心去體會(huì)每一件人事:「深心」就是用深刻的心思、分析人我彼此的感受,我們不可借口沒時(shí)間,敷衍應(yīng)付來自四方的會(huì)員大德們,若是這樣就叫做膚淺,應(yīng)該用深刻的心來感受他們的心意。

　　鐵牛車下的斗士——林傳欽

　　昨天,我向大家介紹一位十五歲男孩的個(gè)案,他叫做林傳欽,目前還在慈濟(jì)醫(yī)院治療。他因家貧而輟學(xué),并出外當(dāng)學(xué)徒,為人子女能體會(huì)父母的負(fù)擔(dān),實(shí)在是孝心可嘉。傳欽的父母生了八個(gè)孩子,他排行第七,盡管才剛步入國中求學(xué)的階段,但是因?yàn)椴蝗谈改干碡?fù)重?fù)?dān),他自愿輟學(xué)當(dāng)修車的小學(xué)徒。

　　學(xué)了一年多,雖然尚未出師,但已學(xué)會(huì)了初步修車的技能。一輛原本無法行駛的鐵牛車,他也能修理好,甚至能載送貨物,然而技術(shù)尚未成熟。有一次他和老板將大理石的廢料載到廢棄場(chǎng)傾倒,由于車子發(fā)生故障,當(dāng)他下車準(zhǔn)備修理時(shí),車子忽然翻覆了!他被掉落的大理石壓住下半身,經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)搶救才被救出。受了重傷的他,從肚臍以下完全被鋸掉,現(xiàn)在只剩下頭部、雙手及胸腹,在加護(hù)病房中以繩索吊著身體,無法著床。

　　我講了這個(gè)個(gè)案之后,許多人流著眼淚,為這位十五歲的不幸少年生起同情心與慈悲心,又看到他的家境貧困,所以紛紛慷慨解囊發(fā)心捐助善款。其中有一位愛心人士當(dāng)場(chǎng)拿出二十萬元資助這位少年的醫(yī)療費(fèi)用。而這位人士在我們建院時(shí),就已捐出一百八十萬元的建院基金,同時(shí)我也看到許多人到辦公室捐款濟(jì)助這位林小弟,這就是慈悲心。

　　看到這些情形之后,我心中有著非常深刻的感受:天下父母心!誰不愛自己的孩子?假若這個(gè)孩子是我們自己的子女,我們又將做何感想呢?當(dāng)天在場(chǎng)聽我說話的這些人,就是以天下父母的心念來看待林傳欽,所以愿意發(fā)心捐助他。

　　而我本人的感受,就像這個(gè)小孩的家長——在萬般困難與無奈的情形下,接受這分溫暖的愛與幫助,覺得無比溫馨,也深深地感謝及感恩。即使我再辛苦、再疲倦,也覺得非常值得!我應(yīng)該再多付出、多盡心力,為普天之下的眾生啟發(fā)「誰無父母、誰無子女」的慈悲心念。

　　再說到這個(gè)孩子的意志力,他雖然身負(fù)重傷,但仍然堅(jiān)決地說:「我要活下去,我一定要活下去!」臺(tái)北有一位陳先生,他是士林感化院的輔導(dǎo)老師,目前調(diào)任至桃園,昨天他也來到本會(huì)。他有一個(gè)學(xué)生被派到花蓮當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)老師,教導(dǎo)感化所里的青少年。他們兩人聽我講完這個(gè)個(gè)案后,非常感動(dòng),對(duì)我說:「師父,我們要把這個(gè)個(gè)案帶回感化院,去鼓勵(lì)那些青少年。這個(gè)故事是一個(gè)完美的人生教育,我們要將它帶入感化院中,作為他們?nèi)松�的模范�！?/p>

　　喜舍要有勇猛的毅力

　　如果我們用最深刻的心思來觀察世間的事物,就會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有一件不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的;所以,我時(shí)時(shí)刻刻都非常感謝普天下的愛心人士,給我最大的精神鼓勵(lì);而苦難的眾生更增加我無限的毅力與勇氣,使我不斷地涌起「再努力、再精進(jìn)」的信念愿力。總之,學(xué)佛要以深刻細(xì)心的態(tài)度來觀察一切。

　　學(xué)佛,要學(xué)得現(xiàn)在就是佛、就是菩薩。我們?cè)谌巳褐?a href="/remen/shenghuo.html" class="keylink" target="_blank">生活,每天都能成佛、每天都可成菩薩,佛經(jīng)中有句話:「慈悲就是觀音」,今天你若表現(xiàn)出慈悲的形態(tài),今天你就是觀音菩薩。

　　還有一句話說:「喜舍名為勢(shì)至」。眾生需要什么,我們能付出多少力量就盡量付出;我們能付出,而眾生能接受,這就是學(xué)習(xí)大勢(shì)至菩薩的精神。大勢(shì)至是勇猛的意思,擁有一分大勢(shì)力。有勇猛的毅力,才會(huì)有喜舍的善行。

