慈悲道場(chǎng)懺法卷第六

　　解怨結(jié)之余

　　今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。先向四生六道懺身惡業(yè)。經(jīng)言。有身則苦生。無(wú)身則苦滅。而此身者眾苦之本。三途劇報(bào)皆由身得。未見他作我受我作他受。自作其因。自受其果。若一業(yè)成罪無(wú)邊際。何況終身所起惡業(yè)。今唯知有我身。不知有他身。唯知有我苦。不知有他苦。唯知我求安樂(lè)。不知他亦求安樂(lè)。以愚癡故起吾我心。生怨親想。所以怨對(duì)遍于六道。若不解結(jié)。于六道中何時(shí)免離。從劫至劫豈不痛哉。相與今日起勇猛心。起大慚愧作大懺悔。必使一念感十方佛。一拜斷除無(wú)量怨結(jié)等。一痛切五體投地。歸依世間大慈悲父

　　南無(wú)彌勒佛南無(wú)釋迦牟尼佛南無(wú)月面佛南無(wú)寶燈佛南無(wú)寶相佛南無(wú)上名佛南無(wú)作名佛南無(wú)無(wú)量音佛南無(wú)違藍(lán)佛南無(wú)師子身佛南無(wú)明意佛南無(wú)無(wú)能勝佛南無(wú)功德品佛南無(wú)月相佛南無(wú)得勢(shì)佛南無(wú)無(wú)邊行佛南無(wú)開華佛南無(wú)凈垢佛南無(wú)見一切義佛南無(wú)勇力佛南無(wú)富足佛南無(wú)福德佛南無(wú)隨時(shí)佛南無(wú)廣意佛南無(wú)功德敬佛南無(wú)善寂滅佛南無(wú)財(cái)天佛

