法句經(jīng)編序

　　敲門處處有人應(yīng)

　　《中國(guó)佛教經(jīng)典寶藏》是佛光山繼《佛光大藏經(jīng)》之后,推展人間佛教的百冊(cè)叢書,以將傳統(tǒng)《大藏經(jīng)》青華化、白話化、現(xiàn)代化為宗旨,力求佛經(jīng)寶藏匿再現(xiàn)今世,以通俗親切的面貌,溫渥現(xiàn)代人的心靈。

　　佛光山開山三十年以來(lái),家?guī)熜窃粕先酥铝ν普谷碎g佛教不遺馀力,各種文化、教育事業(yè)蓬勃?jiǎng)?chuàng)辦,全世界弘法度化之道聲應(yīng)機(jī)興建,蔚為中國(guó)現(xiàn)代佛教之新氣象。這一套白話青華大藏經(jīng),亦是大師弘教傳法的深心悲愿之一。從開始構(gòu)想、擘劃到廣州會(huì)議落實(shí),無(wú)不出自大師高瞻遠(yuǎn)矚之眼光,從逐年組稿到編輯出版,辛賴大師無(wú)關(guān)注支持,乃有這一套現(xiàn)代白話之大藏經(jīng)問世。

　　這是一套多層次、多角度、全力位反映傳統(tǒng)佛教文化的叢書,取其青華,舍其艱澀,希望既能將《大藏經(jīng)》深睿的奧義妙法再現(xiàn)今世,也能為現(xiàn)代人提供學(xué)佛求法的方便舟筏。我們祈望《中國(guó)佛教經(jīng)典寶藏》具有四種功用。

　　一、是傳統(tǒng)佛典的青華書——中國(guó)佛教典藉汗牛充棟,一套《大藏經(jīng)》就有九千馀卷,窮年皓首都研讀不完,無(wú)從賑濟(jì)現(xiàn)化人的枯槁心靈。《寶藏》希望是一滴濃縮的法水,既不失《大藏經(jīng)》的法味,又能有稍浸即潤(rùn)的方便,所以選擇了取精用弘的摘引方式,以舍棄龐雜的枝節(jié)。由於執(zhí)筆學(xué)者各有不同的取舍角度,其間難免有所缺失,謹(jǐn)請(qǐng)十方仁者鑒諒。

　　二、是深入淺出的工具書——現(xiàn)代人離古愈遠(yuǎn),愈缺乏解讀古籍的能力,往往視欲渡無(wú)舟�！秾毑亍废Ｍ�是一艘現(xiàn)代化的舟筏,以通俗淺顯的白話文字,提供讀者遨游佛法義海的工具。應(yīng)邀執(zhí)筆的學(xué)者雖然多具佛學(xué)素養(yǎng),但大陸對(duì)白話寫作之領(lǐng)會(huì)角度不同,表達(dá)方式與臺(tái)灣有相當(dāng)差距,造成編軍民一致過程中對(duì)深厚佛學(xué)素養(yǎng)與流暢白話語(yǔ)言不易兼顧的困擾,兩全為難。

　　三、是學(xué)佛入門的指引書——佛教經(jīng)典有八萬(wàn)四千法門,門門可以深入,門門是無(wú)限寬廣的證悟途徑,可惜缺乏大眾化的入門導(dǎo)覽,不易尋覓捷徑�！秾毑亍废Ｍ�是一支指引方向的路標(biāo),協(xié)助十方大眾深入經(jīng)藏,從先賢的智慧中汲取養(yǎng)分,成就無(wú)上的人生福澤。然而大陸佛教經(jīng)「文化大革命」中斷了數(shù)十年,迄今未完全擺脫馬列主義之教條框框,《寶藏》在兩岸解禁前即已開展,時(shí)勢(shì)與環(huán)境尚有諸多禁忌。五年來(lái)雖然排除萬(wàn)難,學(xué)者對(duì)部份教理之闡發(fā)仍有不同之認(rèn)知角度,不易滌除積習(xí),若有未盡中肯之辭,則是編者無(wú)奈這咎,至誠(chéng)祈望碩學(xué)大德不吝垂教。

　　四、是解深入密的參考書——佛陀遺教不僅是亞洲人民的精神歸依,也是世界眾生的心靈寶藏,可惜經(jīng)文古奧,缺乏現(xiàn)代化傳播,一旦龐大經(jīng)藏淪為學(xué)術(shù)研究之訓(xùn)詁工具,佛教如何能札根於民間?如何普濟(jì)僧俗兩眾?我們希望《寶藏》是百粒芥子,稍現(xiàn)顯現(xiàn)一些須彌山的法相,使讀者由淺入深,略窺三昧法要。各書對(duì)經(jīng)藏之解讀詮釋角度或有不足,我們開拓白話經(jīng)藏的心意卻是虔誠(chéng)的,若能引領(lǐng)讀者進(jìn)一步深研三藏教理,則是我們的衷心微愿。

　　在《寶藏》漫長(zhǎng)五年的工作過程中,大師發(fā)了兩個(gè)大愿力——一是將文革浩劫斷滅將盡的中國(guó)佛教命脈喚醒復(fù)蘇,一是全力扶持大陸殘存的老、中、青三代佛教學(xué)者之生活生機(jī)。大師護(hù)持中國(guó)佛教法脈與種子的深心悲愿,印證在《寶藏》五年艱苦歲月和近百位學(xué)者身上,是《寶藏》的一個(gè)殊勝意義。

　　謹(jǐn)呈獻(xiàn)這百冊(cè)《中國(guó)佛教經(jīng)典寶藏》為師父上人七十祝壽,亦為佛光山開山三十周年之紀(jì)念。至誠(chéng)感謝加被,龍?zhí)熳o(hù)持,成就了這一椿微妙功德,惟愿《寶藏》的功德法水長(zhǎng)流五大洲,讓先賢的生命智慧處處敲門有人應(yīng),普濟(jì)世界人民眾生!