　　我常常提起善心大德的捐獻(xiàn),許多做小工、生活并不富裕的人,覺得慈濟(jì)建院及救濟(jì)貧民的工作非常有意義,雖然自己收入微薄,也一樣熱心行善贊助慈濟(jì)。例如,昨天有位委員帶了一個(gè)會(huì)員來,這位會(huì)員說:「感謝師父,讓我有機(jī)會(huì)完成自己的理想,圓滿我的愿望�！顾�不斷地感謝我,旁邊的委員告訴我:「師父,她今天非常高興,因?yàn)樗�已完成三十萬元的認(rèn)捐,功德圓滿�！�

　　接著又說:「她非常發(fā)心,平時(shí)幫人打掃房子,薪水才一萬一千元而已,但每個(gè)月都捐一萬元,如今已捐了三十個(gè)月,圓滿三十萬元善款。她今天在火車上跟我談到此事,自己都哭了,她很高興自己能夠圓滿這三十萬元�！�

　　她幫人家打掃房子,一個(gè)月領(lǐng)一萬一千元,竟然每個(gè)月能捐一萬元!這不是勇敢是什么呢?三十個(gè)月前的發(fā)大心,三十個(gè)月后則認(rèn)捐圓滿。每月捐款后僅存的這一千元即使坐公交車都不夠,但是,她卻能歡喜布施,這除了慈悲之外,還要有省吃儉用、喜舍布施的勇氣與毅力。

　　而且不只她自己行善,還鼓勵(lì)她的小姑一起行善;雖然小姑只是擺攤子賣萊維生,但她亦不落人后,發(fā)大心、行大愿,如今也捐了八萬多元。因此,誰說功德是有錢人的專利呢?其實(shí)有錢或沒錢都可盡力而為啊!

　　有錢的人喜舍布施,我認(rèn)為這也需要勇氣。在兩個(gè)星期以前,有位委員親手拿了一百二十萬元到我面前,他對(duì)我說:「師父,現(xiàn)在已是十一月了,今年又快結(jié)束了。我曾發(fā)心一個(gè)月捐十萬,一年合計(jì)一百二十萬,所以現(xiàn)在我把這筆錢帶來,但請(qǐng)師父暫時(shí)不要宣布我的名字,我會(huì)再繼續(xù)做下去;只要師父還在,功德會(huì)仍持續(xù),而我這一口氣尚存,我一定長期護(hù)持慈濟(jì)。師父說過:「虛空有盡,我愿無窮」,我會(huì)不斷地努力完成這個(gè)心愿�！�

　　你們知道嗎?這位委員為了護(hù)持慈濟(jì)的建院善業(yè),已經(jīng)捐款將近一千萬了,他現(xiàn)在還是繼續(xù)每個(gè)月捐十萬元。他說這些錢當(dāng)作建院基金,如果醫(yī)院完工,則移作護(hù)院基金。這只是建院、護(hù)院的部分,他在功德會(huì)的救貧部分就不只這些了,當(dāng)然其它的工作及活動(dòng),他更是樂于參與及奉獻(xiàn)。

　　錢,哪一個(gè)人不愛呢?但是能發(fā)大愿、割舍物質(zhì)的人,就如大勢(shì)至菩薩;他能產(chǎn)生「勢(shì)至」的力量,亦即是大誓愿力。所以說「喜舍名為勢(shì)至,慈悲就是觀音」,有一分慈悲心、能幫助別人,就是觀音菩薩;有一分勇氣,有錢出錢、有力出力,為人生、為人群而付出力量、發(fā)揮愿力,就是勢(shì)至菩薩。

　　佛陀本懷,怨親平等

　　所以,每天我們都能成菩薩、時(shí)時(shí)刻刻都能成佛。有句話說:「寧靜即釋迦」,我們的心若能常常清凈,沒有貪、瞋、癡,遇到什么境界都不受影響——不論外在的利誘,或是險(xiǎn)惡的威脅,內(nèi)心都不受其影響,這就叫做寧靜。

　　釋迦牟尼佛來人間,就是有這分寧靜寂定、以靜制動(dòng)的心境。五濁惡世動(dòng)亂不定,他既然來到這個(gè)人間,就抱持「以靜制動(dòng)」、寂靜仁愛的心來度一切眾生,不受五濁惡世所污染。我們?nèi)裟芗澎o安忍,不論在多么惡劣、復(fù)雜的環(huán)境中,都能保持清凈的心境;那么當(dāng)下,我們就是釋迦牟尼佛了。

　　如果我們有一分平常心,即是阿彌陀佛�！赴�彌陀」就是無量平等、三根普被,只要虔誠念佛即能得救,所以在佛教中提倡念佛。智慧高超的人,一心不亂,虔念阿彌陀佛,那么,心凈則土凈;即使是一個(gè)根機(jī)愚劣的人念阿彌陀佛,心境也能平靜,得到依靠。所以阿彌陀代表平常心、平等心和無量的光明。我們念佛的目的,就是要念得對(duì)一切眾生一視同仁、怨親平等;若能如此,此時(shí)此刻即是阿彌陀佛了。

　　平時(shí)我們?nèi)裟芏喔冻龃缺�心、喜舍心、寧靜心、平常心,則在日常生活中,哪一個(gè)時(shí)候不是菩薩?哪一個(gè)時(shí)刻不是佛呢?因此,我們要多多向佛菩薩看齊,抱持慈悲、喜舍之心,多多感恩,用深刻仔細(xì)的心思來觀察一切。