佛七講話[第三期]一九八六年第一期 -第二天
佛七講話[第三期]一九八六年第一期 -第二天
第二天不浮不沉心清凈
慧融記
昨天和大家講,要想得到清凈心,必須萬緣放下。這是你得清凈心的要領(lǐng)。假如你放不下,怎么辦呢?大家可以試試,起無常想。
你放不下的事情,不外乎有二個:一個是好的,一個是壞的。對好的事情,想起來,越想越高興;對壞的事情,越想越生氣。一切惡業(yè)就從這里起的了。
你想想,一切法都是無常的,好的要過去,是無常的;壞的也要過去,也是無常的。無常之法,沒有實在的體性。對沒有實在體性的法,何必放不下呢?再說,你自己的身體也是無常之法,轉(zhuǎn)眼之間,已是他世之人,你放不下有什么用呢?
大家平時可以觀察自己的心,會有兩種情形:一種情形是心浮,一種是心沉。心浮是散亂,或是躁動。心沉,一般講,是無記,心里邊不記善不記惡,或者是暗昧、打昏沉。心浮心沉,都是六道生死輪回的因。
心不浮不沉是怎樣一種情形呢?這好比是晴空朗月,一絲不掛,一塵不染,明澈照耀,纖塵畢露的。也就是說,本來應(yīng)該心里頭一點事情都沒有,只有一聲佛號好比明月一樣,照耀四方。
大家不妨往這里用功看一看,你是不是心里一點事情也沒有,唯有佛號清清楚楚,若是這樣,那就對了。如果你心中有一絲一毫放不下的,一切欲求就進來了。
欲求是總說,分別說有五種:眼貪求色,耳貪求聲,鼻貪求香,舌貪求味,身貪求觸。經(jīng)上說,由于有諸欲助發(fā)愛性,由愛性而取著一切事物。就因為愛和取的原因,于是受生死沒完沒了。經(jīng)上又說,境背愛心則生憎嫉。因為你貪求的是色聲香味觸,如果色聲香味觸求不到,違背了你的心,你就會起憎恨心;起憎恨恚心以后,勢必造詣惡業(yè),從而由惡業(yè)因緣墮入地獄、餓鬼。這是就最苦的說。六道里邊最苦的是地獄餓鬼。
假使你的心起了愛著,但不造詣惡業(yè),可能便生在人天道。要是粗濁的愛心,或者造惡業(yè)的話,便墮入畜生道。為什么呢?因為愛有四種:愛、著。染、淫。由于淺深程度的不同,所以得到的結(jié)果也就各異。
愛,大家都知道了;著,就是貪著,比愛就要粗了;再下一層,就有染污之心;最粗的就是有淫欲行動。
如果只有愛和著兩種,還可以生天或生人。假使落入染或邪淫,便將隨入畜生道了,在家居士求生西方,固然不一定要戒正淫,夫婦之間正淫不戒,一樣也可以往生西方;可是夫婦之間也不要起邪淫,夫婦之間,怎么會起邪淫呢?有很多人受過五戒,他們看過《五戒注疏》就知道夫婦之間也會有邪淫的。
和夫婦之間以外的人犯淫欲叫邪淫,其他的不正當?shù)囊步行耙?這個戒本疏上有講解,我在此地不多說了。六齋日夫婦之間不可行房,若是行房的話,也會影響你的往生。
所以說,五欲不要貪著,不管它是愛或者恨,都不要讓它生起,因為這些都是染心的東西,眼看色,耳聽聲,沒有過錯,若是起了貪著、貪愛,那就是染心了。要是染心的話,就要墮落三途六道。
或者有人要問:“怎么能夠不染心呢?”對于這一問題,有一個方便的辦法。這辦法是佛在世的時候,教導(dǎo)他弟子的。當你的眼識等五種識接觸色等五塵的時候,只是“了別”就是了,不要使六、七識同時并起,貪著它想念它。就是說,你眼見色,耳聽聲,鼻聞香,舌嘗味,身觸物的時候,光用你的五根,和五識,不用你的意識(六識),和末那識(七識),這樣,雖然五根——眼耳鼻舌身起用,可是意識心不動,就能做到不染心了。佛說五根,眼耳鼻舌身,總名叫做身,意識叫做心。五根五識起作用,不染第六意識,叫身受心不受。不管苦樂境,都要身受心不受。
怎么能做到心不受呢?你的意識心不要想,不要想好的,越想越高興,想壞的越想越生氣,你不想它,自然你的意識心就不受了。
佛說這個法門叫滅想受法門。那是圣人所修所得,我們凡夫雖然還達不到那個地步,但也要心向往之。平時大家要往這里用功,教它身受心不受。
心不受就是不想,不想就是沒有想受。如果有人能從這個法門修行,慢慢有點成就的話,他不但以此功德一定往生,并且品位還是相當高的。要是大家真正得到成就了,就可以往生方便圣居士。我們都是凡夫,不一定能完全做到,不過,大家可以多努力試試看,這是一條很好的修行道路。
總而言之,我和大家所說的,和向大家指出應(yīng)該修行的,都是圍繞著清凈自心。那是你自性清凈心,就是你的佛性,你將來成佛就是它,當它圓現(xiàn)的時候就成佛了。它要是有幾分成就,定得往生。
現(xiàn)在我們大家念念佛試試,往這里用功——身受心不受。