　　南無(wú)大勢(shì)至菩薩南無(wú)常精進(jìn)菩薩南無(wú)無(wú)邊身菩薩南無(wú)觀世音菩薩

　　又復(fù)歸依如是十方盡虛空界一切三寶

　　愿以佛力法力諸菩薩力一切賢圣力。令四生六道一切眾怨同到道場(chǎng)。各各懺謝心念口言作如是說(shuō)。(某甲)等從無(wú)始無(wú)明住地已來(lái)至于今日。以身惡業(yè)因緣�；蛴谔斓廊说榔鹬T怨結(jié)�；蛴诎⒚懥_道地獄道起諸怨結(jié)�；蛴陴I鬼道畜生道起諸怨結(jié)。愿以佛力法力諸菩薩力一切賢圣力。令四生六道三世眾怨。若對(duì)非對(duì)。若輕若重。以今懺法所懺除滅所悔清凈。三界苦果永不復(fù)受。在所生處常值諸佛。又復(fù)今日同懺悔者。從無(wú)始生死已來(lái)至于今日。以身惡業(yè)因緣。于惡道中備起怨結(jié)�；蛞圆_恚�；蛞载潗�(ài)�；蛞杂薨V。從三毒根造十惡行。好殺禽獸斷牛羊等�；�?yàn)樘飿I(yè)�；�?yàn)樯嵴��；驗(yàn)殄X財(cái)。更相殺害。又無(wú)始已來(lái)至于今日�；�?yàn)槔�養(yǎng)謬刺眾生。或欺妄作醫(yī)針灸百姓。如是等罪怨對(duì)無(wú)量。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日�；蝠囸I眾生。或奪人糧食。或逼眾生醎苦�；驍嗳怂疂{。如是種種惡業(yè)怨對(duì)。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日�；驓⒑Ρ娚鷩n食其肉。或縱三毒鞭打眾生。或以毒食飼殺眾生。如是怨對(duì)無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。遠(yuǎn)離明師親近惡友。從身三業(yè)起種種罪。肆情殺害抂夭無(wú)辜�；虬l(fā)撤湖池壅塞溝渠。惱害水性諸余細(xì)蟲�；蚍贌�山野�；蛟O(shè)網(wǎng)張羅。水陸眾生備加殺害如是怨對(duì)無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。無(wú)慈悲心乖平等行。斗秤欺誑侵凌下劣�；蚱扑�城邑抄掠劫奪�；蛲当I他財(cái)以自供給。無(wú)有誠(chéng)信更相殺害。如是怨對(duì)無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。無(wú)慈悲行。在六道中于一切眾生備加楚毒。或鞭打眷屬不以其道。或系或縛鎖械幽閉。或考掠側(cè)立刺射傷毀�；驍亟貧埡�剝炙燒煮。如是怨對(duì)無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。身三惡業(yè)口四惡業(yè)意三惡業(yè)四重五逆。諸余不善無(wú)不備作。自恃年命不畏鬼神。唯恐我不勝人。人莫及我�；蛞匀A門望族傲物。凌人作如是怨。或以識(shí)達(dá)凌人傲物。作如是怨�；蛞云�章技藝凌人傲物。作如是怨�；蛞钥浜郎莩蘖枞税廖�。作如是怨�；蛞赞q口利辭凌人傲物。作如是怨。如是眾怨�；蛴谧鹣�福田邊起�；蛴诤蜕嘘A梨邊起�；蛴谕�住上中下座邊起。或于同學(xué)眷屬邊起�；蛴诟改赣H戚邊起。如是怨對(duì)無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。或經(jīng)于天道人道起諸怨結(jié)。或于阿脩羅道地獄道起諸怨結(jié)�；蛴谛笊�道餓鬼道乃至十方一切眾生邊起諸怨結(jié)。如是罪惡無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。(某甲)等又復(fù)無(wú)始已來(lái)至于今日�；�?yàn)榧祳��；驗(yàn)檎~曲自求升進(jìn)�；�?yàn)槊�譽(yù)�；�?yàn)槔�養(yǎng)。隨逐邪見無(wú)有慚愧。如是怨結(jié)若輕若重。罪因苦果數(shù)量多少。唯有諸佛菩薩盡知盡見。諸佛世尊當(dāng)慈念我。若我前生從無(wú)始生死已來(lái)。所作眾罪若教他作。見作隨喜。若三寶物自取教他取。見取隨喜�；蛴懈膊亍；虿桓膊�。如諸佛菩薩所知所見罪量多少。應(yīng)墮地獄餓鬼畜生。及諸惡趣邊地下賤。受怨對(duì)者。今皆懺悔愿乞除滅。諸佛神力不可思議。愿以慈悲心救護(hù)一切。受(某甲)等今日向四生六道。父母師長(zhǎng)一切眷屬。懺悔往罪解怨釋結(jié)。愿令六道怨對(duì)各各歡喜。一切舍施無(wú)怨親想。一切無(wú)礙猶如虛空。從今日去至于菩提。結(jié)習(xí)煩惱畢竟斷除。三業(yè)清凈眾怨永盡。天宮寶殿隨意往生。四無(wú)量心六波羅蜜常能修行。百福嚴(yán)身萬(wàn)善具足。住首楞嚴(yán)三昧得金剛身。以一念頃遍應(yīng)六道。更相濟(jì)度使無(wú)遺余。同坐道場(chǎng)成等正覺(jué)

　　今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。相與已得懺悔身罪。身業(yè)雖凈所余口過(guò)。復(fù)是一切怨禍之門。故諸佛誡。不得兩舌惡口妄言綺語(yǔ)。當(dāng)知諂曲華辭構(gòu)扇。是非故言之為患招報(bào)實(shí)重。夫人處世心懷毒念。口施毒言身行毒業(yè)。以此三事加害眾生。眾生被毒即結(jié)怨恨。誓心欲報(bào)。或現(xiàn)世獲愿�；蚪K后從心。如是怨結(jié)備居六道。更相報(bào)復(fù)無(wú)有窮盡。皆由宿命非空所得。當(dāng)知身口。實(shí)眾惡之源。處俗者恣之不孝死入泰山。便有湯火之酷。出家者不樂(lè)佛法。所生之處常與惡會(huì)。如此惡對(duì)皆資三業(yè)。三業(yè)之中口業(yè)實(shí)重。乃至獲報(bào)備諸楚毒。難曉之夜不覺(jué)不知

