近代往生男居士七

　　近代往生男居士七

　　趙孟韶

　　趙孟韶,住蘇州滾繡坊。民初,畢業(yè)于北京工業(yè)大學(xué),歷任各地大、中學(xué)教師,六十九歲退休。孟韶為人,忠厚誠實,毫不虛偽。迨年七十,方信佛法。每晨禪定二小時,閱讀佛經(jīng),頗有契入。七十六歲,因患膽囊炎,由此茹素念佛。至八十余歲,信心更切。其凈友黃輝邦,為說凈土法門:‘要一切能舍,不能貪著。一心念佛,求生極樂。壽數(shù)如到,雖怕死終不免死。壽若未終,不求愈而病自愈。因病從業(yè)生,業(yè)由心起,專心念佛,最能消業(yè),而病苦自愈。’孟韶深悟此旨。一九七三年十一月十日,稍覺膽痛腰酸,即沐浴更衣,與親友告別。十三日晨說:‘病苦已消,二日后將行。’口中念佛不止。其子詢問,囑勿相擾。晌午說:‘西方有佛來迎。’于下午一時余,安祥往生。十八日火化,面色紅潤,四肢柔軟,如入禪定。

　　包廷甫

　　包廷甫,蘇州人,住臨頓路。曾為刺繡業(yè)。早年于釋道兩教俱生信仰;終則舍道歸佛,篤修凈土。長齋課誦,寒暑無間,尤喜諷誦華嚴(yán),凡遇當(dāng)?shù)厣徤缗e行華嚴(yán)法會,必專誠隨喜禮誦。始則參加吳慰喬所創(chuàng)設(shè)之凈土助念團。一九四四年,更加入施林庵、唐進(jìn)培所發(fā)起之佛學(xué)普仁會。宅心仁厚,忠實誠篤。沉默寡言,不與人較。二六時中,執(zhí)持名號,至為懇切。一九七四年,已屆八四高齡,雖色力已衰,經(jīng)常臥榻,尚無多大疾苦。往生前數(shù)日,其鄰有一王姓老婦對彼說:‘汝終日念佛,有何效果?’答以:‘功不唐捐。’至農(nóng)歷六月初五日上午八時,王嫗又至。廷甫向嫗拱手言別。問:‘何往?’答:‘我已見佛,金臺接我西方去。’言竟,垂目合掌而逝。

　　張嗜仁

　　張嗜仁,浙江吳興南潯鎮(zhèn)人。為人誠懇,宅心仁厚。壯年曾攻讀于南通紡織專門學(xué)校。畢業(yè)后,入南通大生紡織廠工作。嗣調(diào)海門大生三廠。常放生念佛,作諸功德。皈依印光大師,法名德博。家寓上海山海關(guān)路,因避塵囂,于一九五七年遷至蘇州,卜居高師巷十三號,以利修持。退休工資,收入雖豐,而自奉甚薄,每餐一菜,不食兼味。請人書寫大乘經(jīng)典,則不惜以重資相酬。皈心凈土法門,以深信愿,持佛名號。經(jīng)常持誦華嚴(yán)、楞嚴(yán)、圓覺諸大乘經(jīng)。尤喜閱華嚴(yán),日覽一卷,積四十年不輟。曾在友人處,見有未曾裝訂之影印宋磧砂版藏經(jīng)散頁十三木箱之多,頁次淩亂,殘缺不全,塵封已久。痛念法寶受損,發(fā)心加以整理。缺者補齊,損者修復(fù),裝訂成冊,歷數(shù)年始竣。年乘八旬,猶日誦‘印光法師文鈔’,擇其警句,寫成單本施送,勸人念佛。迨一九七五年一月七日,示微疾,不思飲食。當(dāng)夜見阿彌陀佛現(xiàn)身,自知不起,急電促子國光來蘇,囑咐后事就緒。八日晨,再見阿彌陀佛及觀音、勢至二大士現(xiàn)高大身。因喜告其子:‘西方境界,就在眼前。’神態(tài)安適,朗聲念佛,并命其子助念。至九日晨八時半,即正念分明,安祥往生,時年八十。