開始念佛。
- 有三心者,定得往生
- 中論要解
- 《中論要解》第三卷--觀成壞品第二十一
- 《中論要解》第三卷--觀因果品第二十(下)
- 《中論要解》第三卷--觀因果品第二十(上)
- 《中論要解》第三卷--觀時品第十九
- 《中論要解》第三卷--觀法品第十八
- 《中論要解》第三卷--觀業(yè)品第十七(下)
- 《中論要解》第三卷--觀業(yè)品第十七(上)
- 《中論要解》第三卷--觀縛解品第十六
- 《中論要解》第三卷--觀有無品第十五
- 《中論要解》第二卷--觀合品第十四
- 《中論要解》第二卷--觀行品第十三
- 《中論要解》第二卷--觀苦品第十二
- 《中論要解》第二卷--觀本際品第十一
- 《中論要解》第二卷--觀燃可燃品第十
- 《中論要解》第二卷--觀本住品第九
- 《中論要解》第二卷--觀作作者品第八
- 《中論要解》第二卷--觀三相品第七(下)
- 《中論要解》第二卷--觀三相品第七(上)
- 佛說無量壽經(jīng)上卷
- 佛說無量壽經(jīng)下卷
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(一)
- 華嚴經(jīng)要解(1)
- 心經(jīng)的人生智慧-濟群法師(一)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(一)
- 大方廣圓覺經(jīng)講義-圓瑛大師(一)
- 觀經(jīng)四帖疏(卷一)
- 六祖大師法寶壇經(jīng)(一)
- 大般涅槃經(jīng)卷上(一)
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義(一)
- 大乘無量壽經(jīng)白話解—黃念祖居士(一)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解-李炳南老居士(上)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(二)
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(二)
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講記(卷第一)-海仁老法師(1)
- 善導(dǎo)大師全集-觀經(jīng)四帖疏(上)
- 凈土法門疑難問題解答(一)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(三)
- 心經(jīng)的理論和實踐-徐恒志居士(上)
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經(jīng) 卷上
- 心經(jīng)的人生智慧-濟群法師(二)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(注解)
- 阿彌陀經(jīng)白話文(四)
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)卷一【一】
- 佛說長阿含經(jīng)卷第一
- 凈土十要(第一) 阿彌陀經(jīng)要解
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(五)
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀(作七安心)
- 悲華經(jīng)卷第一
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(三)
- 萬善同歸集(一)
- 普賢菩薩行愿品白話解釋(一)
- 《凈修捷要》報恩談
- 華嚴經(jīng)要解(2)
- 拜佛與醫(yī)學 第一講
- 心經(jīng)的人生智慧-濟群法師(三)
- 復(fù)李德明居士書四
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)(四)
- 與妙真大師書七
- 一朵蓮含一圣胎,一生功就一花開的解釋
- 凈土三經(jīng)是指哪三經(jīng)?主要內(nèi)容是什么?
