佛源禪師禪七開示 次七第二日

　　次七第二日

　　唐明皇講「悠悠生死」,你們用功則能「洞見月影」。禪堂里頭是用功,禪堂外頭也是用功,行住坐臥都能夠不離這個,那就有把握了。

　　實際上,你們年青人還是坐下來用功較為得力,不坐功夫不得力,功夫不得力就沒有境界,所以心就不在了。我們用功最大的障礙,就是攀緣心,清凈心守不住就會動,你們平時自己好好體會,看看坐下來用功的功夫怎么樣,到外頭去玩的功夫又怎么樣�，F(xiàn)在看你們在禪堂里的功夫都不行,還到外頭去,就像貓一樣,看到樹上的小鳥飛來飛去,它就打妄想要去捉小鳥,所謂「心本無生因境有」,你們只有一個人時,心里還會平靜,如果多一個人,心就跑掉了,就充殼子了。

　　共產(chǎn)黨是唯物主義,只認(rèn)物質(zhì)不認(rèn)心;馬列主義也是唯物主義,物質(zhì)第一:宗教是唯心主義,我們只承認(rèn)一個心,光是物質(zhì)是死的,沒作用,比喻山上長了很多樹木,如果沒有人,沒有思想,又怎么知道這棵樹叫什么,那棵樹叫什么呢?為什么分別得出這么多名堂來,這些名堂是從哪里來的,是不是樹本身生出個名堂呢?沒有呀!這都是心在分別,這是什么那是什么,都是你的思想在分析,思想在作怪,就像科學(xué)家把物質(zhì)分析成分子、原子、電子等等很多的名堂。

　　我們現(xiàn)在用功,就是要找到自己的心,這個心到底是個什么東西,明白了這個心,明心見性,那你就照著這條路去做,天天去鍛煉,不讓自己妙明真心被外界牽走了。培養(yǎng)人材,比喻栽樹,平日要澆水施肥,加土扶正不讓它到下來,冬天要用稻草蓋著,不要讓它受冷了。樹人樹木都是修行,一切都是護法,一切都是為佛法,但你什么都不肯干,懶得不得了!

　　二祖之耳聽而不聞,眼睛視而不見,守住自己的靈知靈覺,靈知靈覺就是自己的心,用功就是用在這個地方;自己的靈知靈覺不守,這里放電影那里有東西吃,就被它牽走了,連自己的本命元辰也失掉了。你們一天到晚不知用功,總在外頭東游西蕩,七點鐘到了還不進堂來!一個鐘就像活了一百歲,現(xiàn)在已過了半個鐘頭,即是過了五十歲,人生過了一半就完了。我也很緊張,早上聽到打板敲鐘鼓,又聽到禪堂里打板,就趕快起來準(zhǔn)備,連吃飯都要趕著吃,深怕影響你們用功,所謂「寧動千江水,莫擾道人心」。修行用功的人,就如客堂師父他們?nèi)ド钲谵k事,前天晚上出去,今天早上就趕回來了,好緊張,好辛苦,我就不行啊!他們就有這個本事,這就是對自己負(fù)責(zé),我們用功也是要對自己負(fù)責(zé),一支香都不能糟塌。

　　在外頭流浪生死,跑到哪里去啦?「隨生死而飄沉,逐色聲而貪染」,自己要懺悔,懺悔自己過去隨生死而飄沉,貪嗔癡慢疑,都被外境轉(zhuǎn)了,流浪于生死,所以心生慚愧,發(fā)大誓愿,要善友提攜,善知識指點,但現(xiàn)在善知識少得好可憐!哪有善知識?我們都是些沒眼狗!是瞎的!過去的祖師證了有道眼,我們現(xiàn)在是看不見聽不懂,還要說自己證啦……證什么?證得可騙三餐飯吃,這怎能叫善知識呢?

　　你們現(xiàn)在年輕人有這個福報,有這個時節(jié),不像我們過去,共產(chǎn)黨來了,年輕人都要還俗,都要回去就業(yè)。明裕師的父親就像那個小和尚一般大,是我?guī)�他出來�?出了家在廟里讀書,至十七八歲,當(dāng)照客,遞茶、掃地。那時候共產(chǎn)黨來了,把寺廟全占據(jù),用來辦工廠、織布廠,搞合作社,和尚變成了織布工人�，F(xiàn)時無盡庵、丹霞山有許多老師父都是退休工人,有退休工資拿,靠退休工資吃飯,轉(zhuǎn)眼幾十年了,快要死光了!當(dāng)時明裕的父親沒辦法,在工廠里他找了個女職工結(jié)婚,那時結(jié)了婚很可憐的,到哪里找工作?要自己找門路,從這家討到那家,誰送飯給你吃?好可憐的!

