佛光注照 心不顛倒

　　佛光注照 心不顛倒

　　臨終的時候第六識已經失去了知覺。阿賴耶識的業(yè)力的種子就亂翻，這是最危險的時候，也是最顛倒的時候。如果靠自己修行的力量，在這個生死關頭，大多數人主宰不了自己的業(yè)力種子。所以阿彌陀佛才發(fā)了一個深重的悲愿，臨終接引。這個是非常重要的，這是我們最需要幫忙的時候，阿彌陀佛來幫忙了。只要阿彌陀佛現前，佛光注照，心不顛倒，就隨佛往生到西方極樂世界去。

　　一個沒有深信因果的人，他的第一念都是利己的，不是利人的。由于做利益他人的事情，需要對治自己很多的私心雜念、懈怠放逸，才能做得下去的，做的時候會有很多念頭，把我們助人的事情給阻斷了。所以開始我們要勉而行之，要勉強自己，努力地去做利人的事情。

　　在無三寶處住持三寶，建立六和敬的僧團，以講經說法作為自己的使命，自己持戒精嚴，為世人做道德的榜樣，身口意三業(yè)隨智慧行。這都是極樂世界菩薩每天所行的自行化他的德業(yè)。我們了解這些，也就等于了解我們往生到西方極樂世界要去干什么，現在極樂世界菩薩所干的事情，就是未來我們往生所做的事情。

　　凈業(yè)三福里面講慈心不殺，要去放生。如果你有病，通過放生就能健康。為什么放生能夠得健康長壽？你放生，物命由于你得到了它的長壽和健康，反過來當然你就能得健康和長壽了。如果你終斷了它的生命，那你的生命也會受到夭折的威脅。

　　還有比這個凈土法門更勝妙的嗎？你只要有深信切愿，平時你能念十聲，阿彌陀佛都來接引。阿彌陀佛真的慈悲到了沒有跟我們設一點條件，只要你愿意往生，阿彌陀佛就會很高興。所以我們真的要深深地去體會釋迦牟尼佛的那份慈悲和十方諸佛護念的悲心，尤其是阿彌陀佛的這樣的一種悲心。

　　要在身口意三業(yè)當中落實你的厭離娑婆、欣求極樂世界的愿心，要盡自己生命最大的努力，把盡形壽的最重心放在信愿念佛求生凈土上，沒有比這個更真實，沒有比這個更重大的事情。其他的事情都是夢幻泡影的事情。多賺點錢，少賺點錢，家親眷屬怎么樣，你都可以放下。