　　今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。我等所以輪回六道者。皆由口業(yè)�；驈�(fù)輕言肆語(yǔ)。脆口利辭浮虛假飾。言行相乖。自招其報(bào)歷劫無(wú)免。豈得不人人悚然。增到懺洗此過(guò)。相與從有識(shí)神已來(lái)。至于今日�？跇I(yè)不善。于四生六道父母師長(zhǎng)一切眷屬邊。靡惡不宣。出言麁獷發(fā)語(yǔ)毀暴。朋游聚話無(wú)義而說(shuō)。指空為有。指有言空。見言不見。不見言見。聞言不詳。不聞言聞。作言不作。不作言作。如是顛倒反天易地。自利傷物更相讒謗。言已則靡德不歸。說(shuō)他則何惡不往。乃至品詳圣賢。裁量君父。譏說(shuō)師長(zhǎng)。背善知識(shí)。無(wú)道無(wú)義。無(wú)所顧難。世有幽厄傷形喪命。未來(lái)楚痛永劫嬰報(bào)。直戲笑之頃。便能具足無(wú)量重罪。何況苦言以加一切。眾等相與。無(wú)始已來(lái)至于今日。以惡口業(yè)。于天道人道有怨對(duì)者。于阿脩羅道地獄道。有怨對(duì)者。于餓鬼道畜生道。有怨對(duì)者。若于父母師長(zhǎng)一切眷屬。有怨對(duì)者。(某甲)等以慈悲心。同菩薩行同菩薩愿。普皆奉為歸命敬禮大慈悲父

　　南無(wú)彌勒佛南無(wú)釋迦牟尼佛南無(wú)凈斷疑佛南無(wú)無(wú)量持佛南無(wú)妙樂(lè)佛南無(wú)不負(fù)佛南無(wú)無(wú)住佛南無(wú)得叉迦佛南無(wú)眾首佛南無(wú)世光佛南無(wú)多德佛南無(wú)弗沙佛南無(wú)無(wú)邊威德佛南無(wú)義意佛南無(wú)藥王佛南無(wú)斷惡佛南無(wú)無(wú)熱佛南無(wú)善調(diào)佛南無(wú)名德佛南無(wú)華德佛南無(wú)勇德佛南無(wú)金剛軍佛南無(wú)大德佛南無(wú)寂滅意佛南無(wú)香象佛南無(wú)那羅延佛南無(wú)善住佛南無(wú)不休息菩薩南無(wú)妙音菩薩南無(wú)無(wú)邊身菩薩南無(wú)觀世音菩薩

　　又復(fù)歸命如是十方盡虛空界一切三寶

　　愿以佛力法力菩薩力賢圣力。令四生六道一切眾生。重使覺(jué)悟同到道場(chǎng)。若有身形拘礙有心。不得到者。愿以佛力法力賢圣力。攝其精神一切同到。受(某甲)等懺口業(yè)罪。從無(wú)始無(wú)明住地已來(lái)至于今日。以口惡業(yè)因緣。于六道中備起怨結(jié)。愿以三寶神力。令四生六道三世怨對(duì)。所懺除斷所悔永滅。(某甲)等從無(wú)始已來(lái)至于今日。或以瞋恚�；蛞载潗�(ài)�；蛞杂薨V。從三毒根造十惡行。以口四惡起無(wú)量罪�；蛞詯嚎凇�惱亂父母及切眷屬�；蛴诟改钙�妄語(yǔ)業(yè)�；蛴谟H戚眷屬起妄語(yǔ)業(yè)�；蛴趲熼L(zhǎng)起妄語(yǔ)業(yè)。于諸眾生起妄語(yǔ)業(yè)�；驈�(fù)見言不見。不見言見�；蚵勓圆宦�。不聞言聞�；蛑�言不知。不知言知�；�?yàn)轵溌�。或�(yàn)榧祳�。起妄語(yǔ)業(yè)。如是罪惡無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。起兩舌業(yè)。受他惡言不能覆藏。向彼說(shuō)此。向此說(shuō)彼。使人離散令他嬰苦�；蚩趹蛐﹃L諍兩家。讒亂君臣忿擾一切離人骨肉破他眷屬如是等罪無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。造綺語(yǔ)罪。說(shuō)無(wú)義語(yǔ)無(wú)利益語(yǔ)�；驉栏改��；驉缼熼L(zhǎng)�；驉劳瑢W(xué)。乃至六道一切眾生。皆起惱害。如是口業(yè)所起怨對(duì)。無(wú)量無(wú)邊今日懺悔。愿乞除滅。愿以佛力法力諸菩薩力一切賢圣力。受(某甲)等今日懺悔。令四生六道三世眾怨一切怨結(jié)。畢竟解脫一切罪業(yè)。皆悉斷除畢竟不復(fù)起諸怨結(jié)。更入三途。畢竟不復(fù)于六道中。楚毒相加。從今日去一切舍施。無(wú)怨親想。一切和合猶如水乳。一切歡喜猶如初地。永為法親慈悲眷屬。從今已去乃至菩提。三界果報(bào)永不復(fù)受。斷三障業(yè)無(wú)五怖畏。四無(wú)量心六波羅蜜各自深修行大乘道入佛智慧。一切愿海皆能滿足。六通三達(dá)無(wú)不明了。得佛三密具五分身。登金剛慧成種智果

