大安法師學(xué)佛答疑 7

如何淡化過(guò)重的情執(zhí)？

　　居士：過(guò)重的情執(zhí)（主要指親情），目前已是弟子修行的障礙。弟子愚昧，不知該如何淡化？望師父慈悲開(kāi)示。

　　法師：對(duì)于親情，如父母、兄弟、眷屬這些情感，在世間法中是人之常情，所以還是要顧及。

　　但是，我們同時(shí)要認(rèn)識(shí)到情執(zhí)對(duì)于修行會(huì)構(gòu)成障礙，因此要進(jìn)行智慧的思惟。成為家親眷屬也是緣分，這緣分可能是善緣，也有可能是惡緣，說(shuō)不準(zhǔn)是怨親債主。

　　對(duì)于在家居士，從世間法的角度來(lái)看，就要敦倫盡分，扮演好自己的角色，做到應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)；從出世間法的角度來(lái)看，對(duì)這種六親眷屬的情執(zhí)要切實(shí)看透他的本質(zhì)。

　　六親眷屬通常是系縛我們的最主要的韁繩，讓我們?cè)?a href="/remen/sanjie.html" class="keylink" target="_blank">三界中輪轉(zhuǎn)不休。雖然如此，作為在家居士還是要把家庭角色、社會(huì)角色做好。

　　所以，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到家親眷屬的本質(zhì)，以及對(duì)于我們修道的利害關(guān)系，不要被家親眷屬的繩索綁住了。

夫妻常吵架，很苦惱，怎么辦？

　　問(wèn)：老公賭錢(qián)，又經(jīng)常打我，罵我。我很苦惱，我該怎么辦？

　　答：正好你要感謝你的老公，你的老公成就你修一個(gè)法門(mén)——忍辱波羅蜜。你沒(méi)有這個(gè)老公，還修不了忍辱波羅蜜。你得要包容他，忍耐他。罵你，打你，你就思惟上輩子我也罵過(guò)他，打過(guò)他，作還債想。你要用歡喜心。

　　還債，你不要苦惱嘛，欠了人家債，你要去還，你還苦惱什么呀？欠債了，你還完了，就拉平了嘛。夫妻很多都是還債來(lái)的，你要作這樣的思惟。

　　然后在這個(gè)情況下，也知道這個(gè)地方怨憎會(huì)苦——冤家對(duì)頭碰面。要求一個(gè)沒(méi)有怨憎會(huì)苦的地方，就是到西方極樂(lè)世界去，與諸上善人聚會(huì)一處。到了極樂(lè)世界就沒(méi)有哪個(gè)老公來(lái)打你，罵你。

學(xué)佛人如何智慧地處理好家庭關(guān)系？

　　問(wèn)：當(dāng)今社會(huì)，不信佛的人都是耽溺于五欲六塵，生命的意義幾乎就是拼命賺錢(qián)，再拼命花錢(qián)消費(fèi)。弟子想過(guò)一種少欲知足的生活，但是家人覺(jué)得我封閉怪僻，不陪他們吃喝玩樂(lè)，不懂生活。如果恒順眾生，我覺(jué)得是同流合污；但是總拒絕他們，又不能和睦家庭。怎么辦？請(qǐng)開(kāi)示。

　　答：這就要有點(diǎn)智慧了。確實(shí)這樣，這個(gè)社會(huì)不信佛的人，他自然就會(huì)信錢(qián)，信所謂的物質(zhì)，信所謂的科學(xué)，信所謂的吃。有個(gè)西方人問(wèn)一個(gè)中國(guó)人：“你們中國(guó)有什么宗教，信什么？”他脫口說(shuō)：“我們信吃！”民以食為天，信吃就是信天，是吧？人都是物質(zhì)欲望的本能沖動(dòng)，就是這個(gè)樣子。所以，生命的意義是要圣賢教化的，所謂的要有“文化”，“文化”就是被圣人的文獻(xiàn)典籍變化了的人格。這變化了的人格就類(lèi)似于一塊鐵被磁化了，他跟一般的鐵不一樣了，他生命的價(jià)值、生命的意義、生命的境界在提升；未來(lái)他的生命就不是人道里面的，可能就是天道里面的，仙道里面的，乃至于你念佛就是佛、菩薩法界的那種生命體了。那些不懂得生命意義，一天到晚在五欲六塵當(dāng)中耽戀、留戀的，都是人身很難保持的，生命一定墜落。

