佛七講話[第四期]一九八八年第三期 －第七天

　　佛七講話[第四期]一九八八年第三期 -第七天

　　佛七講話[第四期] 作者:釋智諭

　　第七天佛心無高下清凈平等是

　　佛心無高下,清凈平等是。

　　學(xué)佛,就在修心。念佛人的心,天天是清凈的,平等的。心清凈,不生不滅,上體無量壽;心平等,橫遍十方,上體無量光。

　　所以,大家注意到修心,每天的心,不要教它有舉、有降。在世間法,心高舉的時(shí)候,叫興奮。遇到喜歡的事情,非常興奮,心就高舉起來,這樣就失掉清凈平等了。有地時(shí)候,心里沮喪,心就降下來,也就失掉清凈平等了。一天二六時(shí),教你的心,不舉、不降,如此便是清凈平等心。

　　如果遇到興奮的事情,趕緊念阿彌陀佛,使它平和;如果沮喪的時(shí)候,趕緊念阿彌陀佛,使心情平和。使你的心,一天二六時(shí),在萬事當(dāng)中,堅(jiān)持不動(dòng)。雖然是不動(dòng)心,不妨礙處理萬事。這有一個(gè)要點(diǎn):于一切事無心。怎么講呢?于一切事情不動(dòng)心機(jī)。

　　大家要切實(shí)留神,你如果動(dòng)心機(jī)的話。臨命終時(shí),還向于自己。你動(dòng)了心機(jī)它種入第八識(shí),臨命終時(shí)皆現(xiàn)前,它可以引導(dǎo)你墮落。

　　所以,遇事不動(dòng)心機(jī),心中不受事的冗擾。這個(gè)情形我如此講,或者不爽;雖懂我的意思,我舉個(gè)例子你就知道了。你看那個(gè)鏡子,物來了就照,絲毫不爽;雖然照得絲毫不爽,物去而不留,鏡子邊一點(diǎn)影像沒有,不染不著。絕對(duì)不是照出影子來以后,留下一塊影子。這就好比是佛心,也就是我們自己的心。

　　每天大家修行,要往此處用功。如果你心中有事,喜歡、興奮得忘不掉;不如意的事情,沮喪、喪氣得放不下,如果有這種情形,你趕緊念阿彌陀佛。阿彌陀佛號(hào)入心,高舉的心就平下來,沮喪心也平下來。千萬不要想它。你想它有什么害處呢?你臨命終時(shí),它就變相現(xiàn)前。善的事情,現(xiàn)人天境界;惡的事情,它現(xiàn)地獄餓鬼畜生境界。你要知道,六道輪回總?cè)缁萌绱?就是因?yàn)槟阋恍牟荒芮鍍羝降?才隨六道輪回生死不斷。

　　名人檢討自己,如果有這種情形,趕緊念佛消滅它。誰能救你呢?你自己救你!你的心清凈平等,就得往生。

　　所以,學(xué)佛唯在一心,一心包羅萬法。于萬法方面說名一真法界;一真法界就是叫凈土。我們所說的一心,就是阿彌陀佛。我剛才說過,一心清凈是無量壽,一心平等是無量光。此法甚深,我在略地請(qǐng)一點(diǎn)給大家聽。

　　萬法歸一心,一心起萬法,這就是所謂的“萬法歸一,一起萬法。”萬法歸一,名一切即一;一起萬法,名之為一即一切。一切即一,須彌入芥子而不小;一即一切,芥子遍須彌而不大。如心就是佛,此心就是一真法界,此心就是無量光無量壽,此心就是極樂凈土。所以學(xué)佛也好,唯在求一心,大家千萬不要迷惑。

　　現(xiàn)在有一般迷惑的人,不修自心。修學(xué)術(shù),修神通,甚而言之,有人修功夫。這一切總不是歸家之路,智者所不取。如果大家隨著他走的話,你要墮入六道輪回,無有出期。

　　此法甚深,從解無益。所以我們念阿彌陀佛,求佛大慈大悲接往生。

　　所謂往生者,不過是證入一心,證入一真法界。自辦辦不到,求佛加被。

　　希望大家回去以后,天天至誠(chéng)懇切念阿彌陀佛,求阿彌陀佛接引往生。

　　今天佛七圓滿,雖然加香,大家要把心放開,安之若素。怎么能和平常一樣呢?救你的心不舉、不降,清凈平等,一心不亂念阿彌陀佛。

　　現(xiàn)在開始念佛。