　　龍 鳳

　　龍鳳,浙江富陽縣人,住杭州四宜路一百三十八號。經(jīng)營繡花業(yè),年老退職,孤單一人,生活困難,向由政府照顧。平生念佛,頗為虔誠,兼持誦心經(jīng)。一九七五年十二月,因腿發(fā)流火,臥病月余。翌年二月二十二日(農(nóng)歷正月十三日),鳳央人去四宜路一百二十一號,請來錫箔店老板池金標(biāo),對他說:‘我今天將行,請為我更衣。’安排后事畢,向眾人拱手告別,閉目長逝。

　　淩炳炎

　　淩炳炎,天臺城關(guān)赤衛(wèi)大隊人。解放前,家貧不能自給,遂赴滬,依乃叔淩映溪為生。因至佛教青年會,得見陳弘法、李文啟等居士,常承啟導(dǎo),由是信念甚切。解放后,返里務(wù)農(nóng)。生口日繁,家計維艱,而于佛法亦淡忘之矣。一九七八年一月某日,其妻至淩友章某處,言炳炎病甚,思欲一見君。章某疑其為囑托后事,至則詢諸修持念佛等項甚悉,乃一一告之。由是虔誠稱念彌陀圣號。如是月余,痛苦頓消,凈念純熟。但飲食日減,肌肉瘦削。自知不起,預(yù)囑后事已,一心念佛。又兩月余,一天清晨,于三年前因某事齟齬而久未過從之姨媽,前來探望。見炳炎尚在床褥,囁嚅良久。告其家屬曰:‘吾昨夜夢炳炎破襖敝屐,容光煥發(fā),欣然前趨。問何往?則遙指虛空曰:彼等迎我去。時見紅光燭天,妙樂鳴空,天際垂下金階,炳炎拾級而上,漸漸西去。旋即醒寤,以故前來探望。’云云。是晚炳炎果逝。淩友章某之弟,天臺章善學(xué)言之如此。

　　胡復(fù)省

　　胡復(fù)省,江蘇常州人。家世經(jīng)商。二十歲時,父母及弟相繼喪亡。感人生空幻,接受其表兄勸,信耶穌教,受洗禮。一九二三年,供職于寧滬鐵路吳淞機務(wù)處。與吳淞車站站長朱石僧,朝夕過從。石僧屢勸復(fù)省信佛,輒被拒絕,且時相爭執(zhí)。石僧耐心相勸,雖言之諄諄,而復(fù)省聽之藐藐。如是歷時六載。一日,復(fù)省偶清理書桌,無意中翻閱石僧所贈,平時所認(rèn)為不屑過目之佛書。見其中有云:‘人生如夢,百年剎那。富貴榮華,煙云過眼。石崇未享千年富,韓信空成士面謀。且人生終是苦多樂少,即使盡是快樂,而草草光陰,不過數(shù)十寒暑耳。’如聞午夜鐘聲,憬然有悟。遂棄耶皈佛,皈依諦閑法師,法名圣三。與石僧組織吳淞佛教居士林,并創(chuàng)辦義務(wù)小學(xué)。一面勸人信佛,一面盡力于公眾福利事業(yè),如施醫(yī)施藥等。復(fù)省持身甚嚴(yán),誠篤謹(jǐn)慎。不吸煙、飲酒、賭博,不二色。信佛后,歸心凈土法門。復(fù)省自一九五○年退休以來,每日堅持禮佛四百八十拜,跪誦行愿品一卷,持念彌陀圣號,求生凈土。日間如有要事,晚上補課,至深夜不休息。如是者三十年。一九七九年,春節(jié)后,患小病,無痛苦。不思飲食,每日吃二三湯匙米漿者一星期。以是兩腿乏力,不能再作禮拜。乃習(xí)靜坐,執(zhí)持洪名。農(nóng)歷七月二十日中午,微感不適。至翌日上午十一時,安祥逝世,頂最后冷,四腳柔軟如生。世壽九十。