佛說梵網(wǎng)經(jīng)講錄 貳 列重輕戒相(分二) 四十八輕戒 第十·畜殺具戒

　　第十‧畜殺具戒

　　若佛子。不得畜一切刀杖弓箭矛斧斗戰(zhàn)之具。及惡網(wǎng)羅罥殺生之器。一切不得畜。而菩薩乃至殺父母尚不加報(bào)。況殺一切眾生。不得畜殺眾生具。若故畜者。犯輕垢罪。

　　畜就是積畜、保存,保存殺眾生的器具。若佛子,不得畜一切刀杖弓箭,或是矛斧斗戰(zhàn)之具,及網(wǎng)羅等殺生之具,一切都不可以畜。說嚴(yán)重一點(diǎn),就是乃至于殺父母尚且不可以加報(bào),何況是殺一切眾生呢?眾生更不可以殺了!所以不可以畜殺眾生具。要是故意地畜,犯輕垢罪。

　　所謂矛者,即長(zhǎng)槍。罥者,以羈擒野獸之具。今時(shí)今日,此戒當(dāng)包括余一切殺人武器,小自手榴彈、機(jī)關(guān)槍,大至原子彈、氫氣彈、死光等等,皆屬殺人武器,皆為此戒所攝。殺父母尚不加報(bào),這是舉重況輕。世間法與佛法,多處有出入。世間法有云:「父仇不共戴天」,意謂殺父母之仇,焉能袖手旁觀?但佛教剛相反。以其洞悉因果律,明白知曉殺身之仇,乃是因果循環(huán),業(yè)報(bào)遞償。前生我殺你,今生你殺我,來生我殺他,如是者輾轉(zhuǎn)酬對(duì),永無出期。若想出三界,必先斷輪回。故佛陀一律戒殺,連殺父母之仇,尚不加報(bào),何況其他怨讎,更應(yīng)互解。所謂:「怨宜解不宜結(jié)」即止是矣。

　　此戒是性遮二業(yè)。殺之方便,且結(jié)輕垢。隨害物時(shí),更結(jié)殺罪。

　　在清朝,清兵南下剛到江蘇省揚(yáng)州時(shí),揚(yáng)州有一個(gè)人,名字叫程百靈。他在前一天夢(mèng)到觀世音菩薩告訴他說:「明天清兵就要到了,你們一家十七個(gè)人,十六個(gè)人都能沒事,唯獨(dú)你不能免難。明天王麻子來一定要?dú)⒛�。因�(yàn)槟闱吧鷼⑼趼樽佣�十六�?把他殺死了。今生他一定要?dú)⒛?你是走不了的。但有一個(gè)方便法,你明天最好做一桌席。他來了,你請(qǐng)他吃席。吃完席,叫他殺了你。這或許可以改變情況�！顾�做這一夢(mèng)是清清楚楚的。

　　第二天早上起來,他就上街去,買酒、買肉,買菜的,他是一個(gè)很會(huì)做菜的人,就做了一桌席。到了中午,外邊有人敲門,他就出去開門,說:「你是不是王麻子?」這個(gè)人說:「奇怪!我是北方人,你怎么知道我叫王麻子,怎么知道我的名字呢?」就進(jìn)來了。程百靈說:「你來了。我為你做一桌席,請(qǐng)你吃席吧!」他說:「你怎么知道我叫王麻子呢?」他說:「昨天我做一個(gè)夢(mèng),說是我前生殺你二十六刀,今生你來殺我;你把這桌席吃完了,你再把我殺了就好了�！顾�說:「要是那么樣的,前生你殺我,今生我殺你,來生你不還得殺我嗎?要是那么樣的,不就沒有停止了嗎?好了!那我也不用殺你,咱倆這筆帳就算一筆勾銷了�！购髞�,拿著刀背對(duì)他脊背上就砍了二十六下,表示這算還債了。就這么的,不但以后沒殺他,而且還成為最好的朋友了。他說:「清兵后邊大批地來,這兵他不講理的。你們家最好搬到蘇州那邊去住,那邊都治安了。」他就幫他在蘇州租房子,就搬到那邊去了。

　　如是十戒應(yīng)當(dāng)學(xué)。敬心奉持。下六度品中廣明。

　　以上略釋十條輕菩薩戒。佛弟子應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)修持�！噶�度品」此方不傳。