　　今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。相與已得懺身口罪竟。次復(fù)應(yīng)須清凈意業(yè)。一切眾生。輪轉(zhuǎn)生死不得解脫者。皆由意業(yè)結(jié)集牢固。十惡五逆必由意造。故佛誡言。不得貪欲瞋恚愚癡邪見。后墮地獄受苦無(wú)窮。今日相與共見心之驅(qū)役諸識(shí)。亦猶君之總策其臣�？诎l(fā)惡言身行重逆。于六道中能招劇報(bào)。當(dāng)知滅身事由心造。今欲改悔。先挫其心。次折其意。何以故爾。經(jīng)言。制之一處無(wú)事不辦。當(dāng)知潔心是解脫之本。清凈意業(yè)則進(jìn)趣有期三途劇報(bào)不來(lái)惡道苦受不往。然身口業(yè)麁易遣。意地微細(xì)難除。如來(lái)大圣一切智人。于身口意始得不護(hù)。況凡惑愚夫。而不守慎。若不折挫未見其善。經(jīng)云。防意如城。守口如瓶。相與無(wú)始世界已來(lái)。及此一形。無(wú)明起愛(ài)增長(zhǎng)生死。亦能具足十二苦事。八邪八難三途六道。輪回流轉(zhuǎn)無(wú)不經(jīng)歷。如是諸處受無(wú)量苦。皆由意業(yè)搆起怨對(duì)。念念攀緣未曾暫舍。扇動(dòng)六情。馳役五體。輕重惡業(yè)無(wú)不備造�；蛏砜诓凰煨脑龇薅�。更相殺害無(wú)憐愍心。若微有痛癢不可抑忍。比至在他唯恐楚毒。不深見人之過(guò)。意愿宣說(shuō)。自有愆失不喜他聞。有如是心。實(shí)可慚愧。又意地起瞋大道怨賊。所以經(jīng)言。劫功德賊無(wú)過(guò)瞋恚。又華嚴(yán)經(jīng)云。佛子。若起一瞋恚心。一切惡中無(wú)過(guò)此惡。何以故。爾起一瞋恚心。則受百千障礙。所謂不見菩提障。不聞法障。生惡道障。多疾病障。被謗毀障。生闇鈍障。失正念障。少智慧障。近惡知識(shí)障。不樂(lè)賢善障。遠(yuǎn)正見障。離佛正教。入魔境界。不見善知識(shí)。諸根不具。乃至生惡業(yè)家。生于邊地。如是等障不可具說(shuō)。我等無(wú)始已來(lái)至于今日。已有無(wú)量無(wú)邊瞋恚惡心。乃至起瞋不避親族。何況六道諸眾生等。及其煩惱猛毒不復(fù)自知。但事不得為心想。何所不念。若使得遂心意。則誰(shuí)不被困故天子一怒伏尸萬(wàn)里。降斯已還自空粉擾。鞭楚捶縛有諸罪苦。當(dāng)此之時(shí)何處應(yīng)言。我違善戒唯恐苦酷。不深不重。是意地惡通于有識(shí)。智愚不免豪賤共有。未嘗一日慚愧改悔今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。瞋恚苦惱意慮情深。雖復(fù)欲舍對(duì)境。以發(fā)動(dòng)與惡俱念念相觸。何時(shí)當(dāng)?shù)妹怆x斯苦。大眾相與既知其罪。豈得晏然而不改悔。相與今日懇到披誠(chéng)。懺滅此罪。宜各人人等一痛切。五體投地。歸依世間大慈悲父

