預(yù)知時(shí)至的人能帶我一起往生嗎?

大安法師:預(yù)知時(shí)至的人能帶我一起往生嗎?

  法師講經(jīng)當(dāng)中,提到有個(gè)老和尚念了幾十年佛,將要往生時(shí),問(wèn)其他比丘,他還可以帶一個(gè)人往生,結(jié)果只有一個(gè)十二、三歲的小和尚愿意去,所以就帶小和尚往生了。我對(duì)此事很疑惑,不知道為什么老和尚往生還可以帶一個(gè)人往生?我也發(fā)愿,如果在助念的時(shí)候有人預(yù)知時(shí)至,就請(qǐng)求他帶我往生,請(qǐng)問(wèn)法師,我這樣能往生嗎?

  我舉的這個(gè)例子是出在《凈土圣賢錄》。有一位唐代的比丘叫惟岸和尚,他修十六觀修成就了,他不僅在定中見(jiàn)到觀音、勢(shì)至,而且他出定后,還見(jiàn)到觀音、勢(shì)至在虛空中沒(méi)消失。他就非常感動(dòng)地說(shuō):“菩薩對(duì)自已這個(gè)凡夫還是那么慈悲,讓我肉眼都能見(jiàn)到觀音、勢(shì)至”。他心里就動(dòng)了一個(gè)很好的念頭,說(shuō)“如果我能把觀音、勢(shì)至的像畫下來(lái),讓其他眾生也能看到多好啊”! 他這念頭一動(dòng),馬上出現(xiàn)了兩個(gè)人,幫他把空中顯現(xiàn)的觀音、勢(shì)至的像畫出來(lái)了,而且很快畫出來(lái)了。再一看,誒!畫像的人不見(jiàn)了。這也是不可思議的神通感應(yīng)。

  出現(xiàn)這個(gè)情況之后,他把菩薩畫像掛好了,也供好了,也感覺(jué)到自己往生凈土的緣成熟了。這時(shí)候就把大家召集起來(lái)說(shuō):“我要往生了,看看你們還有誰(shuí)能夠跟我一塊兒走”,當(dāng)時(shí)就有一個(gè)小沙彌,非常踴躍:“我愿意跟師父走”,老和尚說(shuō):“你想走,你要跟你父母告?zhèn)假呀!” 這小沙彌就回到家里跟他父母說(shuō):“我要跟老和尚到極樂(lè)世界去了”,他父母還不相信,就開(kāi)玩笑:“好好,那你去吧去吧”。誒!他就蹦蹦跳跳回來(lái)了,回來(lái)了說(shuō):“我爸爸媽媽同意了”,好,這個(gè)老和尚就先安頓好他,在佛面前盤腿坐下,就開(kāi)始念佛。這個(gè)小沙彌念念念,還真的走了。走了之后,惟岸和尚還撫摸他的背說(shuō):“唉呀,你還比我先走,我還得處理你的后事了”。處理了他的后事之后,在大家的念佛聲中他還寫了一個(gè)偈誦,主要是寫贊嘆觀音、勢(shì)至,他們拿著蓮花來(lái)接引的這種狀況。寫了這偈誦之后,把筆一置,念佛聲中走了。

  這個(gè)故事是很奇特了。這里面我們要知道,也不是這個(gè)老和尚帶他走的,還是這個(gè)沙彌他有這個(gè)善根。他聽(tīng)說(shuō)往生西方極樂(lè)世界,他很踴躍,他也愿意走。這里也確實(shí)有惟岸和尚由于得觀佛三昧,他的這種力量的加持,但這種加持仍然還是要緣。更主要的是這個(gè)小沙彌,他也是善根深厚的一個(gè)人,他沒(méi)有宿世的凈土善根,他不可能一聽(tīng)就馬上這么積極的響應(yīng),其他的比丘都沒(méi)有響應(yīng)啊,怎么就一個(gè)小沙彌響應(yīng),而且是歡喜踴躍,誒!他往生了。

  所以你不要抱僥幸心理,我現(xiàn)在就不修行了,不在信愿持名上下功夫了,看看什么時(shí)候有哪個(gè)和尚帶我去就行了。最終還是要自己解決問(wèn)題,其它任何的都是一個(gè)外緣。

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