　　那段日子,能活下來真不容易,但也活下來了。我那個時候不肯回家,也不肯成家,跑到洞庭湖畔的園里藏起來,自己種點芋頭、蠶豆、雜糧吃,那個地方蠶豆多,樹麻多,就用麻葉、蠶豆當(dāng)飯吃,還不行,不夠吃,就挖草根吃。當(dāng)時有個清查隊,是一些窮人組成的隊伍,天天去查,天天去搜,看見你家里有飯吃,罵你該死,就抄你的家,全部抄走,吃什么呢?吃鬼!明裕的父親結(jié)了婚回到了家,也跟逃難一樣, 東討西借,借幾粒米回來吃。我那時整天圍著湖園子打轉(zhuǎn),這里藏那里藏,在園里種了一些果樹,換回了一條命……

　　現(xiàn)在你們有吃不完的包子,我們那個時候連黑面粉都找不到(過去白面叫精面,要從美國進口來),現(xiàn)在你們享福不享福,福報在不大呢?有了好的環(huán)境要珍惜,要努力用功,不要一天到晚無所謂,世間上的東西千變?nèi)f化,早上出太陽下午落雨,今天太平明在就不一定太平了,現(xiàn)在世界上這里也打仗那里也殺人,世界如何能太平呢?中國現(xiàn)時好了不起,國家主席江澤民與總理朱熔基把國家處理得規(guī)規(guī)矩矩,讓老百姓有飯吃,制造導(dǎo)彈上天,太空船載人上月球去,他們有這個本事,如果沒有這個能力,國家就起禍,就是別人的殖民地,自己沒有自主權(quán)了。

　　你們有福氣生在這個時代,要抓緊時間用功,專心讀書,把經(jīng)教灌通了,明白理路,就可以自己用功,也可以弘揚佛法,利益眾生,十萬別搞歪門邪道!昨天老馬告訴我,深圳現(xiàn)時有你們這般年齡的小和尚,五六個一伙伴,掛著觀音菩薩到市場擺攤,幫人看相、算命、醫(yī)病,有的玩武術(shù),還拿著我的照片說是我的徒弟,是本煥老和尚的徒弟,就這樣騙人。你們弄不好也跟他們一樣,說是云門寺來的,拿著緣簿去化緣,化了緣就去酒店里吃喝玩樂,吃得好住得好,還要找個女人去玩,你看這就是眼前的地獄。老馬明知道他們是假的,去趕他們,旁邊的人還勸他不要趕,他們是出家人……

　　「是日已過,傘亦隨減」,一天天過去了,過一天短一天,光陰不等人的,現(xiàn)在我們過不了幾天,眼睛一閉就完了,最大的本事都帶到化身窯去,前途茫茫不知何方了!今天有位師父講,昨晚聽到鬼在哭,就是化身窯那個山上,哭著去推他的門……死了變鬼很可憐的,無依無靠,沒房子住,沒飯吃,沒衣服穿,也沒有親人。我們現(xiàn)在人多聚在一起,不知道陰界是很可憐的,你可以想想,當(dāng)你作夢時,一個人跑,越跑越遠(yuǎn),不知跑到哪兒,一個親人也看不見,這就是陰境現(xiàn)前了。境界因平時用功而顯,做好事得好境界,做壞事得壞境界,過去無量劫來的業(yè)不消,業(yè)境一現(xiàn)前,隨業(yè)緣死掉了變成鬼,鬼是個靈性。

　　我現(xiàn)在沒辦法,三叉神經(jīng)線被破壞了,看書口水流,打坐口水流,講話口水也流,老了就太陽下山,天烏地暗,快要死了,是很自然的,這叫「五衰相」現(xiàn)前。你們現(xiàn)時年輕力壯,正是太陽剛出山,大好的時光,要努力用功,為自己負(fù)責(zé),不要散漫。我自己一生空過了,可惜了,最羨慕你們的福報,我現(xiàn)在一天到晚應(yīng)酬這個那個,不接待又不行,你們現(xiàn)在什么也不用做,只要好好用功,一支香一下子就過去了,能得一支靜香,能有四大輕安這個境界都不錯了。

　　現(xiàn)在一個七,二個七過去了,一點消息也沒有,妄想放不下,六根門頭收不起來。你們當(dāng)法師的也是,要把所學(xué)的一切丟開,一天到晚看住自己的自性,其實體會這個道理不容易,能守住念頭不動搖及不忘失就更不容易了。六祖菩薩開了悟,跑到新會與獵人在一起生活十五年,干什么呢?他在用功,他在鍛煉,不鍛煉怎么會有神通?用袈裟一展,把周圍幾十里地都遮蓋了。他神通哪兒來的?鍛煉出來的,就是自己的心,經(jīng)過十五年的鍛煉就有神通了。你們一天到晚心不定,就像魚放在水里總在游動,水不渾濁才怪,要水不渾濁,要得神通,就應(yīng)該好好用功。提起話頭——參!