　　南無(wú)彌勒佛南無(wú)釋迦牟尼佛南無(wú)無(wú)所負(fù)佛南無(wú)月相佛南無(wú)電相佛南無(wú)恭敬佛南無(wú)威德守佛南無(wú)智日佛南無(wú)上剎佛南無(wú)須彌頂佛南無(wú)治怨賊佛南無(wú)蓮華佛南無(wú)應(yīng)贊佛南無(wú)知次佛南無(wú)離憍佛南無(wú)那羅延佛南無(wú)常樂(lè)佛南無(wú)不少國(guó)佛南無(wú)天名佛南無(wú)見有邊佛南無(wú)甚良佛南無(wú)多功德佛南無(wú)寶月佛南無(wú)師子相佛南無(wú)樂(lè)禪佛南無(wú)無(wú)所少佛南無(wú)游戲佛

　　南無(wú)師子游戲菩薩南無(wú)師子奮迅菩薩南無(wú)無(wú)邊身菩薩南無(wú)觀世音菩薩

　　又復(fù)歸依如是十方盡虛空界一切三寶

　　愿以慈悲力無(wú)量無(wú)邊自在力。受(某甲)等今日向四生六道。父母師長(zhǎng)一切眷屬。懺意所起一切怨對(duì)。若對(duì)非對(duì)若輕若重。已起之怨愿懺除滅。未起之怨不敢復(fù)作。仰愿以三寶力。同加攝受哀愍覆護(hù)。令得解脫。(某甲)等從無(wú)始已來(lái)至于今日。以意惡業(yè)因緣。于四生六道。父母師長(zhǎng)一切眷屬。起諸怨對(duì)。若輕若重今日慚愧。發(fā)露懺悔。一切怨對(duì)。愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。依三毒根起于貪心。因于貪使起于貪業(yè)。若幽若顯盡空法界。他所有物。起于惡念。我當(dāng)取之。乃至父母師長(zhǎng)物。一切眷屬物一切眾生物諸天諸仙物。如是一切皆念屬己。如是罪惡無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。起于瞋業(yè)晝夜燒然。一時(shí)一刻無(wú)暫休息。小不適意便大瞋怒。取諸眾生種種惱害�；蚣颖拚取；驈�(fù)沈溺乃至饑餓懸縛幽系。如是瞋罪無(wú)量怨對(duì)。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。隨逐無(wú)明起于癡業(yè)。無(wú)惡不造無(wú)有正慧。信于邪言受于邪法。如是癡業(yè)造諸怨對(duì)。無(wú)量無(wú)邊。今日懺悔。愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。行十邪道無(wú)怨不結(jié)。無(wú)業(yè)不造。念念攀緣。未曾暫舍。扇動(dòng)六情起諸結(jié)業(yè)�；蛏砜诓凰炱涫露�心增毒厲。乃至戲笑。搆起是非。不以直心與人。從事恒懷諂曲。無(wú)有慚愧。如是等罪無(wú)量無(wú)邊。于六道中受大苦惱。今日懺悔愿乞除滅。(某甲)等從無(wú)始已來(lái)至于今日。以身業(yè)不善口業(yè)不善意業(yè)不善。如是惡業(yè)。于佛邊起一切罪障。于法邊起一切罪障。于一切菩薩賢圣邊起一切罪障。如是罪障無(wú)量無(wú)邊。今日至誠(chéng)求哀懺悔。愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。身三口四意三惡業(yè)。五逆四重?zé)o罪不作。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。六根六塵六識(shí)妄想顛倒。攀緣諸境造一切罪。今日懺悔愿乞除滅。又無(wú)始已來(lái)至于今日。于攝大威儀戒攝善法戒攝眾生戒多有毀犯。身壞命終墮三惡道。在地獄中。受無(wú)量無(wú)邊恒沙等苦。又墮餓鬼無(wú)所識(shí)知。恒抱饑渴受寒熱惱。又墮畜生受無(wú)量苦。飲食不凈饑寒困苦。又出生人中墮邪見家。心常諂曲。信于邪言。失于正道。沒(méi)生死海。永無(wú)出期。三世一切眾惡怨對(duì)。不可稱計(jì)。唯有諸佛。盡知盡見劑如諸佛。所知所見罪報(bào)多少。今日懺悔愿乞除滅。愿以諸佛大慈悲力。大神通力。如法調(diào)伏諸眾生力。令(某甲)等今日懺悔。一切怨對(duì)即得除滅。六道四生今日。已受對(duì)者。未受對(duì)者。愿以諸佛大地菩薩。一切賢圣大慈悲力。令此眾怨畢竟解脫。從今日去至于菩提。一切罪障畢竟清凈。舍惡道生得凈土生。舍怨對(duì)命得智慧命。舍怨對(duì)身。得金剛身。舍惡道苦得涅槃樂(lè)。念惡道苦發(fā)菩提心。四等六度常得現(xiàn)前。四辯六通如意自在。勇猛精進(jìn)不休不息。乃至進(jìn)修滿十地行。還度無(wú)邊一切眾生