　　你了解這個(gè)真相，但是你還得要原諒、理解當(dāng)今社會(huì)大部分人這種物質(zhì)化的生活方式，體制內(nèi)的教育沒(méi)有給我們提供精神信仰的養(yǎng)料，所以他就拼命賺錢(qián)、拼命消費(fèi)，這是正常的。怎么辦呢？既然是你的家人，你得要慢慢地浸潤(rùn)、滲透、熏習(xí)一種圣人的文化給他們，要讓他暗蔽的心靈當(dāng)中，打開(kāi)一個(gè)精神的天窗：人生還有另外一種活法，還有一種真正的意義，它不僅僅就是吃喝玩樂(lè)，吃喝玩樂(lè)動(dòng)物也有，可人不等同于動(dòng)物。

　　但是這些東西，你得要有點(diǎn)恒心，你猛地一講，他不會(huì)相信。不會(huì)相信，那怎么辦？從自身做起。你通過(guò)學(xué)佛轉(zhuǎn)化你的人格，你整個(gè)的精神狀態(tài)、智慧狀態(tài)，甚至你的福報(bào)狀態(tài)都有大的提升，你要讓他眼見(jiàn)為實(shí)地看到你好的轉(zhuǎn)化，讓他認(rèn)同你信仰的這種文化，慢慢地轉(zhuǎn)。恒順眾生不是恒順?biāo)麗旱囊幻�，恒順眾生有個(gè)恒順而轉(zhuǎn)，在恒順的過(guò)程當(dāng)中要加以轉(zhuǎn)化，所以你開(kāi)始可以同流但不合污，和光但不同塵，你也不要一下子張揚(yáng)自己很清高，你不要開(kāi)始做蓮花，你首先要做一根蓮藕。這個(gè)蓮藕也跟他們?cè)谖勰酀崴�里面，表面上跟他們差不多，他們才能接受你，但是這個(gè)蓮藕里面它是潔白的。

　　所以正確地、智慧地處理好家庭關(guān)系非常重要，偶爾陪他們?nèi)コ猿燥堃矝](méi)什么關(guān)系，跟他們交流交流很有必要，萬(wàn)一他點(diǎn)的菜都是葷菜，你就點(diǎn)一兩個(gè)素菜嘛。你不要老是拒絕家里人，拒絕家里人就好像你不是家庭的一員，他們就會(huì)不高興了。首先你恒順眾生，特別是父母，你要讓他開(kāi)心，讓他覺(jué)得你很孝順，然后再慢慢來(lái)。你千萬(wàn)不要覺(jué)得自己很清高，好像精神貴族一樣，對(duì)他們世俗的生活不屑一顧，等等這些，你不要流露這個(gè)姿態(tài)，否則你就真的跟他們沒(méi)有共同語(yǔ)言了。你得要理解他們，你得要在跟他們適度的和光同塵當(dāng)中轉(zhuǎn)化他們，這樣比較好。

如何出愛(ài)欲海，斷生死流？

　　答：我們要發(fā)一種心，今生得人身，聞到佛法，走上了一條解脫道路，就得要有壯士斷腕的那種勇猛，一定要截?cái)?a href="/remen/wuliangjie.html" class="keylink" target="_blank">無(wú)量劫以來(lái)生死輪回的湍流、急流，要給它截?cái)�。這生死輪回之流是我們業(yè)力的果報(bào)，它主要來(lái)自于我們的愛(ài)欲，是輪回之本。

　　我們難以成就，就是這個(gè)愛(ài)欲太深重了，愛(ài)不重不生娑婆。這種愛(ài)欲有時(shí)候用海來(lái)表達(dá)，深廣如海呀！我們就在愛(ài)欲之海當(dāng)中頭出頭沒(méi)，不斷地掙扎呀！

　　今生怎么能出這個(gè)愛(ài)欲之海，截?cái)嗌�死之流呢？還是要選擇凈土法門(mén)。真的靠自力出生死，出愛(ài)欲，那是要斷見(jiàn)思惑，有阿羅漢的水平，才敢說(shuō)這兩句話(huà)，末法的眾生現(xiàn)在沒(méi)有這種能力。

　　所以透過(guò)愛(ài)欲的煩惱，解決輪回的苦報(bào)，要選擇信愿念佛求生凈土的道路。同時(shí)也要思惟一切眾生都在愛(ài)欲生死輪回里面掙扎，我不僅自己要脫離，而且要令一切眾生脫離，這樣就把心量打開(kāi)，自己和他人共同從生死苦海當(dāng)中拔濟(jì)出來(lái)。