我們?yōu)槭裁匆獎襁M行者？

　　我們?yōu)槭裁匆獎襁M行者？

　　勸進行者是進行法布施。法布施能得智慧。一個人能夠把自己所知道的佛法無條件地傳播給別人，在這過程當中，就能開發(fā)智慧。

　　因為“一心具足十法界”。你的念頭總要落在一個法界里面，不落在四圣的法界，一定會落在六凡的法界；不落在三善道的法界，就一定會落在三惡道的法界。念佛才能落在佛的法界。

　　這個娑婆世界、五濁惡世，實際上是個大染缸。如果我們沒有發(fā)出懇切的修道的心，這里熏習我們的大多數(shù)都是不好的東西。我們見聞覺知的都是煩惱的東西占的比重高。

　　念佛有止有觀，念得清清楚楚聽得明明白白就是觀的力量，念佛念得不去想五欲六塵，就是這一種音聲，這就是止的力量。有止就有定，止為定因，禪定；觀為慧因，念佛就會有定慧。

　　什么叫多善根？是阿彌陀佛的大愿作我們多善根之因。什么是多福德？是阿彌陀佛的大行，六度萬行作我們多福德之緣。所以我們只要信愿稱名就叫多善根福德因緣。如果你不信愿稱名，那你就是少善根福德因緣，乃至于無善根福德因緣，都不能生到西方極樂世界。

　　父母生育之恩，師長的恩德，朋友禮信之恩，乃至于日常生活中對我們有一茶一飯之恩的，我們都以勸修凈土法門來報恩。對一切認識的、不認識的，甚至那些飛禽走獸、蜎飛蠕動之物，發(fā)一個善愿：“愿你們都能生到極樂世界，等我成佛之后，我來度你們。”跟眾生結個法緣，成熟以后也能產生作用。

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