法海擷英——常福法師談法紀要(續(xù)九)佛啊,你在哪里?

  諸佛如來是法界身,入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時,是心即是三十二相八十隨形好。是心作佛,是心是佛。諸佛正遍知海從心想生。

  ——《佛說觀無量壽佛經(jīng)

  佛啊,你在哪里?

  如來以大悲心為體,一切眾生都是如來之大悲心。

  如來把真實利益放在大悲心中,大悲心又建立在眾生心中。只要眾生在這里面信佛,就可以得到解脫。

  如來之大悲是建立在許多簡單的善法上,建立在我們一個小小的念頭中。

  一切善法皆是諸佛之住,諸佛之行,諸佛之回向。是故諸佛就在當下。離開此世,離開當下,都是虛妄。

  八地菩薩了知一切善法皆是佛之光明,這里面是沒有“我”的。了知無我故,與諸佛心相應(yīng)故,而生歡喜心。沒有我,就一定有另一個人在,故對一切善法產(chǎn)生歡喜,升起無上的信心。此入信位。此一念心與真實菩提心相應(yīng)。信佛故而不是信我故。

  我與佛之間沒有距離!若有距離,就把佛菩薩虛幻化了,則為妄想。沒有距離,則為粗見極樂世界。

  阿彌陀佛身者大悲心是,大悲心者眾生心是。眾生就是佛的大悲心。大悲心是功德,無有眾生就沒有大悲心,沒有大悲心不能生無量功德,沒有無量功德是故不能生無量諸佛。是故一切諸佛在功德中安住,一切功德在大悲心中安住,一切大悲心在眾生處。沒有眾生就沒有大悲心,沒有大悲心就沒有功德。蓮花為眾生,故佛住于蓮花之中。故菩薩利益眾生,卻無眾生可度。

  在證悟到我心即是佛心之前,說一切皆是我心所造只是一句空話,毫無意義!故在找到我們的心之前,要相信此世界是佛的功德或菩薩的功德所成就。若說是觀音菩薩的功德,即是化身功德;若說釋迦牟尼佛的功德即一方國土;若說是阿彌陀佛的功德即是遍滿十方。

  了知佛的功德就建立在我們凡夫的心里面。

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