　　發(fā)愿第四

　　今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。過(guò)去現(xiàn)在四生六道。窮未來(lái)際一切眾生。愿以今懺法同得清凈同得解脫。具足智慧神力自在。愿諸眾生。從今日去至于菩提。常見十方盡虛空界。諸佛法身。常見諸佛三十二相。紫磨之身。常見諸佛八十種好。分形散體遍滿十方。救眾生身常見諸佛。眉間白毫大光。普照濟(jì)地獄苦。又愿今日道場(chǎng)同業(yè)大眾。以今懺悔清凈功德因緣。從今日去舍身受身。不經(jīng)地獄道鑊湯鑪炭割炙之苦。不經(jīng)餓鬼道烊銅灌口焦?fàn)�之苦。不經(jīng)畜生道。剝裂楚毒之苦。若在人道不經(jīng)四百四病觸身之苦。不經(jīng)大熱大寒難耐之苦。不經(jīng)刀杖毒藥加害之苦。不經(jīng)饑渴困乏之苦。又愿大眾從今日去。奉戒清凈無(wú)點(diǎn)污心。常修仁義。念報(bào)恩心供養(yǎng)父母。如視世尊奉敬師長(zhǎng)。如對(duì)諸佛敬重國(guó)王如真法身。于余一切皆如己想。又愿大眾從今日去。乃至菩提達(dá)深法義智無(wú)所畏。明解大乘了見正法。即自開解不由他悟。一向堅(jiān)固志求佛道。還度無(wú)邊一切眾生。等與如來(lái)俱成正覺(jué)

　　今日道場(chǎng)幽顯大眾。賜為證明今日微愿(某甲)等正愿。愿生圣人所居之處。常能建立道場(chǎng)。興顯供養(yǎng)為一切眾生作大利益。常蒙三寶慈悲攝受。常有勢(shì)力化導(dǎo)。得行常修精進(jìn)。不著世樂(lè)。知一切法空。于非怨親同以善化。乃至菩提心無(wú)退轉(zhuǎn)。從今日去。一毫之善悉資愿力。(某甲)等又愿若生人中生修善家。更立道場(chǎng)。供養(yǎng)三寶。一毫之善悉施一切。愿與和上闍黎。不相舍離。自然蔬食絕愛(ài)染心。不須妻子。忠信清直仁恕和平。損己濟(jì)物不求名利。(某甲)等又愿若舍此身。不蒙解脫。生鬼神中。愿為大力護(hù)法善神濟(jì)苦善神不須衣食。自然溫飽。(某甲)等又愿舍此身命。不蒙解脫。墮畜生中。常處深山。食草飲水。無(wú)諸苦事。出則為瑞不被籠縶。(某甲)等又愿舍此身命。不蒙解脫。墮餓鬼中。愿身心安樂(lè)無(wú)諸熱惱。化諸同苦。皆令悔過(guò)。發(fā)菩提心。(某甲)等又愿舍此身命。不蒙解脫。墮在地獄。自識(shí)宿命化諸同苦。皆令悔過(guò)發(fā)菩提心。(某甲)等亦自憶菩提心。令菩提心相續(xù)不斷。仰愿十方一切諸佛。大地菩薩一切圣人。以慈悲心現(xiàn)為我證。又愿諸天諸仙。護(hù)世四王。主善罰惡。守護(hù)持呪。五方龍王。龍神八部。同為證明。重復(fù)至誠(chéng)歸依三寶

　　贊佛呪愿

　　大圣世尊巍巍堂堂三達(dá)洞照

　　眾圣中王分身濟(jì)物現(xiàn)坐道場(chǎng)

　　天人歸仰飡稟未央八音遠(yuǎn)被

　　群魔驚遑威震大千慈化流芳

　　以慈悲力普攝十方長(zhǎng)辭八苦

　　到菩提鄉(xiāng)故號(hào)如來(lái)應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無(wú)上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。度人無(wú)量。拔生死苦。以今懺悔清凈贊佛功德因緣。愿四生六道一切眾生。從今日去至于菩提。以佛神力隨心自在