- 一位老人自在往生的真實故事
- 瀟灑的東門乞丐往生記
- 百歲老居士崔成貴往生紀實
- 慈母虔誠念佛,終微笑往生凈土
- 今生做眷屬,必有前世因緣
- 兩位法師一同發(fā)愿,感佛來迎同時往生
- 無神論者歸彌陀,敬禮往生放光佛
- 有因才有果,不要只認果不認因
- 曹操投胎轉(zhuǎn)世變?yōu)樨i 因果輪回不可思議
- 持燭專注觀想憶念佛,往生三天后身體依然散發(fā)奇香
- 將所有善行功德都回向往極樂世界
- 念藥師佛能不能往生呢?
- 對于念佛求往生,你有做到“至心”嗎?
- 因果是行事的準則,不可不信
- 凈土宗祖師論專修
- 專心一志念佛,體發(fā)異香往生
- 徐清賢往生紀實,亂心念佛佛也迎
- 九殿閻王——平等王
- 信佛因緣,皆得往生
- 在家居士修凈土宗早晚課的內(nèi)容
- 欲決定往生者,請從持戒念佛真實行去
- 念佛要兼念觀世音菩薩圣號
- 《了凡四訓(xùn)》:功名富貴能向外求嗎?
- 什么是因緣果報?因果是如何運行的?
- 民國一貧婦往生記
- 念佛求往生能提前走嗎?趁年輕先走可以嗎?
- 百歲老人往生記
- 《太上感應(yīng)篇》原文及白話譯文
- 《凈土圣賢錄》上的令人震撼的往生實例
- 凈土宗歷代祖師是誰?凈土宗十三代祖師介紹
- 為什么要見到自己的過失,不要看別人的不是?
- 往生論節(jié)要
- 因果輪回及天堂地獄果然有么?
- 印光大師十念法(文白對照)
- 十念記數(shù)念佛方法
- 蓮池大師發(fā)愿文
- 拜佛與醫(yī)學
- 印光大師論外道
- 佛說無量壽經(jīng)全文
- 《金剛般若波羅蜜經(jīng)》全文
- 阿彌陀經(jīng)白話文
- 大方廣佛華嚴經(jīng)普賢行愿品講義
- 凈土十要
- 觀經(jīng)四帖疏
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)講記
- 大般涅槃經(jīng)全文
- 《佛說長阿含經(jīng)》原文【姚秦 佛陀耶舍共竺佛念譯】
- 般若波羅蜜多心經(jīng)表解
- 《悲華經(jīng)》原文
- 地藏菩薩本愿經(jīng)導(dǎo)讀
- 大佛頂首楞嚴經(jīng)
- 凈土法門疑難問題解答
- 心經(jīng)的理論和實踐
- 當代往生紀實
- 拜佛與醫(yī)學
- 往生紀實
- 谷響集
- 早吃素
- 五福臨門
- 念佛法要
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 法藏法師:凈土深義
- 凈土十疑論
- 諦閑法師:普賢行愿品輯要疏
- 佛說無量清凈平等覺經(jīng)
- 正信的佛教
- 凈土宗教程
- 印光大師論外道
- 大通方廣懺悔滅罪莊嚴成佛經(jīng)
- 蓮池大師戒殺放生文圖說
- 佛說無量壽經(jīng)義疏
- 蕅益大師法語
- 《賢劫經(jīng)》原文
- 明信因果
- 阿彌陀佛和他的極樂世界
- 《佛說大乘造像功德經(jīng)》原文
- 印光大師文鈔
- 臨終關(guān)懷