大安法師學(xué)佛答疑 5

死亡時(shí)能將財(cái)富帶走嗎？

　　信眾：生不帶來(lái)，死不帶去，請(qǐng)問一位富翁能不能帶他的全部財(cái)產(chǎn)回去？末學(xué)有問過很多人，他們說(shuō)不能帶回去，但是末學(xué)覺得能帶回去，又能帶回來(lái)。

　　法師：你的“覺得”也有一定道理，財(cái)富是可以帶回去。但是怎么帶回去呢？

　　在生前把所有的財(cái)富全都布施掉，他就能夠帶回去。如果不能布施，他是帶不回去的，就只是一生忙忙碌碌“為他人做嫁衣裳”，去提供給別人用。而自己能帶走什么？帶他在這個(gè)世間爭(zhēng)取財(cái)富時(shí)所造的業(yè)力，所謂“唯有業(yè)隨身”。

　　所以一個(gè)富翁真有智慧的話，應(yīng)當(dāng)趕緊布施，就好像屋子已經(jīng)燃起了大火，他要把里面的財(cái)產(chǎn)趕快運(yùn)出來(lái)，送到安全的地方。雖然他的屋子被燒了，但是運(yùn)出的財(cái)富還能拿來(lái)重新建房子，能再度享用。

　　布施跟這個(gè)道理一樣，趁著無(wú)常的大火還沒有讓自己死亡，趕緊布施。布施就等于把財(cái)產(chǎn)從燃燒的屋子里轉(zhuǎn)移到空曠的地方，下一輩子還能夠用。所以大家一定要行布施。

　　佛為什么不斷地講要布施？就是要把我們貪吝的心對(duì)治下去。有個(gè)西方政治家曾說(shuō)：“如果一個(gè)富人臨死的時(shí)候，還留下很多的財(cái)富，這是一件很可恥的事情。”所以要趕緊布施！

職業(yè)涉及殺盜淫妄酒，該咋辦？

　　居士：很多職業(yè)會(huì)涉及到殺盜淫妄酒，師父您認(rèn)為將來(lái)從事哪種職業(yè)最為合適？

　　法師：去年有一位四川的女醫(yī)生，來(lái)這里參加十天百萬(wàn)佛號(hào)閉關(guān)。她是婦產(chǎn)科醫(yī)生，雖然只有不到四十的年齡，卻因?yàn)榻?jīng)常做墮胎手術(shù)，身體狀況很差。已經(jīng)到了手指發(fā)黑，不能伸直，走路都暈暈乎乎，要扶著墻壁走的程度。

　　這時(shí)她警覺到自己再也不能這樣下去了，就趕緊到東林寺來(lái)閉關(guān)。填寫表格時(shí)她的手都是顫顫巍巍的，字都寫不好。于是她就躲在一個(gè)角落里寫，深怕我們的知客師看到不讓她閉關(guān)。

　　進(jìn)關(guān)以后，她念佛念得非常懇切，每天跪在佛前痛哭，至誠(chéng)地懺悔，就這樣一直懺悔念佛。十天后出關(guān)，效果非常好！手也伸直了，指甲也不黑了，全身非常輕松！

　　這閉關(guān)念佛的十天中，她真的把很多罪業(yè)都懺除了。最后，她下定決心要換一個(gè)科室，不再做墮胎手術(shù)了。

　　所以我們要下定決心回避這些殺生、偷盜、邪淫、妄語(yǔ)、賣酒的職業(yè)。世間上的職業(yè)很多，我想一定能找到遠(yuǎn)離殺、盜、淫、妄、酒的職業(yè)的。好好念佛，祈求阿彌陀佛加持，就一定能如愿。

開店遇到敲詐怎么辦？

　　問：弟子是淘寶開小店的，時(shí)常遇到碰瓷的、敲詐的買家，要錢要物之類的。是心平氣和的拒絕這種敲詐行為呢，還是接受呢？還是控制在弟子承受的經(jīng)濟(jì)范圍內(nèi)，來(lái)抉擇拒絕和接受呢？遇到這種情況的接受敲詐，是接受因果嗎？還是拒絕對(duì)方造業(yè)呢？

　　答：你在世間，就按照世間法的規(guī)則去做，總得要有個(gè)公平啊！他憑什么要敲詐你呢？他一敲詐，你就接受他的敲詐嗎？那是不可以的！你不能縱容這樣的一個(gè)惡的行為。

　　你就是再有錢，你也不能隨便接受他的敲詐。所以你還是在合情合理合法的情況下，來(lái)找到一種應(yīng)對(duì)的方式�，F(xiàn)在，經(jīng)濟(jì)上的、買賣上的各種經(jīng)濟(jì)糾紛，有一個(gè)司法的程序嘛！這種事情你先合情合理地去談，最后不行，就通過法律的程序。

　　總之，你在世間法當(dāng)中，也得有個(gè)底線——維護(hù)自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利。法律、國(guó)法也是要保護(hù)公民的正當(dāng)?shù)纳�命安全和�?cái)產(chǎn)安全，這是一個(gè)底線。至于以后你的經(jīng)濟(jì)能力怎么樣，你去做慈善事業(yè)，你很慷慨……那是另外一回事兒。